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《将夜2》从南海中走出的红衣神官

接上一期：西陵光明祭的祭品是什么？宁缺南下来到西陵神国，白天在天谕院书殿打杂看书，夜晚出来攀爬桃山打听消息，最终确认了光明神殿中的主人就是桑桑。以此同时，宁缺意外的在幽阁中看到了陈皮皮，并且通过隆庆之口看出陈皮皮就是此次光明祭的祭品。

隆庆夜访幽阁，确实不是来羞辱陈皮皮的，只是出于嫉妒一时没忍住才和陈皮皮拌嘴的。他来幽阁，其实是想从陈皮皮嘴里获知进入知守观的方法，给出的理由是观主需要照顾。陈皮皮一听就乐了，你来这里不问青红皂白骂我这么多声废物，还想让我告诉你进入知守观的方法，你当我是白痴啊！

隆庆说我所说的照顾别有深意，你可知道？作为道门年轻一辈中的第一天才，陈皮皮稍加思索便体会出了其中的深意。隆庆口中的照顾，是指他想用灰眸功法吸噬观主的修为，代替观主让知守观重回往日的荣光。这就是隆庆，敢想敢做的野心家。

虽然陈皮皮知晓隆庆的想法，但是他依然把进入知守观的方法告诉了隆庆，“七进十三出”便是进观的方法。隆庆问这神马意思？陈皮皮微笑说道如果你连这句话都参不透，只能说明你永远赶不上我这个废物。喜欢陈皮皮的这句话，屌屌的。

一艘黑船从南海深处破浪而来，黑船靠岸后，十余名红衣神官从船上走了下来。他们上岸后向北行走，途径大河国墨池苑时，其中一个十七八岁的少女说道听说墨池苑是个不错的门派，出了一两位神符师，我们要不要顺便把它给灭了。一个乳臭未干的黄毛丫头竟有如此大的口气，他们究竟是什么人？

西陵神殿作为昊天统治世界的办事处，以掌教为首，下设天谕、光明、裁决三大神官。掌教掌管一切事物，天谕大神官感知昊天神谕，裁决大神官负责维持道门秩序，光明大神官没有具体事物，地位却是超然的存在。

千百年来，西陵神殿最了不起的三个人，全部出自光明神殿，第一位是夫子在西陵做公务员是的好基友，他后来做了光明大神官，最后又跑到荒原创立了魔宗。最近的一位是被囚禁在幽阁十余年，最后和颜瑟一起死去的卫光明。

还有一位是六百年前光明神殿的主人。这位光明大神官比较刻苦，不仅研习西陵教典，还被邀请去知守观进修，看过三卷天书。后来机缘巧合，他又读了佛祖留下的笔记，有所感悟，便开始尝试根据自己的理解对西陵教典进行批注和修改。

掌教和其他两位大神官不乐意了，说你这不是误入歧途嘛！祖宗留下来的教典，你怎么可以随意篡改。按理说三对一，这位光明大神官应该知难而退，但是这位仁兄修为及其高深，其他三位捆在一块也不是他的对手。力敌不行，那便智取，为此西陵召开了一场辩论赛，试图厘清谁对谁错，没想到这位仁兄辩才亦是极佳，舌战群儒，不落下风。

最后实在没办法了，西陵把当时知守观的观主请来主持公道。所谓清官难断家务事，观主来了也辨不清谁对谁错。然而毕竟人数占优，其他三位坚持不让这位仁兄修改教典，并将他请出了桃山，但是承认他这一脉的正统地位。

人都是有脾气的，何况这位兼具修为和辩才的光明大神官。他翩然离开桃山后，远赴南海传道，并且立下重誓，除非昊天降下神迹或者道门认错，否则终生不踏入陆地一步。或许在他立下誓言之时，就没想过再踏足西陵。

六百年过去了，这位光明大神官估计早已死去多时，但是他所带领的这一脉分支却延续了下来，原著中称之为南海神官。昊天降临人间，给了南海神官重新上岸踏足西陵的契机，此次从南海中走出的十余位红衣神官便是这一脉分支的成员。

那么是谁把昊天降临人间的消息传给他们的呢？是观主给他们传递的消息。观主也是常年漂泊在南海之上，南海之上娱乐场所不多，他们又有大把的时间，偶尔搞个联谊应该也是常有之事。再加上不同的遭遇，相同的境遇，应该能让他们很快建立起深厚的友谊。

观主为何要邀请南海神官上岸？因为观主想让南海神官破坏光明祭，阻止昊天回归神国。

即使已是废人，观主依然想要取代昊天，成为人间新的主宰。

这篇文章好像又跑偏了，不过先这样吧！