食物语走出迷信送给谁，

“饿死不吃坟前供”？为何说清明扫墓的供品不能带回家？有啥说法

虽然距离清明节还有几天，但自从进入4月份以后，陆续在各地已经有人开始扫墓了，特别是在4月1日-2日这两天。

原因是在我国民间一直有着“早清明，晚十一”的说法，即清明节扫墓是可以提前的。而且今年的清明节假期只有一天，时间会非常的仓促。

何况在清明节前一天是寒食节，好些地方都有这天不扫墓的习俗，因为寒食节禁生火。而且在好些地方都是避讳清明节当天扫墓的，要么是提前了，要么是推迟，就是避讳清明节当天去扫墓。

那清明节就要到了，大家可以听说过“饿死不吃坟前供”的说法，为什么说清明节扫墓的供品不能带回家吃呢？这是真的吗？我们一起来了解一下吧！

“饿死不吃坟前供”，是何意？

它的字面意思是说，在清明节、中元节等传统祭祖的日子，而用来祭祀祖先的供品是不能吃的，就算是再饿也不能带回家去吃。

在以前不少地方确实是有这样的习俗，当扫墓、祭祖以后，就会把供品一并也留在墓地的祖先坟前，是不会带回家去吃的。

小时候在我的家乡这边也有这样的说法，但一般多数家庭还是会把这些供品带回去，只是带回去以后不允许小孩子吃，而他们大人则会对其进行清洗，或者是加工一下然后就吃掉了。

如果细问其中的原因，长辈一般就会告诉我们，这是祭祖的供品，小孩子是不能吃的，如果小孩子吃了，就会“长不高”，而有些大人则说小孩吃供品会肚子疼的。

总之家长会编各种的理由，就是告诫小孩子不要吃扫墓祭祖的贡品。但是他们大人却大快朵颐，吃得津津有味。这又是为什么呢？

为什么说扫墓的贡品不能带回家吃？

其实在以前不少地方会有这样奇怪的习俗，也是有原因的。第一个是如果把祭祀的供品带回家，认为这样是对祖先的不尊敬。

因为这些供品本来就是为了祭祀祖先而准备的，所以是不宜把它带回家的。就算是祭祀完成了，这些也应该留在坟地。

就像我的家乡这边，如果是祭祀的供品，自己都是不能先吃，就算烹饪的时候也不能试味的，这样是对祖先的不尊敬。

第二个是祭祀的供品很容易弄脏。因为祭祀是在深山老林里面，山里面本来就有很多的植物，而树枝上就有好些脏东西，甚至上面还有各种小虫子。

而且祭祖扫墓的时候还要烧纸，就是放在供品前面燃烧，肯定会有灰尘的，另外还会放烟花爆竹等，这样就会有更多脏东西掉落在供品上面，自然吃了这样的东西，对身体是不好的。

以前常有一种说法，偷吃了坟头的供品会肚子疼，实际上就是因为有些东西不干净了，吃了肠胃不舒服所致，可见这个并不是迷信，而是有科学依据的。

还有第三个原因，那就是古人善心的表达。在以前的生活水平不如今天，食物是非常短缺的，有不少穷苦人家常常连肚子都是填不饱的，因此为了填饱肚子他们就会去野外寻找各种坟地前的供品来充饥。

而古人规定把供品不能带回家去吃，也是因为这方面的原因，就是留给一些需要的人或者是动物。因为对于这些人群来说，吃饱肚子对他们来说才是最主要的，才不会在乎食物干不干净。

也是由于这些原因，所以在以前不少地方就有了坟前供品不能带回家吃的习俗。

坟前供品真的不能带回家吗？

这个肯定是可以的，但也要看供品的种类，比如像一些带皮的水果，那洗一洗就可以吃了，而像是直接没有外皮保护的面包、糕点等，如果脏了的话，还真的不宜带回去。

除此以外，不少地方在祭祖扫墓的时候，还会特意做一些美味的菜肴带上去，这样的食物也很容易弄脏的，所以如果脏了的话也最好不宜带回去吃了。

在以前很多地方也会把供品带回去，然后只是大人吃，而不允许小孩子吃。那是因为当时的条件也不太好，把它们放在山里有点舍不得，认为这样太浪费了。

所以带回去不允许小孩子吃，就是因为大人的身体抵抗力强一些，吃坏肚子了他们也能忍受，而小孩子抵抗力弱一些，肠胃消化能力也不如大人的强，因而才不允许小孩子吃。

而且在广东有些地方，在扫墓祭祖完成以后，就要直接在祖坟前把祭祖的供品全部都给吃掉，往往一个家族几十个人，就围坐在祖坟前吃得津津有味，并且当地的说法是吃得越香，祖先就会越高兴，这样才更能得到祖宗的庇佑。

其实吧，清明节本来就是由上巳节、寒食节混合而成的一个节气，其中就有吃寒食的习俗，并且还有在野外踏青、郊游的习俗。所以在坟前吃供品，也没有什么稀奇的。

而且时代和过去不同了，现在大家的生活条件都很好了，已经没人需要去吃坟前供品来充饥了，以此大家也就没有必要把扫墓的供品留在墓地了。

如果是一些确实已经脏了的，不宜带回去吃的，那留下来肯定是可以的。

而有些洗一下就能吃，或者是拿回家加热一下还能吃的食物，还是尽量带回去吧，扔掉真的很可惜。