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国学《山海经》海外东经——扶桑树,“人间”通往“神界”的暗门
《山海经》它是中国哲学启蒙的内燃机,它并不是一部纯粹的神话存在。
插图出自于陈丝雨的《山海经》
路线图出自于徐客的白话彩图《山海经》
海外东经:
《海外东经》紧接着《海外北经》中的狄山,记录了海外东南角到东北角的国家及山川河流。
白话文:
黑齿国的下面是汤谷。汤谷中生长着一棵扶桑树,那里是十个太阳洗澡的地方,位于黑齿国的北面。
在水中有一棵大树,九个太阳居住在下面的树枝上,剩下的一个太阳住在上面的树枝上。
注释:
- 汤(yánɡ)谷:旸(yánɡ)谷。传说中的日出之处。
- 扶桑:神话传说中的一种树。
- 黑齿:指黑齿国。
扶桑树:
- 扶桑树,传说
《太平御览·玄中记》:“天下之高者,扶桑无枝木焉,上至天,盘蜿而下屈,通三泉。”。
远古时期,在海内东方,有一棵巨大的树,名扶桑树。高三百里(一说高三千里),沿着这棵树可以攀登到天上去,所以又名通天神树。
树上常年住着十个太阳,每天有一个太阳出去工作,其余九个在树上休息,他们轮流工作,每个太阳都由一只三足乌托负着在天上运行。(如下图)
- 文学界眼中的扶桑树
有猜测“华”字古音读“伏”,“华、扶”相通;“华”字先秦以前又是“日”之专字,如“华山”就是太阳神山之意;“桑”为“神”之音。
扶桑树就是华夏古老的创世神话中的经典图腾。扶桑树多用青铜制作,因此扶桑树为东方图腾,因为“五行中’东方属“青”。
藏族迄今把祈神活动叫做“煨桑”。实际上,是以“桑”祭祀神灵,祈祷平安胜利,成为高原先民同神灵沟通的主要方式。
人们认为,桑烟可以直达上天神住的地方,它可将人间的美味传递上去,使诸神欢喜,保佑世间凡人事事如愿,平安幸福。
因而,“扶桑树”实为“华神树”,即“太阳神树”。(如下图)
- 三星堆,青铜神树
1986年7~9月,考古人员在四川省广汉市三星堆遗址发掘了两座大型的商代祭祀坑。
从1986年持续到1996年,总共花了十年的时间做修复。1997年10月,藏于三星堆博物馆。
三星堆遗址共发掘出六棵青铜神树,其中最完整的是1986年在二号祭祀坑出土的“一号神树”。
它高3.96米,是中国现存最大的单件青铜文物,它刚出土时残破不堪,共计2479块碎片。
该神树枝干分三层,每层三枝,共九枝。每枝上有两个果枝,一仰一垂;其中上垂者立一神鸟,全树共计九只神鸟。
树侧缘附一铜龙,身如麻花扭结,似从天上逶迤而下。可住9个太阳,即“全树共计九只神鸟”,另一只太阳在外工作。(如下图)
青铜神树反映了古蜀先民对太阳及太阳神的崇拜,它在古蜀人的神话意识中具有通灵、通神、通天的特殊功能,是中国宇宙树最具典型意义和代表性的伟大的实物标本。
扶桑树在黑齿国的北边:
黑齿国,根据山海经记载,理论上的位置大概在今天山东的北部。
综上,扶桑树在理论上的位置应该在今天渤海一带。
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