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甘南行

在暑热难耐的时候，我总能想到几年前去过的避暑胜地阿尔山，祖国幅员辽阔，类似避暑之地应该不少，遂上网搜罗，甘南草原的字眼逐渐进入我的视线。看着近期6--20度的气温，我想今年避暑就选她了。

一

简单做了攻略，我们决定先到兰州，再向南环绕甘南草原，最后经天水、平凉返回。7月底，我们7人两车，向着大西南出发了。

鄂尔多斯到兰州有930多公里，路程遥远，一路飞驰，连在观景台停留片刻的我，头发也在风中凌乱狂舞。

第一天的晚餐是期待中的兰州手抓羊肉，实际感觉却一般，肥而有膻味，远没有想象中的好。黄河岸边的夜景倒是不错，岸边裸露的石头在浪头冲击下，有“乱石穿空，惊涛拍岸”的感觉。网红中山桥在灯光映照下，小家碧玉般柔美，和澎湃磅礴的黄河对照，让温婉与豪迈交融，妙曼和壮阔触碰。凌晨两点坐在河岸边，我们选择豪饮黄河王啤酒，不只是应景，也是让忙忙碌碌的生活，得到放松。

早上吃兰州牛肉面更像是去抢购5A级景区门票，我们吃的又是最负盛名的磨沟沿牛肉面，缴费、抢座位、包括吃面过程，全部像打仗一般。屋里座无虚席，门外也到处是站着的食客，我们被裹挟其中，簇拥挪步。终于排队缴了费，终于抢到了零散的座位，终于看见牛肉面端上桌来，“一清、二白、三红、四绿、五黄”一样不缺，汤色清亮，萝卜洁白，辣椒油鲜红，香菜蒜苗翠绿，面条柔滑透黄……色泽一流，香味诱人，我们吃得也是声情并茂，和我们那里的牛肉面相比，味道接近，灵魂不同。

吃到一半时，突然感觉一种压抑感，扭头看时，才发现有一对准备抢座位的母子，早已站在我们背后，并不出声，但眼光却死死盯着我们渐吃渐少的面碗。在众目睽睽下吃饭，香味顿时减去大半，等我们吃完站起身时，这一对母子像是抢得了头奖般得欢喜落座，然后后来者又在盯着她们的座位……

这里也给大家科普一下，兰州拉面只是我们外地人的说法，在兰州只有一种名称“兰州牛肉面”。都说兰州人的早晨是从一碗牛肉面开始，这真不假，这里的兰州人，除去兰州几百万本地人，还包括每一个来到兰州的外乡人，我们自然也在其列。我们这次甘南草原8日游，每一个早晨，也都是从这一碗牛肉面开始。

二

兰州的海拔是1400米左右，离开兰州去往夏河县的拉卜楞寺一路爬坡，西北地区降水量少，当地的农人早已将山坡改造成梯田，在艰难的环境中求生存，不仅解决了吃饭问题，也给观景的我们带来了西北梯田壮美的景致。

行进中路牌提示齐家文化博物馆就在路旁，顺带拐下去，算作今天的又一个景点。我国黄河上游地区是铜石并用时代文化，多分布在甘肃、青海省境内的黄河及其支流沿岸。其中齐家文化距今4000年左右，是以甘肃为中心的新石器时代晚期文化，其制陶业比较发达，并且已经进入铜石并用阶段，是黄河上游地区一支具有特殊价值的考古学文化，也是华夏文明的重要来源。我们的祖先能在恶劣的环境中生存下来，并且能创造那么多当时最先进的生产工具，足以说明他们是何等聪明，我们作为他们的后人也是无比荣耀。

齐家文化博物馆出来，我们逐渐进入藏区，天空变得明澈，我们内蒙古草原常见的“蓝蓝的天空白云飘，白云下面马儿跑”在这里景色依旧，只是主角儿变成“白云下面牦牛跑”。甘南州气温偏低，中午也只有20摄氏度，但这里的紫外线强度高，20度的气温下感觉犹如我们家乡35度的暴晒。

拉卜楞寺景区就在甘南州夏河县城区，周边车辆拥堵，我们停车耽误了很长时间。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被誉为“世界藏学府”，鼎盛时期，僧侣达到4000余人，是甘南地区的政教中心。寺院坐北向南，占地总面积86.6万平方米，房屋不下万间。全寺所有房屋，均以当地的石、木、土、茴麻为建筑材料，绝少使用金属。各庙宇再依其不同的功能和等级，分别涂以红、黄、白等土质颜料。寺内珍藏的民族文物和佛教艺术品也超过万件，拉卜楞寺还保留有全国最好的藏传佛教教学体系。

参观寺庙间隙，我常被明澈的天空吸引。寺庙上空盘旋的鹰隼，数量极多，远远望见四周群山怀抱，半山坡闪现出一个灰白色的平台，周边经幡环绕，我猜测这该是藏区的天葬台，离开这里不远的路上看见了体型硕大的秃鹫，再次证实了我的猜想。

出来拉卜楞寺，几公里之外就是我们这次甘南行的第一处草原——桑科草原。景区在建设中，骑马游乐等都是当地村民自发经营的，这里更多的是避暑搭建的小帐篷，应该以短途旅游的当地人居多。比起寺庙，这里更适合拍照留念。横穿草原的一条小河吸引了大家的注意，停车戏水间猛然看见刚刚过来的小桥下悬挂着羊头、牛骨等物品，不知是祭祀所用还是饲喂苍鹰，但藏区给我们的神秘感愈发浓重。

晚上住在甘南州的合作市，宾馆设施环境都不错，对面就是当周草原，后面旅程中还有多处草原，这个点我们只做沿途观景。网络搜索了一家出名的藏族餐厅，排队点餐时遇见一桌人口音和我们类似，一问竟然是鄂尔多斯人，他乡听见乡音，感觉格外亲切。

餐厅的内部装修采用藏族传统建筑风格，墙面上挂着各种藏族绸缎、挂毯、唐卡，让人感受到浓郁的藏族文化氛围。吃饭的桌子也特别，就是我们家乡的大茶几，厚重的茶几，厚实的沙发，足以彰显藏族人敦厚的好客之道。

我们点了奶茶糌粑、牛肉馅饼、牛肉土豆、羊肉面等，口味都一流，特别是藏族小姑娘亲手捏的糌粑，夹到嘴边，炒面的清香扑鼻而来，再一尝，更有一股浓郁的奶香齿间萦绕，慢慢下咽时，才有一丝淡淡的茶香渗出。这个藏族人的绝对主食，让我每天吃也是非常乐意的，更何况还有那些鲜美的牛羊肉。三个男人一瓶酒，也让这份美食享受得到了又一次升华。

三

合作市一出来，拐了两个弯，眼睛突然被大片明亮的黄绿色吸引，原来是遇到了油菜花，至少有几千亩的油菜花正是盛开季，黄澄澄的花灿烂夺目，在绿色山峦中，这片黄色开的惹眼、开的自我，颇有“才到盛夏六月八，我花一开百花杀”的霸气。

这里虽然是个人工景点，但细心的合作人用规模创造奇迹，让这个路边景致成为打卡胜地和拍照胜地，也让游览者的心情一片大好。

接近则岔的路，里程不长，却是无比的艰险。合作市出来三四十公里左右，遇到一个岔道，路上的车流大都驶向郎木寺方向，我们依据导航走的另一条路。这条县道越走越窄，会车变得不容易，好在车辆也极少，我们一度怀疑是导航出了问题。过了一个小村庄后，进入上下坡模式，坡度陡峭，所有人心情都变得凝重，有人胸闷气短像是高原反应，我的两驱车走的也是气喘吁吁。在一个拐弯处我们稍一定神，一辆甘肃本地车已经从对向坡底驶向我们，好在这个拐弯处应该是这条羊肠小路极少几处可以会开车辆的地方，等他过去，我们也只能硬着头皮向前冲。

一个陡坡下去后，眼前竟然是一座小型水库，沿着水库边的小路慢慢拐过一座小房子，一座破旧小桥出现在我们面前。我们看向左右，小桥是唯一的通道，小桥靠我们这头，立着一个铁牌，上面写着四个大字——前方危桥。看到这几个字，所有人的头一下子都大了，在这前不着村后不着店，进也不能，退也不能的地方，咋办？停车片刻，我们想着刚才来向的车不是也从这里过来的吗，他能过来意味着我们就能过去，这样一想，大家紧张的心才稍稍放下。再仔细看那警示牌，下面还有一行小字——限重2T，这回终于释怀，小桥是两吨以上车辆限行，我们的车远没有达到标准，可以安全通过。小桥的宽度，仅容车辆贴身通过，桥身很短，但路面坑坑洼洼，车开上去，上下颠簸，再加上桥身吱吱扭扭的响声，不到10秒钟通过的小桥，也让所有人胆战心惊。

这段险路算是过来了，但后边的路正在修，在土路基上开车，难走且慢，唯一的好处是司机不瞌睡。到达景区，停车场也没有几辆车，估计也是跟着导航跑过来的，停车后我们第一着急的不是买门票，而是向停车场收费员问路，当问清楚还有一条骑行路要比这条路好走，众人才有了心思购票观景。则岔石林景色还是不错的，这也是对我们走了这段险路的奖赏吧……

则岔石林位于甘南州碌曲县洮河南部，最高峰海拔 4300米，最低处海拔2900米。因造山运动上升，并经流水侵蚀、风剥雨蚀而成的大面积硅灰岩石林。以其鬼斧神工的奇特造型，可与云南石林媲美。妖峰屹立，千姿百态，远远望去，如一片岩石森林，它们神形兼备，维妙维肖，有猴子窥月、将军峰、和尚石等星罗棋布的奇峰怪石。壁立千仞的石峰间有长近百米的“石门一线天”奇观，宽仅容一驮畜经过，潺潺流水穿石门而过，石门内修有百米的木栈道，供游客出入，有一夫当关，万夫莫开之险。山涧中水流湍急，开发者因势利导，造就了几处清可见底的水潭，其下则形成瀑布，悠悠烟水、波光潋滟。有人说，旅游就是游山玩水，今天我们算是真正体会到了这句话的内涵。

则岔石林出来直奔迭部县，路果然好走了许多，土路不长也就十几公里，这段土路上我们还多次遇到了悠闲自在横穿马路的牦牛群，和可爱的土拨鼠，也算作今天观景中的小惊喜。在一个山口停车时，我看到海拔已经是3600米，不经意间我们又挑战了一个高点。

等我们超过多群堵车的牦牛，穿过弯弯曲曲的盘山公路国道248到达迭部县，天色已近黄昏。街边的道旁树身披紫色叶子，结着紫色水果，酒店老板告诉我们这叫紫叶李，是著名的观叶树种，果实清脆爽口也很好吃。大家都想尝鲜，但这个树长的有点高，摘不到，而自然落地的果实已经摔烂，我们也只能望树兴叹。

迭部县靠近四川，晚餐我们选择吃川菜，酒店老板推荐的地方比较正宗，毛血旺、鱼香茄子、酸辣汤，味道清鲜醇厚，麻辣辛香，真是一菜一格，百菜百味。用这些菜拌米饭，哪一种都是绝配。再有时令野菜下酒，解乏而舒心，给这一天画上了圆满的句号。返回时看见路边广场的藏民穿着鲜艳的民族服饰载歌载舞，如果说在拉卜楞寺看见藏民磕等身头、虔诚地转金轮，我们只把他们当做信仰，那在这里看到藏民们载歌载舞就说明他们的精神世界真的是富足的。

四

扎尕那距离迭部县城不足30公里，但这个网搜的甘南第一景区给我的印象并不好。去景区的路和国道248是重合的，景区要求所有过往车辆都买门票，极不合理。中途再一次的查票也让本来就堵的路更加拥堵。因为我们的下一个景区是要原路返回的，所以我们在距离景区停车场一公里处找了个空地停了车，从后来情况看，这也是最正确的选择。步行到了停车场，再转乘观光车，由于景区的接待能力有限，等观光车又耗费了不短的时间。不过这个停车场可以看到扎尕那最美的景致，让我们来这里不至于后悔。

“扎尕那”是藏语，意为“石匣子”。扎尕那山，是一座完整的天然“石城”，其形态像天然岩壁构筑的一座完整的古城。我们看到正前方是巍峨恢弘、璀璨生辉的光盖山，不少山峰雄伟壮观，顶部发白，直插云霄，刚开始我们还以为是雪山呢，其实是山顶的灰白色岩石反光的原因。

目力所致山峰以下就是绿色的高山草甸，草甸一直延伸到最低处的溪水旁。偌大的草甸间，错落分布着当地藏民的碉房和一排排崭新的藏式民宿。房屋旁树枝上、远处的山头间，鲜艳的经幡在风中飘荡。矗立的峭壁，跌宕的溪流，厚重的碉房，深绿的草甸，鲜艳的经幡，在蓝天白云的映衬下。犹如一幅幅景色绝美的立体画，令人赏心悦目。

观光车送我们到半山坡，看到一个“一线天”景观，但其险、其美都不如则岔的“石门一线天”。更让人无语的是这里竟然没有手机信号，确实是个不完善的景区。再往上的路程可以骑马，但价格竟然超过北京到上海的动车票，所以我们选择徒步。这里平均海拔大概3500米，对大家影响不大，但爬山的路及其陡峭，而且没有修台阶、护栏等必要的保护设施，大家的兴致也不是很高。7人中两人只在停车区休息、三人爬到三分之一处从马匹走的路折返，只有两人去到了二分之一处的拉桑寺。

从扎尕那折返去阿坝县，在国道248遇到了大雨，瓢泼一般让人害怕，所有人都在担心这弯弯曲曲的盘山路在大雨中怎么通过。可是还不到十分钟，大雨竟然奇迹般的停了，真是一山一世界、十里不同天啊！

转上U73县道，横穿若尔盖大草原，这个草原已经在四川境内，属典型的丘状高原，其地貌形态和东北锡林郭勒草原类似。草原广阔辽远，不只是一眼望不到边，高速开车一半个小时，见到的还是最初看到的那种草原。

在草原一个临时停车点休息时，我们被几个藏族小姑娘喊“骑马十元”的声音吸引。和扎尕那骑马动辄五百八百的叫价相比，几个小姑娘的喊声极具吸引力，路边停下的车辆也越来越多。小姑娘们蹦蹦跳跳地来到我们身边，向我们挥动着胸前挂着的微信二维码。我突然看见孩子们被紫外线灼伤的脸庞，心不由得紧缩了一下，多么可爱的小姑娘，由于长年累月暴露在紫外线下，脸色变成了暗红，她们的父母难道从来不给她们防晒吗？和她们进行了交流，都是十一二岁年纪，放暑假帮助家里赚点外快，其中一个还喊着，再有一个人骑马，她就帮她姐姐完成了任务，我们毫不犹豫的扫了码。

孩子们的脸上露出了灿烂的笑容，为了感谢我们，几个小姑娘在我们跟前跳起了藏族舞蹈，媳妇也被感染和她们互动了起来。我们邀请和她们一起照相，小姑娘们也是高兴的站在我们中间，一个小姑娘用手掌遮挡了一下阳光，虽然夕阳并不怎么刺眼，但她还是喊着疼，她的眼睛肯定也让紫外线灼伤了。我们都不知道怎么安慰孩子们，也许我们看来恶劣的环境对她们来说是平常，媳妇拿出一大堆吃食，孩子们拿了后嚷着要和远处拉马的弟弟分享。希望这个世界里能多一些美好和幸福，让我们一起来分享。

刚和藏族孩子们告别，我们就路过了著名景点九曲黄河第一湾。九曲黄河第一湾位于四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县唐克镇 ，黄河自青藏高原沿西北至东南方向蜿蜒徘徊于川、甘、青三省交界处，又折向西北回流甘、青两省，呈一U型湾，远远望去黄河之水犹如仙女的飘带自天边缓缓飘来，在四川边上轻轻抚了一下又转身飘回青海，故此地称九曲黄河第一湾。

这里是黄河的上游，但正逢雨季，河水水量大、流速急，颜色也是青中泛黄。让人欣喜的是九曲第一湾岛屿众多，红柳成林，婆娑多姿，水鸟翔集，渔舟横渡。黄河支流白河从这里汇入后，婉蜒折向西北，草连水，水连天，逶迤直达天际，令观者胸襟为之开阔。落日时分，这里又有“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”之神韵。一路所见，簇簇帐篷、缕缕炊烟、牧歌声声、骏马驰骋，如诗如画，美不胜收。

出了唐克镇，我们拐上了U08县道，暮色渐浓，路也愈发难走，坡度不低，弯道更是一个接着一个，到最后，我和连襟两人只能是一人开车，一人用导航指路。放大后的导航能预知每一个急弯，几个180度的急弯就让我们没有了东南西北的方向感，我们只能放慢速度，小心再小心。晚上10点才到达阿坝县，大家都毫无食欲，简单商定第二天的路线，坚决避开幽灵8路。疲惫像蠕虫般爬满所让人的眼，瞌了半天了，赶快睡……

五

早上给车加满了油，在这边转了几天才明白，国道、县道旁边极少有加油站，加油站基本都在县城或者大的镇子里，而且这里加油还要看行驶证、驾驶证。出城后去莲宝叶则，油路沿着一条小河盘旋而上，河水清澈，两岸绿色相拥，等到达景区停车点时，海拔已经是4200米了。

莲宝叶则地处青藏高原东南部，是巴颜额拉山南段支脉，位于四川省的阿坝县和青海省久治县、班玛县之间，境内最高海拔5141米，山峰平均海拔在4000米以上，是藏区著名的神山，安多地区众神山之首。许多想去西藏的人也把这里作为测试高反的理想之地。

“莲宝叶则”的汉语意思为尊严的玉石之峰，民间通常称为石头山。这里山和别处有很大不同，气势雄奇峻伟，山体规模宏大，充满阳刚之气；湖泊星罗棋布，各具特色。扎尕尔措山峰雄奇诱人，下面的扎尕尔措博大深沉，四周峰峦、石笋、绝壁变幻莫测，是摄影、观光、探险、科考等特种旅游的最佳去处。

我们的大部队去了扎尕尔措，尽揽扎尕尔措石峰“一片孤城万仞山”的雄壮，和扎尕尔措这个景区海拔最高湖泊的肃穆秀丽。这个景点，所有人都有气喘胸闷的感觉，估计就是高反，所以后来挑战神山更高处的行动响应者少，大部队从木栈道往上爬了一百多米就休息和补充能量了，我自我感觉良好，继续向上。坡度极大，向上每一步都要耗费不少体力，每一步也都是对自己体能和意志力的挑战。弯弯曲曲的栈道似要通向天际，我只能每走三四十米歇口气，等再到达一处凉亭时，陆续有从山上下来的人，我试着问了一下情况，他们说这里最多也就4500米，山顶离这里至少需要两个小时，慢慢走吧。听他们的介绍，再看看停车场已经小如蚂蚁般的人群，还有后面的行程，我还是决定返回了。

去往舟曲县时，路过若尔盖大草原东段，红军三过草地才完成了长征的壮举，我们在两天中也竟然两次穿过。草原依然那样辽阔壮美，不同的是我们今天经过的草原已经属于长江流域。远处可见群山连绵，河谷处也有零星农业，出现了原始森林与草地、农田交相辉映的立体图画。

中途在一处牧民临时搭建的毡房旁停车休息时，出来一个十六七岁的大男孩，毡房里陈列着各种饮料、矿泉水和小食品，一看这阵势他肯定又是一个利用暑假出来赚外快的学生。可我们问他读几年级时，他只说在阿坝县读到初中毕业。我们又问，怎么不读高中，他的回答直爽而骄傲：我们家有牦牛。我们家有牦牛就可以不读书了？这个看似滑稽的回答，细想又是那么实际。读书最终也是要找工作，赚钱，现在有大片草场一群牦牛，钱不少赚不说，骑着马在辽阔的草原上放牧牦牛，又是何等的轻松惬意。一想到这些，我们这一群上班族，不由地露出了羡慕的神情，这也让大男孩的胸膛挺的更直，头昂起的更高。

接近舟曲县时已近暮色，感觉车沿着一条河走，还反复过河，桥梁也多是特大桥，晚上回去查阅资料才知道这条河叫白龙江，那么多的特大桥也不是只为过河，桥和穿山的隧道相比，应该成本更低，所以建设者们才选择了多建桥梁少凿隧道的缘故吧。

舟曲县城位于群山环绕的山谷，海拔低气温高，气候已经接近家乡鄂尔多斯了。

六

舟曲县出来马上上了高速，感觉行程、时间开始可控，不在为加油、停车瞅地方了，还没怎么费力，麦积山已经在眼前了。

麦积山坐落于“陇上江南”天水，山高只142米，但山的形状奇特，孤峰崛起，犹如麦垛，人们便称之为麦积山。山峰的西南面为悬崖峭壁，著名的麦积山石窟就开凿在这峭壁上。石窟始创于十六国后秦时期，以烟雨麦积、绝壁佛国闻名于世，现存洞窟194个，其中有从4世纪到19世纪以来的历代泥塑、石雕7200余件，壁画1300多平方米。和四大石窟其它三处不同，麦积山石窟的一个显著特点是洞窟所处位置极其惊险，大都开凿在悬崖峭壁之上，洞窟之间全靠架设在崖面上的凌空栈道通达。游人攀登上这些蜿蜒曲折的凌空栈道，无不胆战心惊。

游览这样的景点，导游解说是必须的。一个说着当地普通话的中年人成了我们的解说员，语言还算诙谐，也能看出我们都是北方人的身份，大概半个小时的讲解让我们对麦积山石窟有了个基本的了解。导游招呼大家在“烟雨麦积”前拍了集体照，在登栈道前又安顿恐高不能登1号线云云，他的解说亦到此为止。等栈道的人马上分成两拨，恐高的走低处的2号线，其余人则走栈道最高处的1号线，观摩精美的石窟艺术。在一面绝壁上静立着千余座佛像，北魏的刀枪铁骑，隋唐的温婉笑容，两宋的衣袂飘飞，神奇的麦积山让历史永远在石壁上停留。

晚上去了天水老城，只有一个城门是仿古样式，其余景致都是现代流水线产品，人多杂乱，纳凉和吃小吃的人居多。我们吃了收录进甘肃省非物质文化遗产名录的“常记呱呱”，荞面熬煮成托儿，吃时只需手在盆中大块呱呱上三捏两捏，一碗凹凸不平、质感弹韧的呱呱就好了。随着老板娘的调料勺在盐、醋、蒜汁、芝麻酱、芥末水以及灵魂调料油泼辣子等碗中“蜻蜓点水”一遍，一碗呱呱就被端在了我们面前。味蕾深处是故乡，如果说兰州人的一天是从一碗牛肉面开始，那么天水人的一天恐怕要等吃完呱呱才能入睡。老城还转了很多地方，印象不深，走过即忘。

七

离开天水，我们的下一目标是号称中华道教第一山的崆峒山。5A景区接待能力不错，上山下山有川流不息的观光车和索道想通。因为几天连续爬山，众人体力下降，选择坐观光车直达山顶最高处，再沿石阶向下游览。

没想到在中华道教第一山首先参观的竟然是一座庙宇——香山寺。殿内彩塑十六臂观音坐于莲台，左右文殊、普贤。香山寺后方，有复修的关圣殿，供奉关云长。站在高处向下看，峰峦雄峙、林海浩瀚、亭台楼阁若隐若现。再向下，看到黄帝问道处，这才感觉和道教名山相符了。相传古时广成子在此山中石室内隐居修炼，黄帝曾至此问道于广成子，遂成景点。整个崆峒山，庙观甚多，供奉各类神仙。我甚至怀疑这座道教第一名山名不符实，于是赶快网搜了道教名山，结果发现，这座号称中华道教第一山的崆峒山竟然不在道教四大名山之列，越往下走，看到供奉的神仙越是杂乱。玉皇、王母、老君、药王、八仙等仙界诸神；轩辕、黄帝等人类始祖；儒道佛三教创始人孔子、老子和释迦牟尼；甚至还有基督教所奉的圣父圣母……

庙观及塑像从秦、汉时期始建，魏、晋、南北朝及唐宋继续扩大规模，历经后世多有毁坏，也多次重建，直至上世纪八十年代，还由群众集资重修了多座宫殿建筑。但现代修建的建筑和雕塑非常粗糙，千神一面，没有特色。虽然庙宇道观都有，但从建筑本身我们难以分辨，里面守护之人也只穿道袍一种服饰，这也让人感到混乱。

在这座仙乐飘飘的净地，也有不雅之事。有座净乐宫，奉祀彩塑妙祥天主及王太子，道士告诉我们这里可以求财求官。来往游客中多有人点香磕头，道士看见游人纷纷把香火钱塞入一个上锁的功德箱，于是手中拿出一个钵盂，一边念着保佑升官发财之类的话，一边轻声说，可以把钱放钵盂里。原来在这个遍地神灵的地方，竟然也有金钱私欲的滋生。看来那些神通广大、洞悉一切的神明是看不到这一幕的，不然怎么不出来管一管呢？可是既然神明看不见这些，那么那些虔诚的信众，费心费力的磕头祭拜，又能起到什么作用呢？

在一处休息点，一个摆摊的大嫂给我们介绍了这里道士的生活情况，景区每月会统一安排他们的食宿，衣服也是统一发，另外还给他们600元的生活费，在这样一个幽静的环境里，吃喝无忧，每天看看来往香客游人，没事打打太极，是休闲养老人群一种不错的选择。

为赶出第二天路程，我们晚上住在宁夏同心县，这边远离景区，消费水平偏低，这也让爱吃肉的我们又捡了个大便宜。

八

早晨的一碗牛肉面后，我们选择了位于县城的一个红色景点——西征纪念馆，这也是这次旅程中唯一一个红色景点，是国内唯一以红军西征命名的纪念馆。馆内展厅以大量详实的历史文献、图片、文物，再现了红军西征这一里程碑式的历史转折。现在全国各地这类的红色展馆很多，她们也承载着教育下一代人不忘历史，努力奋斗的新使命。

宁夏盛产葡萄酒，我们选择了张裕的一处葡萄酒酒庄参观。这个叫龙谕的酒庄，原名张裕摩塞尔十五世酒庄位于宁夏贺兰山东麓，是张裕旗下全球14大酒庄之一，“龙谕”是酒庄推出的品牌。来葡萄酒酒庄打卡，才知道这里竟然是4A级景点，参观其实也是给我们这群葡萄酒盲普及一下葡萄酒酿造、储藏的相关知识，品尝环节更重要的作用是选购。直到晚上回到鄂尔多斯，喝到了地产白酒，我们才再一次明白，对于粗犷豪迈的内蒙古汉子，再好的红酒也只能算饮料，白酒才是内蒙古人祝东风、共从容的人间佳酿。

附甘南草原旅游攻略：

D1.鄂尔多斯——兰州（931km）

D2.兰州——夏河县（205km）（景点：拉卜楞寺、桑科草原）——合作市（60km）（当周草原）

D3.合作市——114km（则岔石林）——168km（扎尕那）——迭部县（70km）

D4.迭部县——369km（莲宝叶则）——阿坝县（24km）

D5.阿坝县——若尔盖县（255km）（若尔盖大草原）——舟曲县（200km）

D6.舟曲县——天水市（234km）（麦积山）

D7.天水市——平凉市（214km）（崆峒山）——同心县（100km）

D8..同心县——银川龙谕酒庄——鄂尔多斯（700km）

说明：

1.全程3800多公里，其中D1和D6D7D8四天全程高速，其余在甘南草原区间多为国道、县道。

2.甘南的气温比较低，白天比兰州低5-10度，夜晚更低，需要自带厚衣服。白天紫外线强烈，需带防晒装备。

3.景点莲宝叶则是藏区著名的神山，山峰平均海拔在4000米以上，有高反。