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《诡异西部》藏宝图作用一览,

时间:2023-10-05 00:58:30 来源: 浏览:

1979年,2村民捡到烂木匣,内有193件唐代金器,如今价值多少?

中国的五千年历史中,上演着太多惊心动魄的故事,因战争、朝代更迭、墓葬、盗墓等,很多珍贵的文物流入民间或埋入地底,消失在历史的岁月中。

但新中国后,因农业耕作或其他原因,文物又以不同的方式出现在大家面前。这些文物的出土,一方面为史书提供了实物证据,一方面为研究当时的社会、制度等提供了有利材料。

1979年4月,山西平鲁老农从农田里捡到一个烂木箱,其中含有193件唐代金器,而这“从天而降”的巨宝最后被专家得知,在苦苦教育下,村民们上交给了国家,这其中到底咋回事呢?如今这批宝物在哪,又价值多少呢?

割草时捡到“烂木匣”

1979年4月,当时“分田到户”的承包责任制还没全面开展,山西平鲁的百姓们依旧按照生产大队的生产方式,由大队队长安排队员任务。

当时家住平鲁公社屯军沟大队的青年黑云被安排刨草根任务,当时黑云二十五岁,他为人比较勤快,干活从来不偷懒,因此深得队长的信任,让他去村外一公里的土崖子上刨草根,不怕他偷懒耍滑。

当时大队每年都会组织村民集体出工开垦荒地,而和黑云一起的村民是一个中学生杨茂,尽管他还在上学,但家里父亲死的早,他是唯一的壮工,因此也参加了这次“打春草”的任务,和黑云一起劳作。

接到任务后,黑云和杨茂两人朝着村外的土沟坡走去,他们的任务就是整改荒田,将其变成良田。因上一年山西下了不少雨,这个土沟坡的崖壁出现了塌陷,因此刨地挖土工作轻松了很多。

黑云将崖壁附近的草清理完了后,又和杨茂两人整理土沟坡。两人商量后,决定由杨茂在悬崖处挖土,而黑云再用铲子将土装到盆子上,再用上独轮车推到农田里。

分工好了后,两人热火朝天的干了起来,此时已是中午,气温升了很多,很快两个人就热得满头大汗。

不过不到四十分钟,杨茂感觉到锄头碰到了什么硬物,震得他的手臂发麻,这一发现让他很是好奇。

他连忙俯下身子,发现是一个烂木头,且有了一定的年岁。起初杨茂并没有在意,毕竟土地里什么都有,就算有烂木头也不是什么稀奇的事情。

但杨茂意外发现,这木头似乎不是普通的木头,上面有着精美的花纹,哪有木头这么精致的?他从来没见过这么美的纹理,连忙用手扒开泥土,这才发现它是一个烂木匣子,可能是时间太长,盒子早就腐朽不堪,稍微用手触碰就碎,成了木碎屑。

此时黑云发现了杨茂的不正常,他连忙问:“杨茂,你在干嘛?这才干了多长时间,你就偷懒不干了?队长可是让我监督你,不能偷懒,如果你不干,我可要汇报给队长,到时候队长怪罪下来,你可别怪我没提醒你!”

杨茂连忙说:“快,快过来,我有一个重大发现,不知道下面有什么东西,可能是宝藏!”

黑云听到“宝藏”二字后,连忙将手里的独轮车放下,拿着锄头急冲冲往土沟坡上跑去。此时的他,早已不是刚刚事不关己的神态,反而一脸的好奇,也在想着能有什么宝藏。

到了地方后,黑云一眼就发现这个烂木箱不同寻常,这个应该有很长时间的历史,里面可能是藏有什么宝贝。因此,黑云提议继续挖下去,看看有什么发现。

就这样,两人干劲十足,三下五除二就将周围的泥巴清理干净,露出了大半个箱子。顺着缺口朝里面望过去,杨茂发现了一堆金金闪闪的东西,难道是金器?

他兴奋大叫起来,黑云也凑过身子望了过去,并用手掏出了几根金条,发现它确实是金子,这样的发现让两个人兴奋不已。

而杨茂终归是个孩子,年龄不大,遇到这种事情不淡定了,他拿着一根金条,估摸着有三四两重,在手里垫着很有分量,在阳光的照射下显得十分耀眼。他兴奋大喊着:“黄金,中是黄金,我捡到黄金了!”就这样,杨茂不断地宣泄心中的快乐,似乎要将这件事告诉所有人。

黑云连忙走过去,捂住他的嘴巴,说:“别,别叫唤,这件事情只能我们两人知道才行,不然其他村民知道了可能会进行哄抢。”

趁夜“分赃”

此时其他村民陆续回到家里吃饭,黑云和杨茂两人决定将这个东西埋起来,等到了夜晚时再挖出来,到时候两人平分。

商量好了后,他们两人当什么都没发生一样,照常进行耕作,为了避免宝藏被人发现,他们连家都不回,饿着肚子耕作到下午,其他村民见状比较好奇,就算再认真不苟,也不能连饭都不吃了。

有村民表示:“那个杨茂,总感觉他不正常,眼里带着兴奋劲儿,这是碰上了什么高兴事?”另一个村民说:“我中午回家吃饭时,从他们附近路过,看到那个杨茂行为举止夸张,不停大叫,因隔得有点远,不知道说的什么。总之,他们两人今天很是怪异,不知道发生了什么。”

有一个村民提出:“是不是挖到宝藏了?不然为啥这么兴奋呢?”其他村民听了后没有说话,但每个人都留了个心眼。

这天晚上,月色很好,皎洁的月光照亮了整个大地。黑云和杨茂两人如约来到白天挖到宝物的地方,并用手将里面的宝贝挖取出来。在月光之下,这些金子散发着金光闪闪的光泽,他们两人十分兴奋,估摸着这堆金子有六七十斤,各自对半装在口袋中。

他们进行清理时发现,这堆黄金中包括金绳子、金钗、金环、金帛、金条等,而在金条、金帛之上,还刻着两人看不懂的文字。

不过还没有装完,一群村民连忙走了过来。原来这些村民早就发现黑云、杨茂行为不正常,而他们夜里出来时,一个村民发现两人鬼鬼祟祟,立马叫上了生产队的几个队员,大家躲在远处观看,发现阵阵金光后,再也忍不住了,连忙冲了上前。

杨茂、黑云见村民们前来,拼命往袋子里装金条,但因人太多,他们两人生怕自己捡到的东西也被抢走,连忙带着金条离开了。杨茂和黑云两人生怕事情败露,捡到宝贝的村民会大肆宣传,内心也非常恐慌,连忙将捡到的宝贝埋在家附近的土壤中。

但事实上他多想了,其他抢到金条的村民,并没有大肆宣传,反而对那一晚发生的事情守口如瓶。看来,每个人都怕事情闹出来,到时候宝贝可能就被上缴了。

之后的一个月里,黑云也会研究金条上刻着的东西,但因文化浅,不知道上面写得是什么东西。他又和那一晚捡拾宝贝的人私下里交流,但大家都无法说出一二。

金器店员报警

杨茂年龄还小,没那么多心思,捡到了金器后,母亲就让他收起来,等今后娶媳妇时再拿出来。不过黑云就不同了,他幻想着能过上好一点的生活,早日摆脱贫困。而他也知道,黄金不管在任何时候都是硬通货,价格非常高,只要卖了一根金条就可让家庭大变样,成为村子里的万元户。

因此,1979年5月的一天,急不可耐的他怀揣着一根金条,来到平鲁县城的一家金店门前。不过刚想要走进店门口时,黑云犹豫了,他不知道该不该进去,万一人家问起来咋办?

然而,金钱的诱惑还是战胜了理智,在门口徘徊十分钟后,他还是踱步来到了金店里。店员问他有什么需要帮助的吗?黑云低声细语说道:“请问小姐,你们这收不收金条?”

店员肯定地点了点头,说道:“只要是黄金,都可以兑换金钱!”不过店员看他的穿着打扮,不认为他有金条,如果真的有金条,恐怕也来路不正。

但黑云并没有察觉店员对他的怀疑,反而从口袋里拿出了一根金黄色的金条。这让店员吃了一惊,没想这个看上去老实巴交的农民,还真的拿出了金条。

随后,店员按例对金条进行真伪鉴定。然而,接过了金条后,发现上面刻着一行铭文。正常的金条上,显然是不会有这么多字的,有可能这个金条是文物。

随后,店员立马找来店主,将事情的经过告诉了他,店主是一个文物爱好者,他研究了一下,这才发现上面写着“以稀为唐朝魏国公张通儒”。也就是说,这个金条是唐代的产物。

因“破四旧”时,很多人家收藏的文物被收缴或破坏,这个金条恐怕不是小伙家里祖传的。而从小伙刚来到店门口犹豫了半天,以及在店里的言行举止,店员认为这个小伙子很可能是盗墓成员。

当时我国的《文物法》已经颁布,上面明确提出不管是挖出来还是捡到的文物,都归属于国家。因此,店员们一边稳住黑云,一边连忙派人通知文管会和警察局。

此时的黑云,还以为店员正在为他准备金钱,想到马上就能得到一大笔钱,内心十分兴奋,也在脑海里幻想着,拿到钱后就买缝纫机、自行车、收音机等东西。他完全没意识到风险来袭,而店员们的紧张情绪,在他看来是在紧张备钱。

很快,警察和文管会专家陶某赶到现场,黑云见状,这才知道金器店偷偷办案,自己偷卖金条一事也被发现。他见状撒腿就跑,但哪里跑得过警察,很快民警就将其控制住。

专家陶某进行一番鉴定后,确认它是唐代的金器,其价值颇高,如今却被村民这么低价卖掉,感觉到十分悲痛。陶某问道:“这东西是唐代文物,你从哪里弄到手的?”

此时的黑云早已吓傻了,脑海中混乱不已,担心自己会不会坐牢,自己的媳妇孩子该怎么办?而民警又说道:“老实交代,坦白从宽,不然要严厉处罚。”

起初黑云一声不吭,但当民警告诉他,只要主动说出来并上交其他文物,那不仅无罪,反而还有功劳,专家还会为其出具证书。

黑云听了后,连忙将自己挖出金器的经过一五一十的说了出来。专家问道:“木匣子里有多少金器,你预估多少?”

黑云诚恳说道:“我估摸着应该有70斤这样,不过我只拿了一部分,杨茂也拿了一部分,其他的分给其他村民,在场的人人有份。”

专家听了后,顿时紧张不已,这么多的金条,如果被村民偷偷卖出去,这可是国家的一大损失。随后,当地文物部门将此事上报给省文物局,省里知道后,立马组派了一个考古队前往土沟坡进行挖掘。

对土坡进行挖掘后,发现了不少奇怪的骨头、铜器以及玛瑙珍珠。当地的老人说:“这里50年前还是一马平川的平地,不过随着雨水的冲刷,以及村民建房挖土的需要,结果才形成了一个大崖壁。”

专家勘测后,发现这个土沟坡下面有一个夯土筑台,其东西长为三十三米、南北宽为九米,北高为两点八米,南高为两点三米。

夯土层比较坚硬,其土质为灰红褐五花土,每层厚度为七到十厘米。专家发现,这应该是古代房子地基,而金器刚好位于台基的西南角。

而台基南部两百米左右,可以发现有人居住过的生活迹象,灰土堆里挖出了很多敞口盆、陶器等,其中还发现了北魏生产的黄绿色瓷釉残片。专家还发现了马腿骨、羊骨、等,且羊骨有烧烤的痕迹,应该是古人烹饪的一种方式。

从这些出土的文物中,专家分析这些东西应该是汉代至唐代时所制造的,且土沟坡附近应该是古代大户人家生活的地方,其生活气息浓厚。

而装有金条的木匣子高为三十厘米、宽为二十五厘米、长为四十厘米,但因年代太长,已成纤维状。据黑云、杨茂两人交代,当时金条是4层堆叠,东边摆放着3捆金箔,中间放着金饰品、金饼等。

在挖掘的同时,专家又对村民进行思想教育,希望捡拾金条等文物的人,能够抓紧将其上交给国家,毕竟所有挖到的东西都归国家所有,任何人不能私自收藏或买卖。

不过村民们大都不愿意上交,只有黑云早早将金条交上去。杨茂更是表示:“自己辛辛苦苦在土崖子上挖来的,为何要将其交上去呢?”杨茂母亲也说:“自己儿子挖出来的东西,那就是自己家的,别人无权干涉。”

杨家人不愿意上交也正常,毕竟这些文物足以让他们一家人衣食无忧,这辈子都不用再辛苦劳作,如今要他们上交,其心理落差太大,难免会不高兴。

专家苦苦讲解国家政策,又在当地民警的帮助下,杨茂一家这才将文物交了上去。其他村民见状,也只好将手里捡到的金条、金饰品上交。

专家也没有食言,为上交金条的村民颁发了荣誉证书,肯定其的贡献,并为村子里奖励三百元和一辆拖拉机。

其文物和“安史之乱”有关

将文物收集了后,专家统计收到了一百九十三件金制品,累计重量为三万四千八百一十克,以今天的金价,按克计算价值为一千一百五十万元。

其中五件金铤中刻有铭文,最大的长为18.6cm、宽为4.2cm、厚度为0.45cm,重量为985.5克。其中一个铭文背面写着“乾元元年岁僧钱两金贰拾两”、“XXX官朝议郎XXX司马赐X鱼袋臣张昂”,正面为“X朝议郎XXXX御X赐紫金鱼袋臣XX进”。

从这个铭文上来看,意思是朝议郎司马张昂进贡缴纳国库的,而“乾元”是唐肃宗时期的年号,“元年”也就是指公元758年,此时正值“安史之乱”时期。

从“岁僧钱”分析,这和僧人以及当时的杂税有关。从史书上看,唐太宗李世民一方面分田地于农民,让百姓们得以安居乐业,一方面兴建佛寺,希望利用行善积德的佛教思想教化农民。

对那些寺庙外的僧人,也分田地,并给其减免徭役。而到了唐高宗、武则天执政时,佛教得以进一步发展。结果那些官僚、地主、贵族为了能够避税,纷纷在寺庙挂名,很多青年人剃发为僧,这给政府的财政带来了很大危机。

李隆基

公元714年,李隆基在大臣姚崇的提议下,下令禁止各地建造寺庙,并将那些为了逃税的僧人进行还俗,很快一万多人还俗。同时,唐玄宗又下旨兼并僧人田地,利用经济手段控制僧人数量。

这个金币是唐肃宗时期所制作的,当时正是“安史之乱”期间,因常年作战,国家的钱库日益空虚,没有什么积蓄。为了能够增加财政,唐肃宗下令征收僧人的“岁僧钱”,一年一收。

这样就很好理解了,地方官员张昂按律征收僧人的年额,上交给国家。

很快,专家又在另一个铭文上发现“柱国魏国功臣张通儒进”这几个字, 这意味着这些金器的主人就是张通儒。

张通儒此人是历史上真实存在的人物,他是安禄山十分信赖的一员干将,此人本是唐朝官员,不过长期在安禄山手下任职,听信于安禄山。

安禄山

公元737年,安禄山因“违反军令”的罪名被押送到长安,宰相张九龄提议将此人杀掉,以免后面有反叛之心,但李隆基却责备张九龄太多疑,将安禄山无罪释放。

这之后,安禄山行事更是谨慎,作战上也十分卖力,后官职一路提升,担任节度使一职。起初安禄山并没有反叛之心,可见证长安的繁华后,他有了一夺天下的念头,开始四处扩张军事力量。

其实早就有大臣指出安禄山的种种不寻常举动,可因安禄山甘愿成为杨贵妃义子,又懂得巴结李隆基,营造出了忠心耿耿的形象,因此李隆基放松对其的警惕。

公元755年,安禄山起兵谋反,不过李隆基认为唐军轻松就可碾压、剿灭,派出大军前去攻打。郭子仪等名将纷纷上书,认为不能和其硬碰硬,不然必然不是对手,可沉浸在大唐盛世的李隆基,却坚决要出战,谁知唐军溃败,西京、关中、洛阳等失守。此时,忠于安禄山的张通儒留守西京。

然而,公元757年,安庆绪杀死了安禄山并成功篡位,任命张通儒为中书令,并命令其和安守忠囤兵守住长安。

和唐军郭子仪、李光弼等大将的交战中,张通儒一直是重要的部将,其作战能力强,屡屡赢得胜仗,得到了安庆绪的认可。

然而,一年后,史思明将安庆绪杀死篡位,此时叛军内部混乱,不少安禄山旧部心存不满,但即便如此,唐军依旧无法攻下叛军,多次大败,只好将其招降。

这一时期,张通儒再次被史思明重用,并成为其的左膀右臂,掌管军中大事。之后,史思明自称皇帝,并立下史朝清为太子,但这引来了另一个儿子史朝义的不满。

公元761年,史朝义杀死了史思明篡位,并派出大军追杀太子史朝清。而忠于太子的张通儒,保护在太子左右,和史朝义的叛军激战三天三夜,最后死于乱兵之中。

这足以可见,张通儒是叛军中的“三朝元老”,在公元755-761年的政治动荡中,有着十分重要的地位。而至于为何称其为“柱国魏国公”,其中“柱国”是唐代对武将统帅屡屡建功立业赐予的称号,应该是张通儒反唐时屡屡立功得到的称号。

这些金铤年限应该是公元756年到761年之间,或许是张通儒在战乱中将金子埋入地下,但最后死于史朝义叛军之手,宝物被埋葬于地下,直到杨茂、黑云将其从土壤中挖出。

如今这批文物的价值远远超过它作为金子估值的1150万元。这些金制品的出现,为研究安史之乱时的政治、军事、经济等有着重要的实物依据。

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