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时间:2023-10-04 04:02:09 来源: 浏览:

庾信:曾红遍大江南北,所作宫体诗却槽点多多

#头条创作挑战赛#

中国诗人故事 NO.87


庾信的故事❶


如果没有侯景之乱,

想必这位风流倜傥的清贵公子,

将绮丽终身,

并在江南温柔的晚风里了却余生。

这样的人生,

贵则贵已,却轻如鸿毛。




——低调世家——


庾信的一生,堪称跌宕起伏。


如果没有侯景之乱,想必风流倜傥的清贵公子将绮丽终身,然后在江南温柔的晚风里了却余生。


这样的人生,贵则贵已,却轻如鸿毛。


庾信祖籍南阳郡新野县,与东晋名臣庾亮同宗。永嘉之乱时,其八世祖庾阐随晋室渡江,世居江陵。不过渡江之初,庾信家族在一众门阀世家中并不显达。庾信先祖庾阐九岁就有才名,成年后一直秉持儒家名士做派,被州里举为秀才却不应朝廷征辟。后被西阳王征为櫞属,数度升迁最终官至尚书郎。苏峻之乱后投奔王羲之的岳父司空郗鉴,最后官至给事中。


庾阐颇有著述,众体皆擅,诗、赋、文均有留存于世者。他留下二十一首诗作中有多首山水诗,甚至被范文澜等后世学者誉为“山水诗的先驱”。


庾亮这一脉在东晋初年权势滔天,对于同宗的庾信先祖肯定有所提携,但庾信家族前几世却始终未有大建树者。不过好在,庾家在南朝百年的动荡中,因为并未参与核心圈层的权力争斗,反而能够安稳度日,并且保持着诗书传家的优良传统。所以宇文逌才会夸赞说庾家“七世举秀才”、“五代有文集”。到庾信祖父庾易这一代,干脆不应朝廷的征辟,将名士风范坚持到底。


到梁一朝,庾家几兄弟都在朝中担任要职。庾黔娄官至荆州大中正,庾于陵则破格出任非甲族不得任的“太子洗马”一职,家族社会地位骤然提高。按田晓菲教授的说法,就是庾氏家族通过文化资本,获得了政治权力和社会特权,从而完成了从二流世家到领袖家族的华丽转身。


——父亲庾肩吾——


庾信出生于公元513年。这一年南梁立国仅11年,开国功臣兼文史大家沈约在这一年去世。父亲庾肩吾时年27岁,而对他产生重大影响的太子萧统,年仅13岁。


38岁壮年立国的皇帝萧衍励精图治,积极纠正宋、齐两朝的弊习,他广纳谏言,尊崇世族,重视官吏选拔。这个日日五更天起床的勤勉皇帝还非常节俭,穿旧衣,每天只吃一顿饭,且只吃蔬菜和豆类。在他的治理下,梁朝初期的政坛一片清明,国力蒸蒸日上。


在梁国的精神文明建设上,从曹家父子流传下来的文人集团传统被宋、齐皇室发扬光大,得到梁朝时,爱好诗文的梁氏父子更是有过之而无不及。他的几个儿子,无论是太子萧统、晋安王萧纲还是湘郡王萧绎都笃好诗文,在他们的周边也都聚拢着一批文人学士。


庾信的父亲的庾肩吾素有才名,自然不会被埋没,他37岁时出任晋安国常侍,跟随萧纲左右。萧纲迁镇,庾肩吾也随同迁转,历任云麾参军,并兼记室参军,为后来的东宫岁月打下了坚实的基础。


萧统去世后,萧纲继任太子,庾肩吾也随迁太子中庶子、东宫通事舍人等职。不久之后,庾肩吾被调任湘东王录事参军,自此开始跟随湘东王萧绎左右。就这样,庾肩吾与萧梁王朝的几代帝王都结下了深厚的情谊,以至于终梁一朝他都能简在帝心,累官至度支尚书。



——东宫岁月——


在老爹庾肩吾辗转于诸皇子之间奋力打拼的时候,还是总角小儿的庾信正在知识的海洋里幸福遨游。


不过他可比老爹庾肩吾有出息得多。


527年,梁朝的第一任太子萧统着手编撰《昭明文选》。《昭明文选》收录了自周代至梁以前七八百年间130多位作者的700余篇诗文,是现存最早的文学总集。这是一个浩大的工程,当然需要招揽大批有识之士。自小就有才名的庾信就这样被选入东宫,以15之龄任太子侍读。


从公元527年开始到公元531年,庾信一直在东宫工作,这段时间也是《文选》成书的时间。我们无从得知在这部巨著的诞生过程中,庾信扮演了怎样的角色,做出了怎样的贡献。但不可置疑的是,萧统东宫的这段岁月,对于少年庾信来说,显然受益匪浅。


531年,萧统意外去世,晋安王萧纲接任太子。他几乎全盘接收了哥哥的东宫属臣,加上原本自有的“高斋学士”群,可以说,新东宫诞生了梁王朝历史上最顶级的文学侍从团队。而庾信、庾肩吾,徐陵、徐摛两对父子同仕东宫,更是一度被传为美谈。


彼时,江南的天空下,岁月静好。


那也是晚年庾信念念不忘的故土烟霞。


当时的他年纪轻轻却才华横溢,文风绮靡,和徐陵一起被世人称为“徐庾体”。他们的文章被后学之士争相模仿,据说,他们每写成一篇文章,都会成为大梁文坛的爆款。


那一年,庾信十九岁,未及弱冠。



——宫体风范——


之后不久,庾肩吾被任命为湘东王萧绎的录事参军,跟随湘东王出任荆州。庾信也随去荆州,担任湘东国常侍。


这时的萧梁王朝父慈子孝一派欣欣向荣,早已过了花甲之年的老皇帝一心向佛,数度不顾自己身份高贵,舍身出家。可是大梁的江山一刻也离不了这位英明睿智的万岁爷,大臣们只能拿出国库里的巨款向普渡众生的大菩萨赎回自家皇帝。盼望着菩萨他老人家能够垂怜梁国的万千小民,早早感化这位虔诚的人间帝王,带领一众升斗小民都能走向康庄大道。


皇子们则与老爹走了不同的修行道路,血气方刚的年轻人自然无法湮灭七情六欲,于是他们独辟蹊径,从万丈红尘的脂粉枯骨中寻求解脱之道。修行的路经貌似大相径庭,实则殊途同归。一时之间,我佛慈悲地“杨枝雨露”遍洒江左大地。


就在这佛光与红帐织就的繁华锦绣里,青年庾信辗转于几位皇子之间,将自己的大把青春贡献于宫体诗赋。南国的烟雨氤氲了士子们的眉眼,他们赋诗作文大体离不了风花雪月、醇酒美人、歌声舞影、闺房器物,囿于闺房的寸土被他们细细描摹,倒是开创出了一片诗文的新天地。


以萧纲和萧绎为中心的宫廷文人们,为着这一片绮靡奢丽的文学梦境殚精竭虑。萧纲就自称“七岁有诗癖,长而不倦”,更不用提天资出众的湘东王萧绎。在两位皇子身体力行的推动下,“宫体诗”大行其道。


庾信作为皇子文学集团的佼佼者,当然创作颇丰。据宇文逌为其文集所作的序文来看,侯景之乱前,庾信就有文集十四卷,后值太清罹乱,文集百不存一。到了江陵,数年之间庾信又有集三卷,然重遭军火,一字无遗。所幸的是,庾信的老同事——由梁入陈的徐陵后来奉旨编撰了一本《玉台新咏》,倒是收录了一些庾信的早期诗文,让后世读者方得以一窥真实。


今存诗集中,庾信入北之前的作品很少。清代倪璠认为《庾子山集》中前期作品仅有赋七、诗九、铭六,计二十篇。日本学者清水凯夫则考证其前期诗歌有五十七首,赋七篇,铭文五篇,合计六十九首。从内容上看,这些作品大多为奉和、咏物之作,如《奉和山池》《和咏舞》《奉和同泰寺浮图》《和回文》《奉和初秋》《七夕》《望月》《舟中望月》《斗鸡》《春日》《梅花》《咏羽扇》《咏雁》等,内容比较空泛,但在声律和写作技巧上却相当有成就。


——唐诗先驱——


庾信的诗作善于抓住所咏事物的精细之处,所谓“雕画奇辞,日竞于繁采”,在他的早期作品中体现得淋漓尽致。


如《奉和山池》中的“荷风惊浴鸟,桥影聚行鱼”一句,与晚唐皮日休的那一句“荷倾还惊鱼,竹滴复触鹤”有异曲同工之妙。另还有“石影横临水,山云半绕峰”(《山斋》)“山明疑有雪,岸白不关沙”(《舟中望月》)等诗句,均体物入微,描摹细致。


虽然宫体诗向来广受非议,但古今学者俱都肯定青年庾信的诗歌成就,以及在完备诗的外形格律上所作的贡献,甚至称之为唐诗的先驱。明朝文学家杨慎就有:”庾信之诗,为梁之冠冕,启唐之先鞭“之说。


以他早期作品《赋得荷》为例:


《赋得荷》

秋衣行欲制,风盖渐应欹。

若有千年蔡,须巢但见随。


从诗中不难看出,庾信是用典的高手,短短四句就用了三个典故,秋衣出自屈原《离骚》“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,但屈大诗人的原意为:“我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔”,格调显然要高出庾诗许多。


风盖两字则出自汉王褒的“援芙蕖以为盖”,下一句“若有千年蔡”中的“千年蔡”意思是大龟,典出于《抱朴子》。对于庾信诗文中的炫技,后世学者并不买账,明朝的谢榛就在他的《四溟诗话》中评为“蔡虽大龟,然字面入诗,殊欠明爽”。


这首小诗声律近乎绝句,但从内蕴和格调来说,当真是无有可圈可点之处。


在炫技的同时,庾大公子已经不知不觉沦为诗歌的囚徒。涂脂抹粉的锦绣文赋下,流淌着的却是一颗苍白无力的灵魂。




平生萧瑟的庾信一生都是故事,但却饱受争议。接下来,我们将用几篇小文细数庾信的一生,再来看看他又是如何在暮年诗动江关的?

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上一篇:谁能想到,被迫北迁的南方士人,却能开创出华夏诗坛的新天地

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