留念钱学森华诞110周年纪念 百十件展项回望人民生物学家辉煌人生,追忆钱学森先生108周年发言稿图片
网友问:钱学森晚年支持研究人体科学究竟为何?这才是真科学家
钱学森是国内外享有盛名的科学家,是中国的“导弹之父”,为中国的国防及载人航天事业做出了不可磨灭的贡献。
钱学森其人
上世纪五十年代,钱学森准备回国时,被美国官员拦住,并将其关进监狱。后经周恩来总理和外交人员的不断努力,终于用11名在朝鲜战场上被俘的美军飞行员将钱学森换了回来。
当时美国海军次长丹尼·金布尔声称:钱学森无论走到哪里,都抵得上5 个师的兵力。
毛泽东主席评价:美国人把钱学森当成5个师,在我看来,对我们说来钱学森比5个师的力量大多啦。
1956年钱学森受命组建我国第一个火箭、导弹研究所——国防部第五研究院并担任首任院长。后来,钱学森被誉为“中国航天之父”“中国导弹之父”“中国自动化控制之父”和“火箭之王”。
由于钱学森回国效力,中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年。
1999年,获中共中央、国务院、中央军委颁发“两弹一星功勋奖章”。
钱学森晚年转向人体科学研究
钱学森在晚年积极倡导人体科学研究,在他以及原国防科工委科学技术委员会主任张震寰将军的多方奔走下,中国人体科学研究会最终得以在1987年正式成立。该研究会,主要进行对人体特异功能方向进行研究。
研究内容涉及科学道德、特异功能、人体科学、关于脑科学和脑功能的研究、传统医学要与现代科学相结合、量子力学与人体科学、人的潜力与教育革命等各个方面。
我们都知道现代科学主要是建立在西方科学研究的基础上,与中医气功理论的研究方向和研究方法并不一样。以现代科学角度看人体是一个巨大的系统,并且对人体的研究结果可以促进人体功能开发,这一方向非常有研究的价值,对人体的系统性研究有可能对现代科学产生难以估量的影响,有可能掀起一场新的科学革命。
钱学森曾经说过:“我认为,中医、气功和特异功能是三个东西,而本质又是一个东西。”
为此,在1998年,钱学森出版了这本《论人体科学与现代科技》。在这本书中集结了他在近10多年内对于人体科学、现代科学和马克思主义哲学之间的研究结果,并且根据诺贝尔奖获得者罗杰.斯佩里关于裂脑人研究结果进行了批判性的分析,并将人体科学大致做了如下划分:
他根据罗杰斯佩里所设想的层次中,将感觉和刺激划分为比较低的层次,将最高层次设定为意识和 精神的层次。
钱学森认为:
意识的一部分就是思维,思维是大脑活动的产物,是认识客观世界的那部分大脑的活动。所以需要将思维科学单独作为一项科学来进行研究,包括大脑的一些活动。
钱学森的这部分认识和认知神经科学之父加扎尼加的认知是完全吻合的,加扎尼加所创立的认知神经科学打通了了心理学和生物学的经络,成为研究人类意识问题的最前沿。
钱学森对科学的态度
其实,人类在探索的道路上从未停止过脚步,无论是人文哲学还是自然科学。自然界或者人体有时候会发生很多现有科学体系中无法解释的现象,比如之前的地心说、日心说等等。
还有一个很明显的例子,《华严经》说:“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来。
按照之前的理解,一片花瓣那么小,怎么会产生有一个世界呢?
但随着现代显微技术的发展,我们可以透过显微镜发现在隐藏在片片花瓣下的无数个植物细胞以及组成细胞的若干物质,这难道不是一个小小的世界?
再往大里看,我们所居住的地球,在茫茫宇宙中何曾不是一粒微小的尘埃?我们难道不能称地球是一个世界吗?
钱学森晚年所做的一些研究,包括对气功及一些特异功能方面的研究,并且将生命科学的重要性提到了很高的高度,充分证明了他的远见卓识。正如他对生命中存在的一些无法解释的奇异现象的解释:
不断探索自然界的奥秘,是科学的使命,也是人类进步的源泉。
之所以,我们现在还没有办法解释某些现象,是因为我们的认知还没有达到那个层级。对于某些客观事实,我们首先应该尊重它的客观存在,不能够因为暂时无法做出科学的解释就否认这种现象的存在。
这才是真正研究科学的态度!
如此看来,钱学森晚年支持研究气功和人体科学也是出于这种求真、探索的科学目的!
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