我聊天贼6什么时候出 公测上线时间预告，

“无妄之灾”到底是如何招来的？记住这3点，让你远祸得福…

｜全文共1900字，深度阅读需8分钟，受益终生｜

大家可能都听说过一句话，叫：“人生是一场修行。”

想想也是，人生区区百年，滚滚红尘，熙熙攘攘，苦乐自知，福祸自受，由生到死，向死而生。

这一整段生命旅程可不就是一场修行么，问题是如何修行呢？

《易经》无妄卦为我们指出关键所在。

说到无妄，很多人就会想到无妄之灾。

但依佛家来讲，世间一切事皆有其因果，且因果遍于过去、现在、未来三世。

既然有因果，何来无妄之灾？

其实易经中的无妄之灾并非无妄，虽表面上是无，但内里下是有。

也许没有直接原因，但一定会有客观原因、主观原因，或者宏观的原因。

这也符合易经一阴一阳之谓道的精神。所以要避免无妄之灾，恰恰是要首先做到无妄。

无妄卦辞上说：无妄，元亨，利贞。

那怎样才能做到无妄呢？以下三个方面就是关键之所在。

1

无 妄 念

俗话说：“一念天堂，一念地狱。”

一个人起心动念就会招致因果，善念成善因，恶念成恶果。一念之差天壤之别。

念头就是你心里的种子，如果你经常胡思乱想，不切实际的空想、幻想；那么，你的心田就会荒草丛生，贫瘠潦倒。

念字上边一个今下边一个心，即为今日今时之心。

正所谓心猿意马，心之一念是最不受控制的。

我们说冲动是魔鬼，心魔最是难收。

网络上曾经有人这样评价《西游记》：

看似是打妖怪的故事，其实是告诉人们如何战胜心魔的成功学。

孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人只是一个人。

定住心猿则悟空，

拴住意马即化龙，

戒贪戒色共八戒，

戒杀戒嗔是悟净。

身心纯净同如来，

心之所在为西天。

现实中，圣人也不例外。王阳明就说过：“破山中贼易，破心中贼难。”

所以说，君子要慎独，日新其德。

通过修心养性，不断培植正念，恪守本分，才能减少无妄之念。

尤其我们身处如今这个信息爆炸的网络时代，过度娱乐化的视听刺激，严重物化的价值观导向，目之所及，念及所想，充斥着欲望和功利，真可谓妄念丛生。

究其原因，不仅是内心空虚，修省不够。更是因为缺少敬畏之心。

佛家讲：“起心动念，惊动十方神煞。”人心念一起，天地皆知。

千万不要为自己的非分之想、奸邪之念心存侥幸。

举头三尺有神明，人在做天在看，起心动念间，已成因果之势。

做人最好心持正念，务实守分。只问耕耘，不问收获。但行好事，莫问前程。

2

无 妄 言

俗话说：“病从口入，祸从口出。”

一个人要切忌逞口舌之能。多积口德，才能少惹麻烦。

妄言之人往往多言，殊不知言多必失。

任何时候都不要好为人师，对别人的生活指指点点。

《论语》上说：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。”

孔子经常教诲学生，说：“虽然你见识广博，但不懂的就要保持疑惑，不要乱开口；即使是懂的，你也要谨慎地说话，这样你才能少犯错误。

《易经》里说：“君子以慎言语。”

说出去的话就像泼出去的水，覆水难收。无知者妄言，多智者慎言。

一定要懂得沉默是金的道理。

现实生活中，在网络上口不择言，肆无忌惮，随意品头论足的人比比皆是。

网络是虚拟的，但人是真实的。

在这种环境下更需要有定力，不妄听，不妄语，不人云亦云。

做一个谦虚的求知者，做一个慎独的君子。

“闲谈莫论人非，静坐常思己过。”

与人交不争萤烛之辉，亦不逞口舌之快。

如果一个人，若是刚开始相交，就言语凿凿、口若悬河，论人是非，那此人大多非良善之辈。

所以说要慎交友，多读书，少妄言；积口德，养善心。

成年人的教养，一句话就知道了。

3

无妄行

行为会直接产生后果。

《荀子》有言：“倍道而妄行，则天不能使之吉。”

我们看历史上朝代更迭，大多数是因为君主昏庸，朝政混乱，背道妄行，天下百姓苦大仇深，最后才导致王朝倾覆。

国家尚且如此，更遑论个人的命运得失呢。

三国时期，关羽大意失荆州，败走麦城。一生忠义却惨死小人之手。

究其失败原因，不乏因为骄横自大，拒绝孙权联姻，恣意妄行。以致联盟破裂，借口成行，夺荆之战不可避免。

其后刘备更是因为荆州被夺，关羽惨死，急火攻心。不顾诸葛亮劝阻，自己妄行发兵讨吴。结果被陆逊火烧连营七百里，无奈白帝托孤，含憾而终。

千古英雄豪杰也会有妄行之错，更何况普通人。

现代社会，有钱任性，有权妄为的人并不少见。

往往出事之前无所顾忌，不知畏惧。到出事之后才悔不当初，悔之晚矣。

妄行不可为，我们经常说一个人太狂妄必遭天谴。

天道在上，为人做事应不越雷池。这便是无妄卦。

无妄卦为天雷无妄，无妄而得。

乾为天为刚为健，震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。

妄念出口便为妄言，妄言不忌则有妄行。然而不管是妄念、妄言、还是妄行，皆源于心。

《黄帝内经》中有言：“不知标本，是谓妄行。”

说的虽是行医之道，但却给我们很好的启示：妄行的根本在于内心。

我们需修一颗无妄之心，从实际出发，不抱非分之想，脚踏实地，勤奋努力，检点行为，诚信守规，顺其发展，自然水到渠成。