我国给农村孩子“用餐”十年：多了一元钱，高了十厘米，

孤儿杨六斤：我想有个家，能吃饱饭，可以不吃“野菜”

2014年，广西隆林德峨镇新街村马排屯，人们几乎每天都能看到一个00后独自在山上干农活，

每天上午，小孩会提前准备好午饭——几勺大米和些许辣椒酱，在山上干活饿了，他会就地“用餐”，顺便在周围采些“野菜”来吃，

其实，野菜只是小孩描述的修饰词，实际上那只是青草罢了。

独自生病，独自睡觉、独自干农活、独自面对柴米油盐、独自过春节......

这样的生活他已经生活了7年，他的理想没有那么宏大，只希望有个家，能吃上饱饭，不吃草。

他的名字叫杨六斤，是名副其实的事实孤儿。

所谓的事实孤儿，就是有亲人，但亲人无力抚养，独自一人生活的孩子。

杨六斤名字的由来与著名的乞丐皇帝，明朝开国皇帝朱元璋颇有异曲同工之妙。

当年朱皇帝因为在家族中行八，因此被随意起了个名字朱重八，杨六斤的名字则因为生下来时刚刚好6斤，父母便很随意地给他起名“六斤”。

这样起名字对于21世纪生人，号称“天下第一人类”的傲娇00后们来说，实在太过随意。

毕竟在大山之外，90后的父母们就已经开始翻遍新华字典，千方百计给自己的宝贝起一个叫起来响亮，听起来又有内涵，并且极富寓意又与众不同的名字。

但大山里已经排进00后的杨六斤，却还没享受到这样的待遇，

名字对于杨六斤来说，也就不过是一个符号，如同家里的小鸡小猫小狗一样，随便一个花花小白小黄，只要可以称呼就行。

不过，杨六斤对自己的名字从来没有丝毫的纠结和嫌弃，毕竟与爷爷奶奶、父亲母亲还有弟弟生活在一起的日子，贫穷却快乐温馨。

谁知，就在杨六斤6岁的时候，在工地上打工的父亲突发脑溢血去世，扔下了杨六斤与爷爷奶奶、母亲，还有年幼的弟弟艰难度日。

很快，不堪生活重负的母亲不得不选择改嫁，带走了年幼的弟弟，将杨六斤扔给了年迈的爷爷奶奶。

没有了父亲母亲，但还有疼爱自己的爷爷奶奶，

冷了有奶奶做的衣服，饿了，有爷爷递过来的饭，

祖孙三人靠着微薄的田地，也勉强可以相依为命温饱度日。

哪知道，噩运再次降临，仅仅一年后，杨六斤刚刚7岁时，爷爷突发疾病去世，

杨六斤痛哭爷爷的眼泪还没有擦干，病痛缠身的奶奶，几个月后竟然撇下杨六斤，也撒手人寰。

时隔不到半年连续失去两位至亲，疼痛已经将杨六斤幼小的心扎成千疮百孔，在亲戚乡邻的帮助下，安葬了奶奶的杨六斤，

除了不知道身在何处的妈妈和弟弟，偌大的一个家就剩下了杨六斤一人。

早已经流干了眼泪的杨六斤，半夜里像游魂一样，在空荡荡的老屋里迷茫呆坐，不知道自己今后的日子该怎样继续。

杨六斤的家乡，广西隆林德峨镇新街村马牌屯，是一个在中国地图上找不到的赤贫小山村，山高林深，地处偏远，国家的很多帮扶政策通常很难触及。

7岁的杨六斤，吃饭睡觉生活顿时成了问题，好在当时尚未成亲的堂哥愿意接纳他，将杨六斤接到了自己家里，暂时给了杨六斤一个容身之所。

可是，这样的日子也很短暂，

时光荏苒，随着堂哥年龄渐长，娶妻生子，生活的重担逼着这个男人重复着山里人多年来的老路：

将两个年幼的孩子托付给岳父母，夫妻两一起出外打工，

暂时寄住在堂哥家的杨六斤，至此又成了孤身一人。

每年临出门打工走的时候，堂哥会在邻居家给杨六斤留下500元钱，邻居每隔一段时间，会给杨六斤一些钱作为生活费。

一年500元的生活费，平均到每一天，仅仅不到2块钱，平均到一天三顿，连7毛都不到。

捉襟见肘的生活费，正在疯长的身体，每天都在饥饿中呼号的干瘪肠胃。

在99.9%的中国孩子过着衣来伸手饭来张口的幸福生活，把吃饭当成负担的当下，不到10岁的杨六斤，却每天都在为能吃上一顿饱饭奔波忙碌。

出人意料的是，洗米、生火、煮饭，一套家庭主妇积年内方才具备的厨房技能，这个十几岁的孩子竟然做得异常娴熟老练。

杨六斤的锅灶很简单，两块石头垒起的简易灶火，烧一把干柴就能煮熟一锅饭，

一个被烟熏得黑漆漆看不出材质的小锅，看得出杨六斤已经用了很多年。

每每提起杨六斤的遭遇，邻居们都忍不住撩起衣襟哭到不能自已，这个苦难的孩子，激起了善良乡邻们的淳朴的同情心。

他们经常给杨六斤力所能及的帮助，东家给杨六斤一些油，西家给杨六斤一些米，还有的偶然送些生活必需品。

苦难教会了杨六斤独立坚强的同时，也教会了他感恩，

他不好意思只是单方面接受乡邻们的馈赠，但却没有能力给予好心人丰盈甚至简单的物质回馈，

懂事的杨六斤，便用自己的方法，靠出卖并不茁壮的体力，竭尽所能回报乡邻们善意的帮助。

他经常利用放学放假时间帮邻居放牛放羊养猪，为了不耽误干活，他经常早早在家准备好一天的饭，然后放在背篓里，带到野地荒坡，一边放牛一边吃饭，两不耽误。

当然，去野地吃饭，还有杨六斤不为人所知的小秘密，因为在这里，他可以吃到比在家中更“丰盛”的菜品。

一天只有一元多生活费，平均到一顿也就7毛左右，连米面油都是接受资助的杨六斤，不可能有更多的钱去买肉买蛋买菜，

这些在十几岁的杨六斤人生中，属于奢侈品，只有在过年过节才能吃到。

平常时节，杨六斤就饭的菜，除过青辣椒，便没有任何菜肴，可疯长身体的年龄，对吃食，尤其对肉和菜的渴望，就像胃里长着钩子，不时勾起少年的馋虫。

这哪能难倒杨六斤，苦难的生活逼着他练就了一身凭借一己之力，自我改善生活的本领：

想吃菜了，便去荒山野地挖野菜；想吃荤腥了，那就去树上掏鸟蛋，去河里抓鱼。

至于抓鱼的鱼饵，更难不倒生活经验丰富的杨六斤，去任何一片湿地，随手一挖，都会挖出若干条蚯蚓来，那是不用花钱却最好用的鱼饵。

然后自己动手，将空饮料瓶割成两半，再将双双进行一下巧妙对接，便是一个个十全十美的捞鱼神器。

将捕鱼神器安置好，在等待鱼儿上钩的空当，杨六斤像往常一样，就势在水库里洗个澡，清洗清洗自己身体的陈年污垢。

买不起洗头水，就用洗衣粉代替来洗头发，没有毛巾，水库边的树叶就是天然的毛巾。

很快，洗完澡的杨六斤也靠着捕鱼神器捉到了十几条寸把长、筷子粗细的小鱼，

晚上回到家，一顿操作，经过少量油煎的小鱼，成了杨六斤饭碗里唯一的荤腥肉菜。

为了找到可口的野菜下饭，杨六斤像足了古代名医李时珍，像对方以身试药尝百草一样，几乎尝遍了家乡山沟山坡与野地的野菜。

他可以如数家珍般说出各种野菜的口感、形状、吃法、做法，哪些可以生吃，哪些必须做熟了吃，哪些部位能吃，哪些部位千万别动，哪些季节可以吃到哪些野菜，对各种野菜的习性无不烂熟于心。

看起来吃野菜吃得异常娴熟异常专家的杨六斤，没人知道，为了弄清楚每种野菜到底能不能吃，杨六斤曾经差点付出生命代价，

因为误食有毒野菜，他的嘴唇曾经一连肿过好多天。

找好了野菜，却发现忘了带筷子，杨六斤随手找到一棵小树，熟练地从上面折下一根树枝，然后一比划一折，三下五除二，几秒钟之内像变魔术般，很快自制出一双天然合手的筷子。

面对记者“不干净”的质疑，杨六斤毫不在乎地回答：我经常这样。

镜头前的杨六斤，用自制的筷子吃着野菜，笑得没心没肺，笑得一脸灿烂。

面对记者“野菜好吃不好吃”的提问，他边咀嚼边满是享受地回答：很好吃，有点酸有点甜。

可镜头里人们看到他手里的野菜后，真实的感受却是：他吃的哪是什么野菜，看起来分明和山坡上牛儿吃的草没什么两样。

面对记者“感不感到苦”的提问，杨六斤回答得云淡风轻：一个人生活，什么事都要靠自己，习惯了。

他真的习惯了吗？

可是镜头前，是什么让这个乐观开朗的少年哭的如此伤心。

夜晚空荡荡的房子里，当记者问杨六斤有什么话要对阙别6年之久的妈妈说时，这个一直笑着的少年，顷刻间泪如雨下。

“衣服烂了只能自己补，病了没有人知道”，少年将落寞与委屈深深藏在心里，

他说他不敢打扰妈妈，害怕给妈妈的生活造成负担，妈妈便永远不会再要他了。

但所有人分明在杨六斤喷涌而出的眼泪里，看到了少年对亲情的渴望。

在记者的帮助下，时隔6年，杨六斤终于见到了日思夜想的妈妈。

他小心翼翼向妈妈提出了那个压在心底很久的问题：“你想不想我”。

听到妈妈哭着回答：想，吃饭时想，睡觉时想，过年时想。

少年终于忍不住恸哭着问出了心中的不甘与不忿：你当初走的时候为什么只带弟弟走，却把我一个人丢下，我怎么办？

妈妈流着泪，默默无言地抚摸着儿子手上满是烫伤、烧伤、划伤和冻伤的累累伤痕，无言以对。

她不是不想留下杨六斤，她当然渴望与儿子生活在一起，但现实的壁垒阻遏了这个母亲最简单的渴望。

最终，囿于现实困境，匆匆与母亲弟弟见了一面，杨六斤不得不依依不舍与母亲告别，再次回到自己孤独的孤儿生活。

面对记者“心中一个家的样子是什么”的提问，杨六斤不假思索地回答：一起生活、一起吃饭，和弟弟一起读书，可以不吃野菜。

少年的要求具体而简单：就是有一个能吃上饱饭，有妈妈在的家，但这样貌似简单的问题，现实中却常常总是无解。

值得欣慰的是，杨六斤的境遇被媒体报道后，受到了多方关注，境况有了很大改观。

然而目前在我国，像杨六斤这样的孤儿超过了60万之众。

但这庞大的60万孤儿，不是每一个都能像杨六斤一样幸运，被发现，被救助，

他们需要社会力量，通过政府主导、社会参与、机构承担，最终形成一套常态化的畅通救助机制，给像杨六斤一样境遇的孤儿，一个不吃野菜，可以吃饱饭的家。

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