周莹卖布赚钱了吗，周莹的经商头脑如果放到现代还管用吗，周莹卖布成功了吗

通过《那年花开》这部电视剧，我们了解了周莹传奇的一生。盖棺定论，对这样一位女性，清朝官方是如何记述和评价的呢？

在古代，有一定身份和贡献的人才能树碑立传。相对来说，女人比男人更难。宣统《泾阳县志》特意给周莹立传，足以说明官方对她的认可和赞扬。值得一说的是，她的传没有放在“贞节”列传里，而是在“贤孝”列传之中。“贤孝”传在“贞节”之前，人数也少得多，更加可贵。

这篇传只有215字，不过相比其他人的传，篇幅已经是较长的了。全文如下：

“议叙郎中吴聘妻周氏者，少孤，依于兄嫂。年十六，以兄命归吴。成婚之夕，夫病沉，逾十日亡。无子，择族中之在襁褓者，得念昔为嗣。躬自劬育，口不言劳，授室叙官，抚之犹若孩提。县文庙自壬戌乱颓圮，周承夫志，独力任修，三年竣工，费金四万余。事闻，给二品封典。昧经筹办刊书，周拨光绪丁丑藩库所存赈款项下银五千金。庚子两宫西狩，值大荒，命念昔赴行在，捐十万金助赈。奉旨赏给一品夫人，念昔亦由郎中赏道员，并戴花翎、秩二品。至捐试馆于省会，创善堂于三原，加惠士林，有功乡里，亦可云积而能散矣！岂第设塾修祠、造舟筑路之啧啧人口哉。”

这篇传记的大意是：周莹从小是个孤儿，十六岁时哥哥做主让她嫁给吴聘。可是结婚时吴聘已经病重，十天之后便死去。没有儿子，周莹从族中选了吴念昔（也就是电视剧中的吴怀先）当嗣子。周莹很疼爱念昔，亲自抚育，即便念昔长大结婚，有了官衔，周莹仍然待他如小孩，生怕他受丁点委屈。周莹做了不少善事：独力修缮泾阳文庙，花了三年时间、四万多两白银。周莹因此被赏给二品封典。昧经书院筹办刊刻书籍，周莹从之前所捐赈灾剩下的钱中拨五千两支持。光绪二十六年（1900），八国联军进京，慈禧、光绪逃至西安，恰逢荒灾，周莹让儿子去西安捐十万两白银赈灾。她因此事被封赏一品夫人，吴念昔也加官至二品。至于其他善事，像在省会捐建试馆，在三原创建善堂，对学子有帮助，对乡里有功德。她不仅会积蓄钱财，也慷慨大方，乐善好施。设塾修祠、造舟筑路这种小事，做的就更多了。

此传着重记述她捐资做的几件大事。修文庙，赈灾，刊书，建试馆、善堂，都是对当地社会、文化、民生有重大影响的事件，周莹不惜巨资，鼎力支持。她对教育尤其重视，而教育无疑是促进当地发展的百年大计，周莹之举，可谓远见卓识。由此，我们可以看出，官方对她一生的评价突出一个“贤”字——周莹是一位贤妇。

此传也有其局限性，即对周莹如何经商、如何管理只字未提。这是由于古人认为女子无才便是德，何况经商在古代社会地位不高，女子经商就更不值得写了。

尽管传记很简略，我们还是可以透过文字发现，周莹有其工于心机之处。她最大的一笔慈善，是慈禧、光绪到西安，她命儿子去西安捐银十万助赈（实际上其中一部分供慈禧、光绪开销）。当时是慈禧及清朝廷最为狼狈不堪也最缺钱的时候，她一出手就是十万，帮慈禧解了燃眉之急。这比平常捐一百万的效果还要好。可见她具有敏锐的政治嗅觉，懂得抓住机会，一击即中。

慈禧

有付出就有汇报，直接回报是自己和儿子的一二品封赏。隐形的回报更大！经此一举，谁都知道她在慈禧最困难时捐了十万两，慈禧赏了她一品夫人。于是，民间甚至有了慈禧收她做义女的传说。有如此强硬的政治靠山，谁都会愿意和她这位一品“红顶商人”做生意，吴家的生意还愁不红火吗？而想刁难她的官绅、有竞争关系的对手，也会有了畏惧心理，投鼠忌器，不敢做得太过分。

周莹经手的生意无数，这何尝不是一桩大生意，一笔大投资！说是她做过的最大一笔生意，也不为过。