一封牢房来信：我想用工作的汗液冲洗生命的污迹……，

洪承畴——如果没有那次投降，他本可以名留青史

顺治初年，南明弘光政权覆灭，大学士洪承畴转任“招讨南方总督军务大学士”，经略江南、镇压反清起义。在牢房里，他见到了儿时的恩人沈百五，老人已经遍体鳞伤瘫坐在地上，洪承畴焦急地劝他投降，许诺自己可以保他安享晚年，沈百五却头也不抬，只说“洪公受朝廷厚恩，早已殉国，你是什么奸人？”洪承畴默默的听着叫骂，久久不敢说话。

“奸人”，这是洪承畴身上甩不掉的污迹。可是如果没有那一次的投降，他本可以是名留青史的名臣，在那以前，他的人生点缀着所有的传奇色彩。

一、传奇的前半生

直到那场战争之前，世人所认识的洪承畴，是一个贫贱起身的传奇人物，一个戡乱救世的股肱之臣，他有着一切让人传颂的特点。

小人物的不屈：1593年，洪承畴出生在福建泉州。因为家境贫寒，他在11岁时就不得不辍学务工。勤奋好学的洪承畴一边帮着母亲沿街叫卖豆干，一边趁着空闲还去书院外旁听读书。

天纵的英才：1616年，年仅23岁的洪承畴连捷登科，被赐进士出身。联想到范进中举的疯狂，青年洪承畴的才华令人震惊。

临危破局的胆略：1629年，陕西农民起义军来势汹汹、进攻渭南韩城，而当地明军缺兵少将，情势危急。仅任职为参政的洪承畴临危受命、领兵出战，竟然指挥有度杀敌解围，顿时名声大噪。自此，洪承畴带领明军四处平叛内乱，甚至一度逼得闯王李自成18骑败走山中。在那个刀兵四起的年代，洪承畴迅速成为全国士子口中最焦点的人物，也成为朝廷最依赖的统帅。

皇帝的心腹，国家的柱石：由于在平叛内乱中的骁勇表现，洪承畴很快就成为了崇祯帝依仗的重臣。1631年，崇祯任命洪承畴为陕西三边总督；1634年，又加太子太保、兵部尚书衔，命其总督五省军务；1639年，更是任洪承畴为蓟辽总督，将把守国门，保卫京师的重任交付于他。

而仅仅两年的时间，这一切都发生了改变。

二、松锦大战

1641年，也就是崇祯十四年，崇祯皇帝吊死煤山前的第三年。清太宗皇太极带领清军发动了关乎满汉民族命运的大决战——松锦之战。

这一战，明清两朝都付诸了所有的战争资源，崇祯帝命洪承畴率领曹变蛟、吴三桂等八位总兵共计13万精锐兵马，与倾巢而出的清军展开会展。经过惨烈的战斗，明军战败，洪承畴退守松山。在被围半年后，明军趁夜突围与清军展开决战，不幸兵败，最终洪承畴被俘，曹变蛟被杀，而吴三桂则逃出生天。

松山之役后，两则军报先后传入京师。首先是明军战败的消息，一时间朝野哗然，到处弥漫着恐慌的气息，所有人都变得六神无主、慌乱不堪。而紧接着传来另一则消息，统帅洪承畴战败被俘后英勇不屈，在面向北京的方向跪拜后被清军斩杀。这则消息顿时起到了鼓舞人心，安定朝野的作用，人们纷纷以统帅的不屈精神为自己注入了勇气。

崇祯听到消息后痛苦不已，难以自抑，他宣布停朝三天，还要为洪承畴设坛祭祀，按照明制，大臣死节最高规制是设9坛，崇祯却坚持要为洪承畴设16坛，甚至决定在北京为洪承畴建庙延香。

如果一切真是如此，如果马革裹尸的传言属实，那么洪承畴将成为照进崇祯和晚明百姓心中最亮的光芒，人们将循着他指引的道路战斗下去，即使不能改变国破家亡的命运，也会永远留住这道光芒照亮心堂。

三、生存还是毁灭？这是一个问题

生存还是毁灭？这是莎士比亚在1602年提出的问题，而在整整40年后的东方，在崇祯皇帝悲痛欲绝的同时，洪承畴开始回答这个问题。

有一个流传久远的说法，洪承畴在关押期间面对劝降不为所动，无奈的皇太极派遣自己的爱妻庄妃，也就是后来的孝庄皇太后去看望他，浓香软骨浸湿了洪承畴坚硬的心肠，云雨过后，洪承畴便向皇太极俯首称臣。这种说法戏说色彩太重，难寻正式的记载，固然是不可信的。但其能在民间口口相传，却也能反应出一种最朴素的民意，那就是老百姓对洪承畴人格的蔑视。

事实上在被关押期间，洪承畴绝食数日，面对皇太极派来劝降的一批批高官，来人无论是恐吓他有悲惨的下场，还是许诺给他荣华富贵，洪承畴始终只有破口大骂，决不投降。

面对这个态度强硬的明朝重臣，皇太极无奈的决定做最后一次尝试，他派遣吏部尚书范文程前去探望洪承畴，范文程是北宋名臣范仲淹的后代，他继承了祖先深厚的文化功底和精准的识人本事。面对洪承畴的大肆咆哮，范文城始终不提招降之事，只与洪承畴坐而论道、谈古论今。

结束后，范文程兴奋地告诉皇太极自己的发现。在跟洪承畴的谈话间，房梁上的一块灰尘掉在洪承畴的衣服上，洪承畴一面说话，一面不停地去擦拭衣服。范文程告诉皇太极，一个抱着必死之心的人又怎么会对一件衣服爱惜到这种地步，对衣服尚且爱惜至此，对生命的珍惜更不必说。

范文程说的没错，洪承畴的绝食和咆哮是真心所为，但这种真心不是出于视死如归的信念，而是他自小学习的种种圣人教诲，和在君臣面前许下的般般承诺在逼迫着他，逼迫他不得不向史书上的烈士先贤学习。

壮烈的死去，是他作为一个饱读诗书的学士和举国依托的柱臣最后的尊严。而这种尊严，没有信仰作为支撑，很庄重也很脆弱，它来时就像海上的飓风令人生畏，但只需耐心等待时间，它便会自己烟消云散。

皇太极接受了范文程的意见，对洪承畴备加关照，恩遇礼厚。甚至在皇太极亲临太庙时，看到洪承畴立而不跪也毫不气恼，反而嘘寒问暖，见洪承畴衣服单薄，甚至当即脱下自己身上的貂裘，披在洪承畴的身上。就这样，在范文程回禀皇太极的几天后，洪承畴高呼皇太极“真命世之主也”，然后就跪在皇太极面前剃发归降。

礼贤下士、收买人心的手段在历史上从不少见，放在一般人身上可能会有奇效，但它不应该对洪承畴有这么立竿见影的效果。

洪承畴是真正的身受国恩之人，即使在他投降的消息传入北京、打了崇祯一个响亮的耳光后，面对朝野汹汹的愤怒之情，崇祯依然秉着着宽容，没有牵罪洪承畴的家人， 这种礼遇与披两件衣服放在一起，实在无法比较。

不是皇太极的礼贤下士说服了洪承畴，而是他的礼贤下士给了洪承畴一个放置自尊的地方，使得洪承畴可以捡起一些勇气告诉自己，不是自己贪生怕死，而是一个真命天子出现了，自己不是投降敌寇，而是顺应天意，天意嘛，人怎么可以违抗。

终于，那个大明的擎天白玉柱、下海紫金梁消失了，一个蓄着辫子跟在主人身后的包衣奴才出现了。为了维护自己的自尊，为了摆脱失节投敌的恶名，他不甘愿像一般的投降之人那样苟且保全性命，他要拉着整个大明与他一起沉沦，他要竭尽全力的证明皇太极是天命之子，证明自已是顺天意之人。

洪承畴呆在皇太极、多尔衮和顺治的身边，他殚精竭虑的出谋划策，协助清军进取中原；面对民间的自发反抗，他经略江南，捕杀抗清人士；面对南明的负隅顽抗和李定国斩杀两名亲王的骁勇，清廷一度惊慌失措意图讲和，可洪承畴却坚定无比力主斩草除根，非灭南明不可。他表现出比清廷的任何一人都强烈的征服欲，也付出了比任何一个人都多地奔走杀戮。

可笑的是，在乾隆皇帝主持编纂《贰臣传》时，竟然以洪承畴为代表，告诫天下秉守“万世臣子纲常”切不可“畏死幸生”。