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时间:2023-10-06 18:42:14 来源: 浏览:

古建筑群——王氏庄园

1.1.文物概况

1.1.1.地理位置

大窎桥古建筑群位于淄博市淄川区罗村镇大窎桥村。 东经118°03′16.33″,北纬33°11′23.56″,海拔106~116米。

1.1.2.自然环境

大窎桥村位于淄川区罗村镇西。南面,是国营洪山煤矿一立井驻地,东面是二立井驻地,西面是国营洪山铝土矿,三面矿区环绕。西河(暖水河上游)自南而北蜿蜒而来,流经村西,呈斜抱之势。村庄整体南高北低、东高西低,排水整体自东南排向西北,入西河。窎桥王氏大院 座落在大窎桥村东北位置,占据村内最佳地段。

古老的村庄传承着古老的文明,美丽村庄的周边也布满迷人风景。从大窎桥村向南五华里,便是有名的梓橦山风景区,名山黉山风景区。这里有我国最早的军事学院,这里有“郑公书院”。据传说,这里是我国古代最早的大军事家王禅老宜即鬼谷子先生教学的地方。这个春秋时期的大军事家,就是在这里培育了兵圣孙膑及庞涓。培育了旧中国时期的纵横家张仪。他们在一段时期,用智慧推动了历史的发展。

向北六华里是暖水河湿地公园。这里碧水蓝天,绿树成荫,河中有浮鸭,水内鱼儿游。夏天平均温度比湿地外低了3—4度,真是避暑之胜地。

向东六华里是淄川名胜八大景点之一莲花庵古建筑群。这里修建了高22.5米的三面观音像。每逢节假日,善男信女来这里集合,共祈天下太平,安居乐业,国家昌盛。周边风景如画,组成巨大的风景盛地。

向西三华里有齐文化相关山——贝丘山,以及“倒坐观音”传说山——蟠龙山(盘龙山)。

1.1.3.大窎桥村名的由来

据考,现在罗村镇大、小窎桥村,原来并不叫这个名字。小窎桥叫义和庄,大窎桥名曰杨家庄。据传,后改称“窎桥村”,亦与王樛(王樛其人见后文)有关。一是因为王樛修建拐河桥之说,二是王樛为其生母刘氏出殡扎吊桥而过王府正门楼之故。

(1)王樛修建拐河桥

据说,大窎桥村西山神庙西南处,有一条南北流向的河,常年流水不断,冬、春时节河水较小,人们便采用简易措施踩石而过,但到了夏秋雨季,时行大雨,山洪暴发,便无人敢过,严重影响了人们的生产和生活。有一年王樛休假省亲,闲来无事,访亲问友,十分惬意,经常听到家乡的人们谈起河隔路断之事。有一天,他让家人陪同到村西河边看看。此时天气晴朗,艳阳高照,虽是酷暑之时,却风和气爽,他心情极好。来到村西,举目望去,山头林木葱茏,鸟声啾啾,连片的庄稼丰收在望,不时看到农人在田间劳作,一派和谐景象。行至河边时,浑浊的河水滚滚而下,并无行人至此。王樛站在河边对家人说,此路是淄川通往青州府的要道,更是农家耕作和来往的必经之路,河上没有桥,路人怎么过?家人说,此河早就该建桥,一是无人组织,二是资费难筹,故乡人只好望河兴叹。王樛思忖片刻,吩咐家人回去计算一下,建设此桥需要多大规模,耗资多少,告知于我。自古就有修桥铺路是行善积德之说,我为朝廷命官,为民办事是分内之事,更何况是为家乡的父老乡亲呢!

次年春,经有关人员计算后,此桥开始动工兴建。清本《淄川县志》有载,此桥为三孔发券,每个涵洞为4米宽,6米高,桥身高7米,桥面宽4米。所用石料就地取材,用丘山石砌成,上沿部分用青石镶嵌。此桥总长度为40余米,其中桥身长度为14米左右,引桥30余米。在现在看来,此桥算不了什么,但在当时可谓重大工程。至于用了多少人力、物力和财力,何年建成,已难考证。

上世纪七十年代,在农业学大寨运动中,罗村公社进行山、水、林、田、路统一规划,在此桥北侧改道另建新桥,将此桥拆除。这座约建于清顺治年间、历经沧桑、通行长达300余年的老桥,完成了它的历史使命,退出了历史舞台。此桥人们俗称为“拐河桥”,是因桥建在河的拐弯处而命名。

(2)王樛生母丧事扎吊桥

人生天地间,万善孝为先。王樛自幼饱读诗书,知书达理,又在京为官,修性颇深,孝廉并济。他深知生母刘氏生育之恩,遂搬请其母到京师生活,颐养天年,以尽孝心。虽然衣食无忧,但刘氏因身弱多病,几经治疗,仍无明显疗效,几年后先于范氏逝世于北京王樛寓所。王樛悲痛万分,随即告假扶柩回淄川安葬。对于安葬事宜,据《王氏家谱》记载,王樛与继嫡母范氏及其族众商议刘氏的丧葬诸事时,一是范氏不愿打开其父王鳌永的窀穸(墓穴)将刘氏与其合葬,二是按照祖制,侧室即“小”在正妻尚在时不能走正门出丧。传说这让在丧母悲痛中的王樛十分为难。怎样才能既按祖制行事,又能让生母刘氏在天之灵得以安抚。经过前思后想,深思熟虑,王樛决定采取两条措施,办好生身母的丧事。一是让家人寻找高水平的风水先生另择墓地,二是扎天桥越过正门上方而出丧,即用木板从灵堂开始越过王府正门楼直至墓地。

王樛为其生身母选择的墓地在丘山西边的童山。当时下葬的情景有诗为证:“旌旗晃飘遮天日,黄伞盖满丘山坡。”由此可见葬礼规模及规格是怎样的浩大和隆重。《王氏家谱》载,王樛的生母刘氏之墓建于顺治十七年(1660),墓高10米多,坟基直径10米左右,坐西朝东,墓前竖有石碑一幢,上书为“清故诰赠太淑人刘氏之墓”。从此,在荒郊野外,唯一堆孤墓,刘太淑人长眠于此!虽茕茕孑立,形影相吊,但不失王樛一片之孝心。

今日,刘氏之墓已是碑毁墓尽,不复存在。

为什么引龙侯、王小官——王樛的传说甚多,且流传甚广甚远,就是因为他在为官期间为家乡人民办了不少好事、善事,又是位很有德行的大孝子,也是在百姓中的口碑甚佳之故。

王樛一生只娶过一位夫人。其夫人毕氏,为彼时邑中右族淄西毕氏明代户部尚书毕自严之女。名宦闺秀,可惜早逝,未留下子嗣。王樛没有亲生儿子,死后便由跟随他多年并已加入了满洲旗籍贯的从侄王敷正(字代工)世袭了官爵。

王樛一生勤奋好学、业精于勤、忠君报国、大孝至上,终于积劳成疾,卒于官,时年38岁,让人惋惜。但他为王氏家族留下的诗文颇丰,现存下来的诗仍有654首之多。这些不可多得的文化遗产将源远流长,成为中华民族文化的组成部分,让后人敬仰。

1.1.4.大窎桥村的历史沿革

大窎桥村历史悠久,依山傍水,风光旖旎,物华天宝,人杰地灵。

(1)淄川区简志》载:“原以姓氏名杨家庄”,由三个庄组成,其方位是:庄里称杨家庄、南门里称闫家庄、西南角称兴隆庄,西门外还有兴隆庵古刹一座。

(2)相传,始祖王贵,明洪武初年,从北直隶枣强县迁来时,此村名为“沣泉乡杨家庄”。

(3)康熙二十一年修《王氏世谱》载,王鳌永之子王樛卒于康熙四年(1665年),其母刘氏殁于顺治十七年(1660年)。王樛有诗:“清明之次日独坐窎桥旧宅有感”,可说明窎桥庄的改称不会晚于其卒前,即顺治十八年(1661年)至康熙四年(1665年)之间,诚为杨家庄更名为窎桥庄的时间。

(4)自清康熙年间至清末均称:淄川县沣泉乡窎桥村。

(5)自1912年以大小之分,改称大小窎桥庄。

(6)新中国建立初属淄川县蟠龙区罗村乡大窎桥村。

(7)1956年分属淄川区河东乡窎桥村;洪山区罗村乡大窎桥村。1958年属淄川区罗村乡,同年,河东乡与罗村乡合并成立罗村人民公社,称罗村人民公社,大窎桥生产大队。

(8)1966年文化大革命由罗村公社改为向阳公社爱国大队,时间短暂,后仍恢复原罗村人民公社大窎桥生产大队。

(9)1982年1月撤公社设乡、镇,隶属淄川区罗村镇大窎桥村民委员会至今。

(10)2015年,“大窎桥建筑群”被山东省人民政府公布为省级文物保护单位。

1.1.5.大窎桥村的现状简介

(1)总体概况

大窎桥村位于罗村镇西北,面积28平方公里,耕地1560亩,现有村民1226户,常住人口4000余人,村民分八个网络小组,村党委下设五个党支部,党员人数117人,以面积与人口论,是罗村镇四大村落之一,以经济与社会各项事业发展论,是罗村镇党委村之一。

大窎桥村历史悠久,在千年历史长河中,涌现出方方面面的杰出人物,因而造就出历史的多次辉煌。明清时代,京官多名,引发出串串骄人故事。在抗日战争与解放战争中,为人民事业奉献生命的烈士有二十多名。建国后,各种优秀人才活跃在祖国的四面八方,从各条战线向村庄频传捷报。悠久的历史与杰出的人才,使这古老的村庄象一颗璀璨的明珠,镶嵌在这片土地上,其光熠熠。

古今无尽,江河长流,党的十一届三中全会后,中国的历史精神便进入了更加宏阔深沉。有着强烈社会承担意识的窎桥人民,为时代氛围所感召,彻底挣脱了中国农民几千年的传统羁绊,思想更加解放,改革的步伐更加坚实。他们抓住历史赐予的机遇,用实干和拼搏精神,依托地理环境,大力发展村办企业,使村庄经济快速发展,村民生活日渐富裕,生活水平逐步提高,农业五谷丰登,工业异彩纷呈。

在镇党委的正确领导下,在村党委的正确抉择下,大窎桥村在社会主义新农村的建设中,开辟了属于自己的历史天空,干群一心,艰苦奋斗,续写历史,保历史文化遗产,弘扬传统家风,秉承先人业绩,建设现代家园。使村庄更具文化魅力,凝聚成一种宏大而精微,飘逸而深沉的时代之风。村庄年年被评为镇先进党组织,先进村集体,区级先进集体,先进基层党组织。多次被评为淄博市先进村党委,先后被省挂牌为“省级青年之家”,省级“先进妇代会”。她以出色的成绩,走在了镇村双文明建设的前列。新农村的规划建设拉开序幕,生态环境的保护纳入重点,历史文化遗产和古迹的保护正在规划设计。

2)生态环境:

优越的地理环境,造就了这一方土地的繁华。物华天宝,人杰地灵,有山有水,土地宽满肥沃,丰富的矿产资源,使经济的发展富甲一方。地下的煤炭,地上的铝矿石、粘土、页岩石,诸多的矿产资源或已开发,或正在开发,或有待开发。然而,为保护生态环境,大窎桥村从长远规划着手,做出了牺牲和保护,使这个美丽的村庄更加充满了魅力。

近几年村投资600万元,从大窎桥村村向东至罗村路,向北至罗南路,路面全部硬化。同时路两旁绿化带已绿化完毕,植树种花,四季葱绿。路面平坦整洁,宽阔敞亮,让人行走在路上,感到心情舒畅,心旷神怡。每天早晚,引来周边村庄村民来路上散步游玩,成为罗村镇的一条景观路。

大窎桥村西,淄川新材料区建设以具规模,为村庄也增添靓丽,新材料区新修建的东西中心路和南北中心路两条主干道,使村庄真正成了四通八达的交通中心,新材料区的建成,将对我镇我村的经济发展,利民富民起到直接的推动作用。

大窎桥村西广场是村亮点之一。这里球类活动场,健身器材场、歌舞娱乐场、人造湖心亭、莲池与鱼塘、凉亭、长廊一应俱全。广场面积约20000平方米,四季花草郁郁葱郁葱。白天柳荫下、长廊中,老人孩子游览散玩。夜晚,高杆灯、球形灯,灯光闪亮,劳作一天的村民在这里歌舞弹唱,娱乐健身,四邻村民也都赶来与村民同娱同乐,人们开心愉快,心情舒畅,新农村的新生活让人们尽情享受。

这样一个令人心旷神怡,乐而忘返的地方,谁成想原先是一片硕大的垃圾场,为建设新的生态环境,村两委投资300万元,在这片废地中修建广场。广场有五大部分组成:蓝球场所、健身娱乐场、人造湖心景观亭、长廊园林区、鱼塘莲花池,并依托广场西面一片浓密的树林,更衬托这里的雅静幽深。为挽救历史古迹,重现原貌,村两委与村民一道,重新兴隆庵,更是景中添景,为复古村西原生态,起了积极作用。

大窎桥村西山北端,即山北头,又名山断头,据易经学说“山断头,出王侯”。尽管此传说带有迷信色彩,但大窎桥村历代涌现出无数风流人物,却让古老村庄名闻遐尔。创建西山景区是村两委建设美丽乡村的又一决策,村投资200余万元,把一座荒山,经过几年的努力,已初步建成一座象样的公园。特别是她与广场景区连接起来,形成了一条绿色屏障。该景区山上山下全程绿化,入山处,山顶南端,北头各建一凉亭,开辟上山道路三条,全部石阶而上,修建栈道一条,开挖人工湖一个,修建桥梁一座。山顶中间修建百米长廊。为保证山上山下四时有流水,打深水井一眼,专供景区使用。西山景区的创建,给美丽村庄更增添靓丽色彩。站在山顶,俯瞰山下,楼房林立,花草树木围绕楼区,绿树红瓦,一派生机。早在几年前,已在山中栽种火炬树,盛夏时节一片葱绿,深秋时节一派火红,再兼有流水潺潺,湖中碧波荡漾,湖光山色,令人陶醉。

二0一四年村新党委成立,班子成员年青有为,德才兼备,思路广,有超前意识,各项事业走在了全镇前面。原村委办公室改建成“便民大厅”,给村民带来极大方便。修建了村殡仪馆,使村庄更加文明。硬化了村南外环路,建修起村中广场,布置了村广场中的教育文化大墙画案,为学生乘车上学提供了良好条件。现开始对村容村貌进行更大改观建设,为古建筑群恢复原貌,为创建原生态美丽村庄迈开新的步伐。

3)村内企业:

南面,是国营洪山煤矿一立井驻地,东面是二立井驻地,西面是国营洪山铝土矿,三面矿区环绕,仅北面是平整宽广的耕地,这对于发展工农业是有得天独厚的条件,因而经济很长时间处于强势发展阶段。然而,随着矿区的老化,伴矿而生的企业开始了转型改产,发展经济,另辟蹊径。现村企业已转为私营,尚有企业十一个。其分别是1、淄博轩鹏有限公司,固定资产6000万元,占地面积六十余亩,从业人员500余人,年营业收入1.2亿元。2、韩霞建材厂,固定资产700万元,年营业收入1200万元。3、淄川飞龙印刷厂,固定资产500万元,年营业收入1000万元。4、淄博创大石膏板厂,固定资产3980万元,从业人员300人,营业收入8000万元,占地面积120亩。5、淄川泽黑新型密封厂,固定资产110万元,营业收入300万元,占地面积1.5亩,从业人员10人。6、淄博润喜工贸有限公司,固定资产90万元,营业收入40万元,占地面积3亩。7、淄博聚鑫环保材料有限公司,固定资产120万元,营业收入280万元,占地面积6亩,从业人员48人。8、淄川日升化工公司,固定资产50万元,营业收入300万元,占地面积11亩,从业人员15人。9、淄博华明塑包厂,固定资产30万元,营业收入70万元,占地面积5亩。10、罗村旭彤包装厂,固定资产200万元,营业收入400万元,占地面积20亩。11、淄博双禄微粉厂,固定资产200万元,营业收入300万元,占地面积6亩。

4)主要农产品:

大窎桥村位于鲁中丘陵地带,古老的淄博盆地中段,黉山之北面。这里美丽富饶,物阜民丰。在粮食作物中除大豆、绿豆,小杂粮外,谷子是一大特产。这个地区的谷子子粒大,皮薄,煮饭稀粥会熬出浓浓的米油,浓浓的米香,回味带甜,远近闻名。此外这个地区的花生、地瓜、南瓜,也很有名气,这是因为土质的原因。

5)村内特产:

除了农产品外,道口咸菜也久享盛誉。早在八十年代就风靡省、市外,成为该地区发展经济的特产企业。南韩、千峪这两村的豆腐干也远近闻名,成为本地区物产扩展外地主要特产品牌。

大窎桥算得上是淄砚的故乡,早在解放前就有淄砚坊数十家。出产的砚台质地细腻、洁莹,雕刻工艺玲珑剔透,花鸟草虫,龙凤盘旋,栩栩如生。砚台畅销全国各地,并远销海外多国。淄砚在文革中一度停刻,党的十一届三中全会后,该手工艺制作又呈规模,后该工艺成为国家非物质文化遗产。(见附件:淄砚与淄砚传承人传人许立荣)

此外,本地区的陶瓷业也十分发达。永兴陶瓷厂继承发展了陶瓷技术,生产出了质地晶莹亮泽的陶瓷产品,深受用户欢迎,销路远广。本地区人杰地灵,根雕、奇石、刻瓷、绘画、书法作品十分兴旺发展(见附件:大窎桥村董善习先生是中国著名陶瓷、刻瓷艺术大师).这些,都为本地区精神文明都增添了浓浓的色彩。

6)非物质文化遗产:

大窎村有得天独厚的地理条件,有十分丰富的矿山资源。这奠定了该地区经济发展的基础。物质文明的发展,同时促进了精神文明建设,精神文明的发展,使人们的喜爱和兴趣十分广泛,习俗和传说从古到今流传甚多。

典籍方面:《王氏世谱》、《王氏一家言》、《王氏文化》、《乡园忆旧录》、圣旨三卷

曲艺方面:有山东吕剧、山东琴书、淄川梆子戏、五音戏、俚曲、山东快书、数来宝、秧歌、腰鼓以及各种民间小调等。

工艺方面:根雕艺术、奇石艺术、制陶技艺、刻瓷艺术、丹青绘画艺术、淄砚艺术、邢家村张家酒店的制酒艺术。

习俗方面:年夜饭吃饺子唱戏、闹元霄玩信子、踩高跷艺术、舞龙、中秋月吃月饼、端午节点灯吃棕子吃生萝卜、重阳节庆丰收社戏,以及各种庙会。

传说方面:黉山(十个儿子破黉山)(罗成大闹黉岭寺)(泰山王母娘娘的传说)(鬼谷子传说)(仙姑庄传说)(郑康成传说)(天齐庙响马传传说)等。

大窎桥村附近:(双塔寺传说)(王小官传说)(仇尚书传说)等。

传承方面:淄砚技艺传承,根雕制陶传承,刻瓷艺术传承、奇石艺术传承、道口咸菜传承、南韩豆腐干、千峪豆腐干传承、演礼锅饼等。

1.1.7.大窎桥建筑群文物概况

——王氏宅区(王怀琪故居):为王怀琪在前人王氏宅区基础上翻拆、扩建而成,多数建筑建于清末,1948年土改时部分宅院分给众人,部分宅院于1950年作为粮所使用。现少部分房屋翻建拆除,但整体保存尚好,主体部分分为东宅区、中宅区、西宅区三条轴线,共计老建筑33座(位置见图本)。本宅区规模大,建筑数量多,轴线完整,为保护规划、开发利用的主体部分。

——王培荀故居(王氏官宅):据载,王培荀故居为王培荀官宅,原貌为一楼三厅六厢房,带花园。建国后曾做学校使用,后在上世纪七八十年代陆续拆除。现残存一楼、一门(位置见图本)。

——韩氏宅区:据考,韩氏宅原为韩茂椿(见附件:大窎桥村韩氏及韩家楼考)府院,建设年代应为清早期,原为两条轴线,现大部房屋已翻建为新房,老建筑共计8座(位置见图本),其中韩家楼为清代二层楼房建筑,造型美观,保存完好,难能可贵。

——西南宅区四合院:西南宅区四合院建于民国初期,为王氏后人所建,原为四合院带空前院格局,现存房屋4座,垂花门一座,工艺考究,保存较好。

——西部宅区四合院:东西主街南侧现存四合院一个,计老建筑3座。东西主街北侧原为三进院落四合院,现存第三进院及第二进院北屋,计老建筑4座。

——围子墙遗址:大窎桥村原为四面围子墙、东西南北共7个门的闭合村庄,建国后,上世纪五十年代至八十年代,寨门、围子墙等陆续拆除。现存西南角围子墙四段,东南角围子墙遗址一处(位置见图本)。

——兴隆庵古庙:据记载,兴隆庵明代既有,建国后曾做为生产队仓库使用,后于1983年~1986年陆续拆除。2008年,村委在古庙原址上修上下六间观音殿,上层供观音、菩萨,下层供地藏王菩萨。观音殿建于古庙原址,古庙台阶尚存可见。

1.1.8.大窎桥建筑群的形制

大窎桥建筑群院落为清代典型北方四合院形式,四合院以房屋围合为形制,装载着中国人的思想观念和审美情趣,这种内向封闭又温馨舒适的院落空间,滋养培育了一代代中国人的性情和性格,为最普通的传统生活方式。院落空间几乎包容了家居的全部生活内容。院落式民居吸引人的是隐藏在建筑形式后面的人文精神。大窎桥建筑群四合院又分为一进院、二进院、三进院、带跨院等多种形式,体现了不同阶层、不同家族规模的生活方式。

建筑单体为《营造则例》小式做法,一般为清水墙垛,混水墙面、山面,屋面为干槎瓦,屋脊为清水脊,其中正房一般其小瓦花正脊,厢房多为卷棚脊。屋架采用抬梁屋架,两步架举折一般为六、八举折。

1.1.9.大窎桥建筑群的特色

1.1.9.1.完备的功能特点

建筑群总体由住宅、祠堂、私塾、园林、墓地构成。作为士宦府第,耕读之家,有较完备的功能特点。

1.1.9.2.完整的北方四合院格局

王氏住宅区分为西宅区、中宅区、东宅区、宦宅区。以及祠堂等,构成沿东西大街布置的八大门。每个大门均由中轴对称的若干四合院组合而成,成由一门两轴线构成。结构布局都是“巽门坎宅”式,根据中国传统建筑风水学的说法,在八卦图的“巽”卦位置在东南方,五行中属风,在此建大门可进出顺风图吉利。“坎”卦位置在正北,五行中属水,在此建正房可免火灾。大窎桥建筑群多采用此布局。

1.1.9.3.组成四合院的单体建筑

(1)大门:是进入四合院的主要入口,大门可分为两大类型,即屋宇式和随墙门。大门有严格的等级差别。《大清会典事例》中规定:“亲王府……正门广五间,启门三,均红青油饰,每门金钉六十有三……贝勒府正门三间,启门一,门柱青红油饰,……公侯以下官民柱用素油,门用黑饰。”广亮大门是除王府大门以外,档次最高的大门,必须有一定官品人家才可使用。邹振岳为正二品,大门属金柱大门,等级数低于广亮大门。

(2)照壁:照壁分大门内照壁和外照壁两种,大门外照壁起标志作用,同时有视野完整的装饰作用。大门内照壁与左右屏门共同组成大门入口的第一道空间。

(3)屏门:与照壁有类似功能。在即需要遮挡又需通行的地方设,平时不开,人从两侧行走,重大节日或活动时方开启。

(4)垂花门:是四合院中仅次于大门的重要入口。处于内宅和外宅的结合处,俗称二门,装饰很精美,在正面有两根不落地的柱子,柱下端做莲蕾式垂珠;故名垂花门。它位于中轴位置,位置重要,等级很高,亦是一进院和二进院的视觉中心和趣味中心。

(5)倒座:为第一进院的南屋,功能上是做客厅用,一些不宜请入内宅的便在此接待,或在此喝茶等候,听从传呼。

(6)厅房:在中轴线上,前后开设门窗的建筑,可分为三种类型:一种是过厅,专供穿行的厅房。二种是做客厅。三种是做花厅,具有游乐性质兼宴请宾客。厅房多与抄手廊、垂花门相连,形成一完整的空间。

(7)正房:是四合院中的主房,位于中轴靠后位置,体量最大,等级最高,居全院之首。一般正房设三开间,东、西两侧设耳房。功能上是供长者居住,并做堂屋接待之用。

(8)厢房:位于正房两侧,拉开院子的宽度,对称相对而立,位东叫东厢,位西称西厢。东厢居左,尺寸可略大西厢,左为上。

(9)耳房:正房或厢房的两侧各有一间或二间较低窄的房子叫耳房。由于左右对称,有如人的头与耳朵的关系而得名。

(10)后罩房:是四合院的最后一进院子。它的间数与倒座相似。功能上是供女眷和女佣人居住用。它处于住宅深处。

(11)群房:多数建在宅侧,与主轴线方向平行,朝东或朝西。东西多用于厨房,符合“东厨司命”的说道。这也是一处服务用房,供水、供热。男仆、厨师、车夫、护院、管家都住此。西侧也多用于书房、私塾、仓房等。跨院与主院即连系又分隔。

(12)中厮:设在较下的位置。若东南大门在巽位,中厮一般设在西南角的坤位较合适。

1.1.9.4.传统四合院建筑与地方建筑的完美结合

1)四梁八柱结构体系。

即三间屋设四架梁,八根柱构成框架。充分体现了中国传统建筑木柱承重梁架承托的结构特点。

2)石基台明的构造

采用就地取材,根据建筑的等级与位置采取粗细加工。

3)砖、坯(石)结合的墙体构造

采用外清水砖,内衬用土坯(山区亦用毛石)作为外墙,厚度多为530mm左右。

4)独具特色的“三枕石”镶门

“三枕石”即下为门枕石,用以固定门下槛;中为腰枕石,用以固定两抢框;上为“悬枕石”用以固定上槛。“三枕石”除有构造功能外,而且具有很强的装饰性,是淄博地区石材建筑的一大特色。

(5)山墙丁石构造特点

山墙檐口以上全部为清水砖外墙,大多数房屋沿屋架举折山墙布置三块丁石,起到拉结内外墙体的坚固作用,和外观美观的装饰作用。

6)特殊的屋石作法

卷棚过陇脊,屋面配干搓瓦。

7)丰富多彩的砖雕艺术

墀头、挑檐砖雕,采用“福”、“寿”、“万”字。喻多福、多寿、万世永远。采用梅、兰、竹、菊、狮子滚绣球等吉祥图案。体现了当地的民俗风情和艺术特色。

古街巷

鸟瞰

根雕技艺

清代精湛砌筑工艺

清代精湛砌筑工艺

古建筑大门

二门

清代古建

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王氏庄园修整规划

价值分析

老街巷

清代古建

古建布局

清代古建

太河水库引水渠

清代古建

清代古建

清代古建

清代古建

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清代围子墙

清代围子墙

70年代建筑

王氏庄园修缮中

王氏庄园修缮中

王氏庄园修缮中

王氏庄园修缮中

王氏庄园修缮中

其他清代民居

古桥

西山景观

西山景观

西山景观

白瓷窑遗址

白瓷窑遗址

观音庙

古井

院落排水

知青楼

其他古建筑

淄砚

淄砚制作流程

1.2.大窎桥建筑群的总体评价

1.2.1.历史价值

(1)大窎桥建筑群为省级文物保护单位,是我省市重要的历史文化遗产。以其庞大规模的古建组群,真实的反映了明清之际淄川王氏家族,通过耕读传家,荣登科举,“荐贤书,贡大廷,荣封褒 袭世爵,荣冠带者一百四十有九人”的名门望族。

(2)大窎桥建筑群的遗产本体虽变化较大,但格局保留较为完整,真实、清晰。

(3)大窎桥建筑群与周边的自然环境及人文背景,变化较小,总体格局保存较好。

(4)大窎桥建筑群王氏院落具有比较完整的建筑组群,协调有序的四合院真实体现了该地区的人文、民俗、宗教文化。

(5)大窎桥村整体建筑传承完整,从明末各个时期建筑均有:明末——清初——清中期——清末——民国——五六十年代——七八十年代——九十年代——新社区。是研究北方民居建筑发展沿革、历史传承的活教材。

1.2.2.艺术价值

(1)大窎桥建筑群与大窎桥村的组群格局、建筑平面布局、梁架结构形式等方面,反映出独特的建筑艺术和地方特色。

(2)大窎桥建筑群在建筑雕刻、绘画、檐口脊饰、构件制作方面,以及所运载的文化内涵等方面有较高的艺术价值和民俗特点。

1.2.3.科学价值

(1)大窎桥建筑群整体建筑布局功能性强,集居住、会客、作坊、生产、私塾、花园、家庙、墓地、祭祀于一体,充分的体现了我国古代建筑及组群布局的卓越成就和科技水平。

(2)大窎桥建筑群建筑本体在设计时综合考虑了实用、坚固、防范等措施,尽管当作盛粮仓库半个多世纪仍坚实可用。有较高的建筑成就和科技价值。

(3)大窎桥建筑群王氏院落通过中轴对称,几进院落,房屋的大小高低、前后上下,综合体现了中国传统伦理的等级观念和礼制秩序。

1.2.4.社会价值

(1)大窎桥建筑群从始建到兴衰的过程,体现了劳动人民从贫困到富足、励精图治、艰苦创业,传统美德的典范。具有时代的传承意义。

(2)窎桥王氏的发家史,揭示了明清时期中国平民通过科举考试,走仕途发展的历程,通过王崇义、王鳌永、王培荀等人物的仕途历程,诠释了“忠君爱民,洁身廉政,刚正不阿,仗义执言”的仕途宗旨和淳朴家风。具有普遍的社会教育意义。

1.2.5.乡村记忆价值

乡村记忆工程”是“记得住乡愁”、“留得住乡情”的载体工程。大窎桥建筑群具有浓郁地方特色、具备农村传统文化特征。村内的古民居、古街巷、围子墙、传统器物等得以保留实属不易。应明确进行保留、保护和维修利用,结合生产用具、生产生活遗物遗迹的展示,形成集乡土建筑和乡村民俗为一体的综合性、活态化的乡村博物馆。

1.2.6.家风传承与宗亲情感价值

大窎桥村是窎桥王氏发祥地,是王氏家族的家园,历经600余年而昌盛繁荣,繁衍数万人。期间甲科蝉联,代有闻人。“祖孙父子世济其美”,“列职散署徼荣冠带者凡百四十有九人,门阀之盛名誉之隆於淄实称望族”。是明清之际耕读文化传统家风的楷模。朝代更迭,历尽沧桑,先辈的业绩在王氏家族发展史上留下了重要的一页。

“大窎桥建筑群”其主要部分即为王氏宅区,群组宅区建筑不仅是建筑历史、艺术价值的运载主体,它将传统的家教、家风向世人传递纯朴的信息,有不可替代的宗亲情感价值,更是人们精神的寄托和情感的依靠。我们认为建筑的情感价值比其历史价值更重要。

窎桥王氏家训:

丰泉窎桥,淄邑之东。明初卜居,始有家庭。世代耒耜,勤劳耕种。礼让诚信,家和事兴。饴谋忠厚,里党称颂。郁郁文采,莘莘学童。翰墨纷华,书香味浓。自强不息,砥节厉行。寒来暑往,道远任重。父子进士,榜上有名。头顶乌纱,闪耀京城。出入禁闼,较译政令。门阀彰显,山河共荣。励精图治,现身朝廷。剃蠹抑豪,除恶扬正。舍命抗疏,朝野震惊。为国争光,为民请命。匡扶正义,仁爱大众。心胸坦荡,大度宽容。秉政廉洁,两袖清风。乐善好施,积德余庆。名镇三奇,海岱蜚声。时光流逝,松柏长青。斗转星移,精神永恒。先人德业,后辈继承。太平盛世,时和年丰。红旗招展,锦绣前程。再创辉煌,耀祖光宗。与时俱进,争当先锋。科学发展,再立新功。展望未来,前途光明。寥寥数语,寄我后生。

1.2.7.旅游价值

历史建筑的使用价值是建筑理论中最与生活贴切的价值因素,是历史建筑的物质化表现。 通过对大窎桥建筑群本体的保护维修、恢复它的本来面目, 无论从规模、品位、价值,它将是淄川区乃至淄博市不可多得的文化旅游精品。利用“大窎桥建筑群”文物主体,合理配套相应文化设施,增加文化含量,僻建传统文化教育基地,开辟文化旅游。通过对环境的改善,服务设施的配套,文化含量的增加,必将成为独具特色的文化旅游景点,并产生良好的社会经济效益。

注:王氏庄园一期修缮工程已完工,可以参观。二、三期工程正在进行中。

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