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时间:2023-10-06 10:16:18 来源: 浏览:

北京博乐德首拍丨从宫廷的至尊华贵到生活的意趣审美

10月23日,博乐德艺术中心在北京天竺综合保税区、国家对外文化贸易基地(北京)正式启幕,博乐德艺术中心至此立足于北京与厦门的保税区内,为国内唯一一家位于保税区内的艺术品全产业链服务机构,辐射全国、面向世界,发挥保税政策、功能和服务优势。利用保税区优势,围绕国际画廊艺术空间、国际古玩艺术空间、艺术品拍卖、艺术品展览、艺术品金融服务、艺术品仓储、艺术品运输包装等板块开展业务,提供艺术品全产业链一条龙服务。

如今,北京博乐德即将迎来自己的首拍时刻,携7个精心准备的专场,横跨古董、书画、当代艺术等艺术范畴,12月5至6日预展,7日隆重举锤。本次共挑选了12件精品,望与诸君分享共赏,其中不乏彰显独特与尊贵的皇家御用器物,名家书画,以及宗教艺术领域难得一见的艺术珍品。

12月7日,博乐德期待与广大藏家相约京城,共襄盛举。


拍 品 预 览


Lot 0919

清乾隆 青花釉里红海水云龙纹抱月瓶

「大清乾隆年制」款

高度:32 cm
来源:

  • 著名收藏家旧藏
  • 香港苏富比 2002年春季拍卖 lot576
  • 北京翰海 2011年春拍 1955万

参阅:

  • 《故宫博物院藏文物珍品大系——青花釉里红(下)》,上海科学技术出版社,2000年,页233,图213
  • 《徐氏艺术馆陶瓷IV・清代》,徐氏艺术馆,1995年,图84
  • 《清瓷荟锦•香港艺术馆藏清代陶瓷》,香港艺术馆,1984年,页111,图66
  • 十面灵璧山居旧藏,清乾隆青花釉里红海水龙纹抱月瓶,编号EK359

估价:RMB 8,000,000 - 10,000,000


本品造型优雅隽秀,直口短颈,左右附饰二耳,玲珑别致,扁圆腹,椭圆形圈足。釉质温润莹白,器身前后均绘饰立龙海水纹,以青花绘祥云与浪涛,层次清晰,尤见浪涛动感强烈,以釉里红绘画正面立龙,巧缀青花点睛,雄硕遒劲,威仪横贯,气夺千里。图案雄伟,气势恢弘,仿佛宣告海内之地,帝德无远弗届。

此瓶尺寸硕大,绘饰宏壮,为清朝瓷匠精工巧艺之佐证,炫耀盛世辉煌。


Lot 0926

清 东珠朝珠

直径:1.1 cm x 108
参阅:

  • 《故宫博物院藏文物珍品大系•宫廷珍宝》第92页,图82

估价:RMB 5,000,000 - 6,000,000

朝珠由108颗直径1.1cm的东珠穿成,四颗直径2.0cm的宝珠结珠,明黄丝带,背云,坠角,记念三串,每串穿宝珠10颗,下有嵌红宝石坠角。原装黑漆地描彩漆金龙纹盒。

东珠是珍珠的一种,古人依产地的不同将珍珠划分为南北两大系,而清朝则把产于东北地区黑龙江、乌苏里江、鸭绿江及其流域的北珠称为「东珠」。

清朝统治者把东珠视作珍宝,用以镶嵌在表示权利和尊荣的冠服饰物上。有清一代,皇帝祭天、祭地、祭日、祭月、祭祖等都要穿戴不同色泽衣服和朝带,佩戴不同颜色朝珠。《清会典图考》记:「皇帝朝珠杂饰:唯天坛用青金石,地坛用琥珀,日坛用珊瑚,月坛用绿松石。皇帝朝带:其饰天坛用青金石,地坛用黄玉,日坛用珊瑚,月坛用白玉。」

根据清朝典制规定,东珠朝珠只有皇帝和皇太后、皇后在宫中举行大典时,穿礼服佩戴东珠朝珠。


Lot 0901

明永乐 青花紫菀石竹图抱月瓶

高度:30 cm
来源:

  • 欧洲重要藏家旧藏,附欧洲重要机构鉴定证书

参阅:

  • 《景德镇出土明初官窑瓷器》,鸿禧美术馆,台北,1996年,页186,编号62
  • 《中国の陶磁•元明の青花》,卷8,东京,1995年
  • 康蕊君,《Chinese Ceramics in the Topkapi Saray Museum,Istanbul》,John Ayers 编,伦敦,1986年,卷2,彩图见页423
  • 耿宝昌编,《故宫博物院藏明初青花瓷》,北京,2002年,卷1,图版87及88(明宣德)
  • 《明瓷名器图录》,台北国立故宫博物院图版16
  • 《上海博物馆藏品研究大系•明代官窑瓷器》,上海,2007年,图版3-9
  • 《世界陶磁全集》,卷14,东京,1976年,页20,彩色图版13
  • 《中国陶瓷全集》,卷12,上海,2000年,图版17
  • 康蕊君《玫茵堂中国陶瓷》,伦敦,1994-2010年,卷4,编号1635,后售香港苏富比2012年10月9日,编号37
  • 《土耳其托普卡帕皇宫馆藏中国瓷器》卷2,封面

估价:RMB 4,500,000 - 5,500,000


本品直口,短颈,颈侧对称饰双如意云头形耳,双耳曲折有致,显器身轻巧玲珑,扁圆腹,椭圆形圈足。

通体以青花绘制纹饰,口沿外饰双弦线,颈部绘蕉叶纹,肩部及胫部饰变形莲瓣纹相对应,瓶身两面各绘石竹及紫菀,花瓣轻透,娇嫩欲滴;于传统花草纹瓷器中极为罕见。

一般花草纹大都是折枝纹或缠枝纹,而本品为数株石竹及紫菀,且所绘花枝生于土中,沃土起伏不平,花枝娇柔卓约,似迎风摇曳,宛如园中花丛,野趣天成。所绘笔法精湛细腻,布局繁密适当,青花发色鲜艳耀目。


Lot 0906

清乾隆 御卦玉如意

长度:43 cm
估价:RMB 2,200,000 - 3,200,000

此件如意和田青白玉质,首作云叶式,周围留边,一端高浮雕展翼蝙蝠,寓意吉祥。如意首上浅浮雕双龙内饰「乾卦」,与2011年秋北京保利秋拍「太上皇帝」圆玺所刻一致。该玺以RMB 1.61亿成交,由此可见,此纹饰为乾隆帝重要纹饰标志。

「太上皇帝」圆玺

器柄状如灵芝,曲线优美流畅,正面浮雕一挂饰,挂首为「卍」字,下饰庆字,再悬磬,寓意吉庆万年。此对如意选料精当,做工细腻,线条洗练顺畅,雕琢皆栩栩如生、细致入微,为典型清代中期宫廷玉雕风格,器柄末端有活环,用以穿系穗子。

如意源于印度,魏晋南北朝时随佛教传入中国为高雅的把玩陈设之物。民间因如意之名吉祥美好而倍加喜爱,士人也普遍将如意视为清雅之物,唐代卢纶《萧常侍瘿柏亭歌》有「重帘不动自飘香,似到瀛洲白玉堂。水精如意刁金色,云母屏风透掩光。」之句。尤其明清士大夫为显示风雅倜傥,常持握把玩如意,蔚为风潮,宫中亦难免俗。

英国使节马戈尔尼在《乾隆英使觐见记》中记载:「所经各宫或各屋,必有一宝座,宝座之旁,必有一如意」。乾隆《清高宗御制诗三集》卷九十三有《咏白玉如意》一首:「盈尺和阗玉,良工琢曲琼。惟坚待为错,曰白自含英。底借公孙辩,还嗤恵子鸣。指挥供代语,静默足沉情。」

可知乾隆皇帝对玉如意的喜爱之情。这件玉如意,以整块和田青白玉雕琢而成,玉质莹润,十分珍异。整雕如意对玉料要求高、耗材多,故清宫玉如意多系镶嵌式,这样材质优良、体量大且成对的珍品玉如意十分罕见。


Lot 0920

清雍正 粉青釉凸花四季花卉三多纹大碗

「大清雍正年制」款

直径:33.7 cm
来源:

  • 香港佳士得,2000年10月31日,编号874
  • 北京拍卖会,2008年12月6日,编号2438

参阅:

  • 《赵从衍家族藏重要中国瓷器和玉雕专场(第一部分)》,香港苏富比,1986年11月18日,编号86
  • 《英国铁路基金会藏重要中国瓷器工艺品图录》,香港苏富比,1989年5月16日,编号57

展览:

  • 「明万历‧清雍正瓷器」展,保利艺术博物馆,2008年11月

估价:RMB 2,800,000 - 3,800,000


拍品尺寸甚大,查阅国内外公私收藏著录,英国铁路基金会和香港赵从衍家族曾藏有相同品种,属于雍正时期名贵的御用瓷器,极为难得。

雍正单色釉烧造水准高超,品种多样,拍品釉色典雅,具有厚胎肥釉、釉下刻花等特征,装饰风格又与元明时期龙泉窑青釉瓷器较为相似,说明其属于仿古兼有开创之新品。

大碗胎体坚实,通体施粉青釉,外壁釉下凸饰折枝寿桃、石榴、柿子三多纹,及牡丹、芙蓉、荷花等四季花卉,间以祥云搭配。纹饰立体凸出,釉面肥厚滋润,触之有冰肌玉骨之感。圈足刷酱色护胎,仿宋代瓷器「铁足」之典型特征。品相保存良好,配木座。


Lot 0635

明 官窑三足炉

直径:10 cm
估价:RMB 1,500,000 - 1,800,000

此炉板沿外折,呈六瓣葵花式,短颈收束,折肩,腹部圆鼓,颈部至腹部均随口沿作花棱状起伏,腹下环收,下承三锥形足,其势外撇,俯视呈三角形分布,膛留有一小孔,以防在烧制过程中开裂。通体施灰白乳浊釉,厚若堆脂,温润似玉,光敛内蕴,凸棱处釉层较薄微泛赭褐,釉面可见金丝铁线自然开片,纵横交错,视觉感受极佳。足底无釉,露灰褐坚致胎体。

整器以青铜鬲为蓝本,然又融入了古人独特的审美情趣,大小适中,造型古朴雅致,葵花状起伏的造型与腹部饱满的处理,形成了直线与曲线的对比,使器物造型更富有线条变化,振荡出动静谐趣的韵律。


Lot 0810

十七世纪 格鲁派金刚护法总集唐卡 西藏宫廷风格

棉布矿物彩胶

尺幅:84 x 54 cm
估价:RMB 1,800,000 - 2,800,000

从艺术性角度审视,本幅唐卡堪称西藏宫廷护法唐卡的代表作。

一是绘制精到。不同于普通的寂静本尊或上师唐卡,护法唐卡的绘制难度极高。因为缺乏现实中的人像作为参照,即使存在造像度量的规矩,但对于多手、多脚、多面、多手帜护法形象的绘制,仍然对画师的空间想像和构型能力存在极高要求。故而,坊间所见护法唐卡,多存在圣尊身形比例失调、四肢位置失当、神态表情呆板等问题。而本幅唐卡,勾线有力,形象准确,描摹生动,设色协调,无论是诸佛祖师,还是护法伴神,抑或是护法项间所戴颅鬘,身形、神态均绘制精到,自然生动,栩栩如生,观之宛如护法圣众降临面前。就艺术风格而言,呈现出典型的新勉唐画派风格,间有钦则画派灵动遗风,堪称宫廷画师艺术杰作。

二是构图精巧。本幅唐卡有限的空间布局中,密不透风地分布了三组诸佛祖师及九位护法圣众,但画师却通过前后空间的巧妙交错、护法身相色块的参差堆栈、不同颜色形状背光的灵活应用,使得整幅画面毫无逼仄之感。同时,宗喀巴大师宝座上的六拿具、右上角佛陀座前错落围绕的一众弟子、空中圆形金色光晕中的供养天女、吉祥天母背光中隐约出现的玛摩(女鬼)、左下角岩洞中的断法行者,画幅虽小却也刻画细致灵动,充分彰显出画师的匠心独运。

三是题材稀缺。护法题材在唐卡中属于稀缺题材。究其原因,唐卡属于修行法器而非工艺美术品,而护法唐卡的绘制较普通唐卡对画师具有更高的要求。除沐浴净身、颜料需特别处理(如不同颜色需用龙脑香、檀香等浸制等)等外,整个绘制过程中,还需契合戒定慧三学:严格遵照仪轨,不可随意发挥,契合戒;绘制细致反复,要求全神贯注,契合定;风格面貌独立,精神气质动人,契合慧。更有什者,部分护法还需画师先行接受相应灌顶、对仪轨较为熟悉后方可开笔绘制,足见如法护法唐卡绘制之不易。

另外,本幅唐卡虽历经数百年但保存状况良好,唐卡裱工也处处彰显宫廷气韵,除欣赏传家外,虔心供奉定可感得护法加持,违缘障碍消弭无余。


Lot 0812

明宣德 持国天王站像 宫廷风格

铜髹漆

高度:70 cm(不含底座)
估价:RMB 3,600,000 - 5,600,000

此尊持国天王造像,头戴高高耸起的镂空宝冠,宝冠图案丰富、结构复杂,十分华丽,正中端坐阿弥陀佛化佛。耳际宝缯飞扬显得轻柔而飘逸。天王呈国字脸,额头饱满,双眉倒竖,眉端紧蹙;一双丹凤眼斜飞而上,目光坚定、眼神深邃,对有情众生的慈爱以及对邪恶势力的憎恶,交织于他的眉宇之间。天王鼻梁挺直,鼻翼宽阔;嘴巴大小适中,双唇微张。面颊修长,颧骨微隆,下颌圆润,显得丰盈富态。

持国天王呈武将形象,身形魁梧,健硕有力。双手原持琵琶,左手高举持琵琶前端,右手拨动琴弦;虽然琵琶现已丢失无存,但观其生动鲜活的手势,似乎悦耳的琵琶声正从祂那灵巧的指间传出。天王身披铠甲,甲片的形状呈「山」字纹,纹路排列规整。胸前饰护心镜,腹前浮雕倒置兽头,兽头上的鬃毛以及一缕兽皮自然下垂。腰系革带,两腿之间的前襟上浮雕一条昂首向上的祥龙。手腕以及脚踝处皆有兽头装饰,而肘部的袖子以及铠甲边缘皆以锦缎装饰。天王身后的铠甲和龙凤图案同样处理的十分精致,一丝不苟。

帔帛随风飘扬于脑后,自腋下绕至身后,在腰间缠绕成环,而后自然下垂,飘揺于身体两侧。帔帛与衣袍随风飘扬,显得轻柔而飘逸;金属的铠甲,紧裹身体,显得厚重而凌厉。两者对比鲜明,凸显艺术家高超艺术水平。天王胸脯饱满、虎背熊腰,双臂浑圆。双腿粗壮,足登战靴,双腿呈八字形站立,犹如拔地而起岿然不动的磐石。



Lot 0838

十二至十三世纪 帝释天坐像 尼泊尔风格

铜鎏金 嵌宝石

高度:28.5 cm
展览:「观觑——东方美学的精神回归展」时间博物馆,2021年7月25日
估价:RMB 2,600,000 - 3,600,000

帝释天,亦作「帝释」、「帝释尊天」,梵文音译为「释迦提桓因陀罗」,为佛教中忉利天之主,是佛教「二十诸天」中的第二位天王,也是四大天王及地居的天、龙夜叉伞兵的统摄者。

帝释天曾为吠陀经中最重要的神明,在古印度的神话当中,位于首位,不过之后逐渐被毗湿奴、梵天与湿婆神给取代,原为印度教的神明,最终被佛教所吸收,成为佛教的护法神。

根据《大智度论》的记载,帝释天原本是摩伽陀国的婆罗门,生性乐善好施,死后则成为忉利的天主,祂的主要职责是保护佛陀、佛法和出家人。例如佛陀在树下修道时,若有邪魔扰其禅思,帝释天即吹响贝螺,护卫佛陀;而当佛陀涅槃时,帝释天又再显身,念诵颂诗,并保护佛陀的舍利。有关帝释天的佛传故事常常出现在佛教艺术作品当中,其中帝释天往往手持宝盖,与大梵天随侍在释迦的左右。

此尊帝释天为典型尼泊尔十三世纪的佳作,姿态闲适,头戴錾花冠并镶珠宝,发丝卷曲微露于冠下,冠旁两侧还有如花般的配饰,面目安详和蔼,细眉与鼻梁连成一线,三眼微睁,面润嘴扬,神态恬静且舒惬自得,耳挂上扬的镶珠宝缯带,胸配彩色璎珞项链,臂戴菱形嵌宝石臂钏,显得华贵非凡,但又不失典雅之气,上身袒露且有一连珠纹饰自左肩流泄而下,宽肩细腰,手臂壮硕,右手倚靠于右膝上,手掌自然下垂。

本尊肌肉线条结实,颈、臂、腰等处佩饰项圈、钏环,其上镶嵌有各色宝石,十分华美。左腿自然盘坐,右腿屈立,右手置于膝上,手中持金刚杵,左手自然撑于身后,整件作品造型生动自然,肢体、肌肉的塑造极为写实,富有雕塑美感,是一件十分罕见和珍贵的中早期尼泊尔造像佳作。


Lot 0341

张渥(约1356年卒)《十二美人倦绣图》手卷

设色纸本

题跋:26 x 70 cm
画芯:26 x 141 cm
出版、著录:

  • 《宝迂阁书画录》见历代书画辑刊第13册第326页
  • 《文征明书画简表》第109页
  • 《文征明年谱》第563页
  • 《论吴门书派》第341页
  • 《明清中国书画全书-文征明》第224页
  • 《世界因遗产而璀璨-2018中国古书鉴定修复与保护国际高峰论坛》

估价:RMB 4,000,000 - 6,000,000

张渥(约1356年卒),中国元代画家。字叔厚,号贞期生、江海客,祖籍淮南(今安徽合肥),后居杭州(今浙江杭州),一说为杭州人。通文史,好音律,然屡举不中仕途失意,遂寄情诗画。能山水,「尽自然之性」,擅长人物,法李公麟白描得其清丽流畅之风;擅「铁线描」,被誉为「李龙眠后一人而已」。亦尝作弥勒佛像。所画线条刚劲飘逸,人物形神刻画生动,兼画梅竹亦潇洒有致。

此卷是描绘了几位女子倦绣后百无聊赖的生活情态,通过人物举手投足的动作和表情来表现人物的性格,人物问的相互关系生动而自然,形象逼真,将人物内心的变化,尤其是那些一闪即逝的心灵波动表现的淋漓尽致。卷后文微明题隶书《美人十二咏》,行笔干净利落,严谨结实,结体俊俏而又严肃典雅,独具文微明隶书清劲秀丽、温润闲雅的风格。


Lot 0336

正德御笔(1491-1521)婴戏图

镜心 设色纸本

尺幅:136 x 67 cm(约8.2平尺)
题识:正德年制
钤印:广运之宝(朱)
参阅:

  • 《紫禁城·明代帝室艺术》第234期,二〇一四年七月号,故宫出版社
  • 《青松谐老图》,辽宁省博物馆藏

估价:RMB 2,600,000 - 3,600,000

明武宗朱厚照(1491-1521)明朝第十位皇帝,明孝宗朱佑樘和张皇后的长子,年号正德。

明中后期诸帝中,唯有武宗与思宗由检善画。此幅婴戏图便为明正德帝武宗朱厚照御笔之作,传世罕见,极为难得。四尺整张,工笔水墨渲染并设色,传承年代久远,品相尚好。

画面左侧中下方绘一棵木棉树蜿蜒而生,树大根深,主干粗壮,宁曲劲拔,分出枝杈,自正上方自然垂落而下,枝头木棉花相互簇拥,花蕾满枝,粉白如胭脂,或含苞初绽,或昂首怒放,极为热闹。树木大部分在画面之外,予人以想像的空间,视觉效果更具空间感,虚实相生,而扭曲的枝干与垂落的枝头,相辅相成,是为整幅作品之节奏韵律,气韵回旋,颇具匠心。

木棉树之后,太湖寿石斜倾而出,石体硕大,粗旷简洁,雄浑有力,其上孔洞互贯,以展现其浑然天成之美,画面下方又有寿石斩头露角,与之相互呼应,石旁伴以山草纤韧,月季盛放。

画面正中绘两童子于寿石古树下嬉戏,身着云纹朱衫的孩童一手前举风车,回首望向身后追逐之童子,两童子眉清目秀,虎头虎脑,面部刻画生动,眼神中流露出怜爱欢快之态,颇显童子之纯真稚趣。孩童衣纹堆栈质感、衣饰花纹的描绘、衣着设色之准确、乃至衣服材质质感均表现极为写实,细致非凡。

整幅作品在掌握整体和谐构图的前提下,极为注重细节的处理及人物景物之间的关系,将气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写之绘画法则表现的淋漓尽致,可谓面面俱到,以阐述「婴戏」这一场景的内在精神和作者对表达事物的情感理解,非一般庸手所能为。作品中上方偏左,钤「广运之宝」朱文玺印,并在钤印中间楷书“正德年制”四字楷书竖款。表明此幅婴戏图之作者身份之显赫。


Lot 0308

范曾(1938年生)《老子出关》

镜心 设色纸本

创作时间:甲戌(1994)年作
尺幅:143 x 364 cm(约46.9平尺)
题识:老子出关。甲戌年十翼抱冲斋主范曾写于津门,春兰已开,夏藕初载,欣万物得时意,逸神驰作此志快云耳。
钤印:范曾书画(白)、抱冲斋主(朱)、甲戌(朱)
出版:

  • 《范曾绘画·一佰幅作品》第175 ~ 176页,中国青年出版社,1995年

估价:RMB 8,000,000 - 12,000,000

《老子出关》为范曾所酷嗜不已的题材,他自言:「我和老子恐怕是结下了一世之缘了,悲鸿之马、黄胄之驴、可染之牛都有着符号意味,而当今之世一提及范曾,大概立刻想到老子。」

这件巨幅《老子出关》中,范曾以顿挫有力的线条,刻画出骑在牛背上的老子,闭目深思,须眉皓如霜雪,而白发飘散,不着巾帻,有萧然出尘的风神;前面一位稚拙的村童,用一根木杖,将他的《道德经》裹着包袱,挑在肩上,一根牛绳,系在杖头,轻松地牵引着白牛,怡然前行。

脚下崎岖不平的山路,身旁曲旋的路边老松,片片染霜的丹枫和天边的雁阵,正将观者的思绪,与老子一道,引向关山之外。

北京博乐德2021秋拍|线上线下同步开启

预展:2021年12月5-6日|9:00-20:00
拍卖:2021年12月7日
地点:北京千禧大酒店2楼 朝阳宴会厅(北京市朝阳区东三环中路7号)
场次:

  • 12:30 潮方式‧当代艺术及潮玩专场
  • 13:00 城市山林‧拨云轩古代赏石及文房专场
  • 13:30 恰得古意‧当代文人赏石精品专场专场
  • 14:30 中国书法绘画专场
  • 15:30 中国古董珍玩专场
  • 19:00 唯心造‧生活中的审美空间
  • 20:00 德瑞‧宫廷器物夜场

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