不到长城非好汉？但将两千年历史凝结成一段民族史诗，是河西走廊

现在很多人提起中国，无论是外国人还是中国人，都会想到北京、上海等大城市，或者是故宫、长城等地方，不过从万里长城建造的那天起，它就注定是中华民族大统一的象征，两千多年来，存在感极强，并不是说长城不好的意思，只是它代表的是整个国家的门面，要说中华民族关于汉人的民族史诗，还是要看——河西走廊。

秦汉是中国最尚武的一段时期，但受制于落后的通讯、交通技术等，中国的领土一直被局限于黄河、长江流域，向北是不适于农作物生长的冻土和高原、向东向南都是茫茫大海，面对这些难以逾越的屏障，汉人只能将目光看向西方。

为了探索西方，自汉武帝时期开始，一块名为“河西走廊”的地理区域开始频繁登上历史舞台。

大漠孤烟，驼铃商旅，黄沙枯草、烈日暴风…透过镜头看中华疆土

【河西走廊，位于黄河之西，夹在祁连山脉和阿拉善高原之间，西连大沙漠，东西长约一千公里，南北宽从十到百公里不等，含今天的酒泉、嘉峪关、张掖、金昌、武威市全境以及兰州、白银市、临夏回族自治州和黄河以西地区，因为形似“走廊”而得名。】

在世界版图上，两条丝绸之路尤为壮美。

陆上，从长安出发，一路向西，跨越高原峡谷，穿越沙漠盆地，经过河西走廊，深入中亚腹地，通连欧洲；海上，从中国东海沿海，沿马六甲海峡，穿过印度洋，直抵大西洋岸边。

由于特殊的地理位置，河西走廊曾经是丝路西去的咽喉，佛教东传的要道，也是抗击外族入侵的西北军事要塞。河西走廊在中华民族的历史发展中，乃至中华文明的发展与演变中，都起着举足轻重的作用。自大型历史人文纪录片《河西走廊》登上央视荧屏，人们就从影像中了解了“河西走廊”，片子很好地展现了甘肃美丽景象，体现出独特的集学术性和现实性于一体的纪实魅力。

《河西走廊》是“一带一路”视野下中国优秀传统文化‘走出去’的典型代表。

它通过采用情景再现，扮演搬演的叙事手法，跨越时空与现实进行对比分析，选取了西汉时期具有代表性的人物和事件，真实地还原了“丝路”文化中的政治、经济、宗教文化、艺术等发展轨迹，也带着大家去了解了滞留匈奴几十年仍心系大汉的张骞、二十多岁封侯的霍去病…不同的人感受不一样，有人可能看出了爱国情感、或看到了雄心壮志、看到了历史沧桑变化。

河西走廊是丝绸之路的象征和缩影——真实的历史

两千年前，张骞义无反顾，踏上了西去的探索征程。

当时汉武帝刘彻19岁，张骞27岁。

他们都很年轻，而张骞一定知道，西去的路上必定充满艰辛和不测，但他无法知道的是，当他踏出去的那一刻，他的这次出行就将注定被载入史册。当失联达13年之久的张骞重新出现在长安城时，汉武帝明白，属于汉朝的光辉时刻，即将徐徐展开……

这才有了一个帝国沿着河西走廊金戈铁马的生动岁月，从走廊东西两端，同时走来的学者和僧人，携带着古老的典籍和经书，穿越乱世动荡的年代，思想和信念依然生生不息。

张骞归来后的五年（公元前121年）骠骑将军霍去病率领大军出击陇山（六盘山）以西，首次将河西走廊纳入到了版图之中。随后，在河西走廊设置了酒泉、武威、张掖、敦煌等河西四郡，又派遣“塞卒六十万人戌田之”，同时往河西地区“徙民以实之”，在中国历史上首次大规模开发河西走廊。

对于河西走廊的经营，为中国打开了一扇空前的战略窗口，在中国古代王朝，拥有了河西走廊，就意味着和平安定，但失去河西走廊，就意味着要战乱，这仿佛是一个不变的定律，预示着中原王朝的兴衰。

秦统一天下后，曾短暂地夺取过河套平原，但也未能征服河西地区。

随着秦王朝的瓦解，在秦汉时期迅速崛起的匈奴夺取了河套平原和河西走廊地区，匈奴人经常从漠北南下侵略汉帝国，直接威胁到汉帝国首都长安和整个关中平原的安危。

由于河西走廊意义重大，因此古人早就有关于河西地区“夹以一线之路，孤悬两千里，西控西域，南隔羌戎，北遮胡虏。”的重要阐述。

【汉朝千年的“河西情节”】

汉朝夺取河西走廊之后，就迅速打开了连接欧亚地区的丝绸之路，并形成了张国臂掖、夹击匈奴的有力格局，而失去了包含祁连山在内的河西地区广阔草原的匈奴人，则在民歌中哀伤的感叹：“失我祁连山，使我六畜不蕃息。”

战场是残酷的，谁也说不清对错，从利益的角度而言，霍去病开拓河西走廊的功业足以留名青史。

随着汉朝对河西地区的开发，那里很快就成为汉朝军马储蓄基地，直到今天，位于河西走廊中部、面积达329万亩的山丹军马场，依然是世界上最大规模的军马场。

在西汉、东汉连续三百年的开垦下，当时被称为凉州、雍州等地区的河西走廊粮食充裕、兵马强盛。从董卓开始，以河西走廊为大本营的凉州地区逐渐发迹，并最终演化成为后来在北魏、西魏、北周、隋、唐等多个王朝都把持政治的关陇集团，影响了中国历史近千年。

历史横亘两千年，由古至今，在不同的时代，河西走廊上上演的故事却是有着惊人的相似。

如今的河西走廊早已不再是单纯意义上的地理概念。

它意味着一种历史、一种文化和一种使命，它是丝绸之路的象征和缩影。

从第一集到最后一集——《河西走廊》用年代串起来的绝美艺术殿堂

甘肃的自然景观常给人以粗犷、雄美之感，依地域取材，从文化视角来看更具切入点。

在河西走廊的最西端是敦煌郡，就是我们熟知的敦煌莫高窟的敦煌。

敦煌石窟大部分是在唐朝时代建立，在第七集——敦煌中，片子里首先是复刻了敦煌建造的步骤。

从打窟人凿石头开始，后面要石匠、泥匠、塑匠、木匠、灰匠等不同工种合作。

【石窟、壁画艺术】

众所周知，河西走廊的佛教石窟与造像艺术丰富多彩。

河西地区与新疆同为佛教艺术宝库源头之一，是我国境内保存早期石窟较多的区域，堪称石窟艺术博物馆。其中比较重要的有莫高窟、榆林窟、东千佛洞、西千佛洞、文殊山石窟、天阶山石窟…

而关于制作工序的复杂程度，我们也通过片子有所了解。

• 灰匠：壁画地仗的制作。
• 地仗：粘土和棉麻的混合泥，抹在石壁上，使墙壁光滑如纸，最后将白灰层敷在泥皮上。
• 塑匠：用木条或石胎做骨架，再用泥土塑形，之后彩绘匠团队完成上色。
• 彩绘工匠：矿物颜料粉碎，用清水研磨成不同颗粒度的色浆，再混以植物胶，就做成了敦煌画匠最常用的颜料。

可以看出敦煌的工程是个集体事业，而《河西走廊》会让人从一个较新的维度看敦煌。

最后给大家整体盘点一下十集中的时间节点和核心人物以及主题。

①【开疆】

汉武帝、张骞

——出使

②【平定】

霍去病、卫青

——匈奴未灭，何以为家

③【和亲】

汉宣帝、解忧公主

——丝路驿站

④【儒学】

郭荷、郭瑀、刘昞

——保存儒学

⑤【佛学】

后秦鸠摩罗什译经

北魏云岗大同洛阳

⑥【盛世】

杨广

——重开丝路、大运河

⑦【敦煌】

李工

——大唐绘画艺术、石窟艺术

⑧【西藏】

阔端诏安西藏

藏传佛教进入中原

⑨【新疆】

左宗棠

——内忧外患中，守护河西，收复新疆

⑩【矿资】

玉门油田

金昌镍都

一带一路

将近十小时的纪录片看下来，让人们了解河西走廊的历史兴衰、了解到它在文化交流、民族起的作用。我们为中华民族，这个古老而伟大的民族感到自豪和骄傲。可惜，这部纪录片打分人数不过3万…看完纪录片之后，只想背起行囊走一趟河西走廊。

最后一集，有一段整个“路程”的回顾，看了让人想哭，它说：“从此，穿越了河西走廊的丝路延绵伸展，马帮与驼队日夜兼程，瓷器和丝绸，黄金和琥珀，僧侣与经卷，财富与憧憬，成为漫漫旅途中坚持的梦想。”

各个时期的人们在河西走廊上驻足，与它同生共息，流转千年，它一直都在。

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