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汉家江湖血战之路最强搭配攻略,汉家江湖血战之路最强搭配

时间:2023-10-06 06:41:12 来源: 浏览:

中华民族古代十大悲情名将:生前所向披靡、死后悲情心伤

“犯我大汉天威者,虽远必诛!”若非有骁将甘延寿、陈汤将义兵、行天诛攻灭匈奴郅支单于,我炎黄子孙如何会有如此慷慨激昂、豪情万丈的壮语?中华自古多英豪,他们意气风发,金戈铁马,纵横天下,所向披靡。他们中有的生前风光、死后荣耀,可也有的战无不胜、结局悲惨。前者勿论,后者让人心伤!

第一、百战不殆——吴起。

孔子曰:以貌取人,失之子羽。以德取人,失之吴起,不亦失之管仲?杀妻求将、母死不丧,对儒家而言,吴起真的不是个人物。但做为一名军事家,吴起绝对是一个了不起的人物。文侯问诸李克,李克曰:“起贪而好色,然用兵,司马穰苴弗能过也。”起在鲁,杀妻以求将,大破齐师;文侯以为将,击秦,拔五城,尽占秦河西之地,起在魏,与诸侯大战七十六,全胜六十四,无一败绩,“辟土四面,拓地千里”,公元前389年(周安王十三年)魏秦阴晋大战,吴起更是以五万魏军击败十倍于已的秦军,成为中国战争史上以少胜多的著名战役,也使魏国成为战国初期的最强大的诸侯国;文侯死,起奔楚,吴起更是兵家而兼法家出将入相,为楚悼王南面平定了百越,北面兼并了陈国和蔡国,并击退了韩、赵、魏的扩张,向西征伐了秦国,诸侯皆惊楚国之强。及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走之王尸而伏之,击起之徒因射刺吴起,并中悼王。尉缭子说:“有提七万之众,而天下莫当者谁?曰吴起也。”可见吴起的军事艺术已达到了出神入化的地步。吴起作为军事家与孙武并称,作为政治家、改革家与商鞅齐名。太史公曰:“吴起说武侯以形势不如德,然行之于楚,以刻暴少恩亡其驱。悲夫!”何其谬也!何悲其亡,人皆誉管仲,而独非吴起,当悲楚悼王早逝,其政未能惠及百姓、深入民心!“起之为将,与士卒最下者同衣食,卧不设席,行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒分劳苦”这是不足以明证吴起非自负贪婪,然而其在楚国为国为民的改革非但证明他自信有担当更说明其谋国不谋身!非悼王早逝,试问天下谁能挡吴起横扫六国?!

第二、一代战神——白起。

战国是一个时代,何谓战国,就是诸侯国之间战争不断的那个时代。白起生于战国,秦国眉人。十六岁从军,从基层将领一步一步凭战功走向辉煌。秦昭王十三年,白起任左庶长领兵攻打韩的新城。次年,由左庶长迁左更,出兵攻韩、魏,全歼韩魏联军于伊阙,歼灭韩魏24万联军。此后,白起威震天下,攻楚三次,大破楚军,攻入郢都,烧其祖庙,共歼灭楚军35万。长平一战一举歼灭赵军45万人。从秦昭王十三年到秦昭王五十年十一月,白起东取三晋、南破强楚为秦国攻取七十多座城池,37年间白起南定汉中、强楚,北破赵括,歼敌百万,未尝败绩,为秦国的统一奠定了坚实的基础。白起用兵,善于分析敌我形势,然后采取正确的战略、战术方针对敌人发起进攻。伊阙之战中集中兵力,各个击破;鄢郢之战中的掏心战术,并附以水攻;华阳之战长途奔袭;长平之战以佯败诱敌,使其脱离既设阵地,尔后分割包围。白起创造了先秦战史上最大的歼灭战战例,也是中国历史上最早、规模最大、最彻底的围歼战。其规模之大、战果之辉煌,在世界战争史上罕见。白起的作战指挥艺术,代表了战国时期战争发展的最高水平,作为统帅来说,白起绝对是一个世界级的顶尖名将!太史公曰:“鄙语云:尺有所短,寸有所长。白起料敌合变,出奇无穷,声震天下,”白起料敌如神,未战而决胜负,悲其功高遭忌,谗于小人,白起虽死,死非其罪。

第三、国家柱石——李牧。

战国时代,不仅仅是中原诸侯纷乱争霸的英雄史,也是中国北地百姓饱受匈奴人肆虐的血泪史。列国的诸侯在中原战场上打的正欢,匈奴的骑手却在中国北方千里边塞上如入无人之境,庄严的战车步兵方阵在胡人骑手的马刀下化成送肉上俎的拈板……从赵武灵王胡服骑射开始,正处于童年成长时代的汉家骑兵用无数的鲜血与生命灌溉着战胜游牧骑兵的胜利之种,直到公元前244年,一个叫李牧的赵国将军亲手在雁门关外摘下那灿艳如血的果实。那年春天,李牧“选骑得万三千匹,百金之士五万人,彀者十万人,悉勒习战。大纵畜牧,人民满野。匈奴小入,详北不胜,以数千人委之。单于闻之,大率众来入。李牧多为奇阵,张左右翼击之,大破杀匈奴十余万骑。”大败匈奴之后,李牧又趁胜利之势收拾了在赵北部的匈奴属国,灭襜褴、破东胡,收降林胡,迫使单于向遥远的北方逃去,完全清除了赵国北方的忧患。骄横的匈奴单于第一次品尝到了汉家刀锋掠过脖颈的痛苦滋味!在这之后,连如日中天的秦军面对他的王者之师也要退避三舍。“赵悼襄王元年……赵使李牧攻燕,拔武遂、方城。……后七年,秦破杀赵将扈辄于武遂,斩首十万。赵乃以李牧为大将军,击秦军于宜安,大破秦军,走秦将桓……居三年,秦攻番吾,李牧击破秦军,南距韩、魏。”但战无不胜的神将,亦无力逃脱暗箭的打击,秦“为反间,言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命,赵使人微捕得李牧,斩之。”然而李牧确实是赵国支撑国家安危的柱石,他死后仅三个月,王翦大破赵军,杀死赵葱,俘虏了赵王迁及颜聚,攻取邯郸,灭掉了赵国。李牧绝对有理由获得后世更多的尊敬,他是战国末年东方六国最杰出的将领;他深得士兵和人民的爱戴,有着崇高的威望;他在一系列的作战中,屡次重创敌军而未尝败,尤其是破匈奴之战和肥之战,前者是中国战争史中以步兵大兵团全歼骑兵大兵团的典型战例,后者则是围歼战的范例;而更必须强调的是:李牧前半生的主要作战对象是民族外敌,且在与野蛮外族征战中,以最精彩辉煌的方式实现了胜利。在战国群雄逐鹿的舞台上,有更多的将军留下了一将功成万骨枯的威名,他们在歼敌数目上可能远远超过了李牧,但却没有一个人有理由比李牧更值得我们尊敬,因为他们也许成功的保卫了自己所身处的国家,但李牧巩固了赵武灵王扩张的北三郡成为华夏族的固有领土!开拓了华夏族生存空间!更捍卫了我们这个苦难的民族!李牧足以不朽!

第四、西楚霸王——项羽。

始皇南巡,仪仗万千、威风凛凛。项羽道:“彼可取而代之。”项羽名籍,字羽,下相人,幼年学武,力能举鼎,率领八千江东子弟兵崛起于秦末。公元前209年(秦二世元年)7月,陈胜、吴广领导反秦起义。项羽与项梁杀会稽守通,举吴中兵反秦。救赵行至安阳,决然杀死逗留不前的统帅宋义,亲自率全军渡河,破釜沉舟,击毁秦军。随后,项羽在钜鹿一战大破秦军主力,并招降章邯,坑杀秦降卒二十余万。项羽曾与刘邦约定“先入关者王之”,刘邦采用计策先项羽入关,项羽依恃手中40万大军,企图消灭刘邦,独霸天下。于是爆发了历时四年之久的楚汉战争。公元前205年,刘邦趁项羽在齐地苦战,彭城空虚之时,纠合五诸候军共56万人马,迅速攻占彭城,项羽得知这一消息后,临危不乱,命令其部将继续平定齐地而亲率3万精兵星夜回救。项羽在彭城之战大败汉军,刘邦仅率少数亲信侥幸逃走,他的父亲太公及妻子吕雉全部作了项羽的俘虏,汉军损失数十万人,睢水中的尸体甚至堵住了江流。彭城之战项羽在面临盟友背叛,孤立无援,自己孤军深入,后方失守,两线作战,兵力悬殊的种种危机下,大胆使用战略奇袭,用3万骑兵击溃刘邦联军56万,获得空前绝后的胜利。其战略之大胆,谋略之深远,部署之完美,兵力之悬殊,行军之迅速利落,攻击之准确老辣,战术之巧妙有效,战果之辉煌无敌,无不令人咋舌!项羽作战骁勇,只可惜其战略思想不够成熟兼之不善于用人,以至在军事、政治上屡屡失策。公元前202年,楚汉双方80万大军会战于垓下。汉军四面唱起楚歌,楚军人少食尽,军心大散,被汉军十面埋伏,死伤大半。项羽与从者八百余骑突围,至阴陵迷失道路,复至乌江,敌兵追到。其最后28名随从全部战死,项羽不愿独生逃命,在乌骓马投江自尽后,项羽独自徒步回身死战,以一柄戟、一柄剑砍杀汉军数百人!奈何汉军人数众多,将其团团包围,项羽见大势已去,拔剑自刎于乌江!无疑,在楚汉争霸中项羽是一大输家,但自古不以成败论英雄,西楚霸王项羽,大猛者也。猛项羽,十二遭国破,廿四起义兵,钜鹿大战,破釜沉舟,三天三夜,九战九捷,杀苏角、俘王离、焚涉间,竟以楚地十万衣衫褴褛乌合农兵破强秦卅万坚甲利盾蒙恬铁军,四海震动,诸侯叹服以至膝行拜羽无有敢仰视者!太史公曰:羽起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也。霸王别姬,他铁汉柔情,力拔山兮气盖世,他又是何等气壮山河!“至今思项羽,不肯过江东。”这位叱咤风云 、英武盖世、宁折不弯的雄主,宁可无愧而死、不肯惭愧而生。

第五、旷世奇才——韩信。

四面楚歌,十面埋伏,逼楚霸王乌江自刎者,谁?淮阴人韩信。信年少曾蒙胯下之辱,始投项梁,继随项羽,仅授职为持戟郎,后投奔刘邦,登坛拜将后与刘邦一篇宏论,协助刘邦制定了还定三秦以夺天下的方略,使韩信崭露头角,显示出了他的雄才大略与高瞻远瞩的胸襟。楚汉战争期间,韩信率兵数万,开辟北方战场。破魏之战,针对魏军部署,佯作正面渡河之势,暗从侧后偷渡,攻其不备,俘获魏王豹。井陉一战正面表现了韩信卓绝而奇特的军事才能。他挑选了两千名轻骑兵,每人持一面红旗,说:“赵见我走,必空壁逐我,若疾入赵壁,拔赵旗,立汉赤帜。”并传令今日破赵会餐。仗还没打就预料必胜。他不仅具体布置骑兵的行动计划,连敌军“空壁逐我”也肯定无疑,难怪将士们都不相信。接着他又派出万人的先锋队,“出,背水阵”。显然,万人的先锋队伍,背水布阵是不合常规的,是违反兵书战策的,所以连敌军也“望而大笑”。随后竖起大将的旗帜和仪仗,大吹大擂地开出井陉口。然而两军相接,赵军果然倾巢出动功击韩信的军队,韩信诈败,抛旗弃鼓,等到他的骑兵乘虚冲入赵军营垒,换上汉军赤帜后,韩信率众拼死反扑,迫使赵军想退回营垒,“壁皆汉赤帜,而大惊,以为汉皆已得赵王将矣,兵遂乱,遁走。赵将虽斩之,不能禁也。于是汉兵夹击,大破虏赵军,斩成安君泜水上,禽赵王歇。”诚如韩信所说:“其势非置之死地,使人人自为战;今予之生地,皆走,宁尚可得而用之乎!”这正是韩信知己知彼,据实灵活地运用战策的结果,足见其胸中韬略之一斑了。潍水之战,龙且不听进谏,倨傲而又刚愎自用,进兵与韩信夹潍水布阵,韩信“壅水上流,引军半至,击龙且,佯不胜,还走。”等到龙且率军渡水,追韩信时,“信使人决壅囊,水大至。”使得龙且军大半淹死水中,激战中杀死龙且。韩信总是根据实际情况,安排作战部署,让敌方作出错误的判断,以智取胜。汉四年二月,韩信被封为齐王。五年十二月,刘邦、韩信、刘贾、彭越、英布等各路汉军约计70万人与10万久战疲劳的楚军于垓下展开决战。汉军以韩信率军居中,将军孔熙为左翼、陈贺为右翼,刘邦率部跟进,将军周勃断后。韩信挥军进攻,首战失利,遂引兵后退,令左翼孔熙、右翼陈贺包抄楚军;韩信再指挥大军反击。楚军大败,退入壁垒坚守,被汉军包围。韩信命汉军士卒夜唱楚歌;项羽惊闻楚歌,以为楚地皆被汉军所夺;楚士卒亦思乡厌战,军心瓦解。项羽率800人突围,韩信遣灌婴追之至东城,项羽自刭而死,至此基本击灭楚军。韩信熟谙兵法,战功卓著,为汉王朝的创建作出了不灭的贡献。其用兵之道,历来为后世兵家所推崇。连刘邦亦说:“率百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。”但韩信是一个悲剧,太史公曰:“假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉,於汉家勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣。不务出此,而天下已集,乃谋畔逆,夷灭宗族,不亦宜乎!”信乎?韩信的悲剧实是集权专政制度下重演了无数遍的“鸟尽,弓藏,兔死,狗烹”的悲剧,文种如此,白起如此,韩信又岂能例外?汉高祖十一年正月萧何诱韩信至长乐宫,吕后以谋反罪名杀之。 韩信贫而有志,立志功名,终为所用。下赵击齐,攻城略地,拜将封王,兴汉破楚,功高盖主。盖主者必遭主忌,古往今来,一理同也。“成败一知己,生死两妇人”, 当为韩信哭。

第六、扭转乾坤——冉闵。

我们都知道李牧开拓了华夏族生存空间!但却很少有人知道在五胡乱华时期有一个叫冉闵的人,拯救了中华文明!五胡乱华时期,是汉民族历史上最为黑暗,最为痛苦的时期!公元316年,司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝在经历八王之乱后,国力损失惨重,虚弱不堪,最终被匈奴人灭国,北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中原,大肆的屠虐汉民,视汉人不如犬狗,史书上记载“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子弟几欲被数屠殆尽。” 入塞胡族中,羯、白匈奴、丁零、铁弗、卢水胡、鲜卑、九大石胡等部落主体都是金发碧眼的白种人,这些来自蛮荒之域的野蛮胡族还保留着原始的食人兽性,其中以羯族,白种匈奴,鲜卑族三族最为凶恶。公元304年,慕容鲜卑大掠中原,抢劫了无数财富,还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆奸淫,同时把这些汉族少女充作军粮,宰杀烹食。走到河北易水时,吃得只剩下八千名少女了,慕容鲜卑一时吃不掉,又不想放掉,于是将八千名少女全部淹死,易水为之断流。至于羯族就简直可以称之为“食人恶魔”了。史书记载羯族军队行军作战从不携带粮草,专门掳掠汉族女子作为军粮,羯族称之为“双脚羊”,意思是用两只脚走路像绵羊一样驱赶的性奴隶和牲畜,夜间供士兵奸淫,白天则宰杀烹食。在羯族建立的羯赵政权统治下,曾经建立了雄秦盛汉的汉民族已经到了灭族的边缘。当时整个北方汉人数量只剩下四百万,而入侵的胡人人数却达到了五六百万,这是一个多么可怕的局面?!纵观中国历史汉族生存从来从来没受过如此的严重的威胁,即使是元清时期也比这个时期要好得多。这时候,河北唯一汉人国主冉闵出现了。冉闵为羯主石虎之义子,传说为项羽转世,其作战方式也仿如霸王勇悍无敌。公元338年,少年冉闵首次参加战争,在昌黎大战,史载后赵诸军尽溃,唯游击将军冉闵三千汉军独全。此战后,冉闵成名,被石虎提拔为北中郎将,参加了防卫后赵北方边界的战事,冉闵在防卫后赵北方边界的战斗中屡立奇功。公元350年冉闵率军于凌水河畔大败鲜卑燕军二十万。擒斩燕军七万余人,斩首上将以上三十余名,焚烧粮台二十万斛,夺鲜卑北燕郡县大小二十八城,冉闵威震中原。忍辱偷生三十载后,冉闵伺机歼灭数十万后赵胡军,推翻后赵王朝,称帝建国,年号永兴,国号大魏,史称冉魏,随后冉闵颁下中国历史上著名的《杀胡令》:“诸胡逆乱中原,已数十年,今我诛之,若能共讨者,可遣军来也。暴胡欺辱汉家数十载,杀我百姓,夺我祖庙,今特此讨伐,犯我大汉者死,杀我大汉子民者死,杀尽天下诸胡,匡复汉家基业,屠戮胡狗为天下汉人义之所在!冉闵不才受命于天道,特以此兆告天下。”一时间,邺都城内汉人纷纷拿起武器追杀胡族,冉闵亲自带兵击杀邺城周围的胡人,三日内斩首二十余万,尸横遍野,同时冉闵还扬言要六胡退出中原,“各还本土”,否则就将其统统杀绝。各胡深惧其下场将如同羯族与白奴人,组成联军连番围攻冉魏政权。面对胡族联军的疯狂反扑冉闵沉着应战:首战以汉骑三千夜破凶奴营,杀敌将数名,逐百里,斩凶奴首三万;再战以五千汉骑大破胡骑七万;三战以汉军七万加四万乞活义军破众胡联军三十余万;四战先败后胜以万人斩胡首四万;五战以汉军六万几乎全歼羌氐联军十余万;六战又有以步卒不足万人敌慕容鲜卑铁骑十四万不退反进竟十战十捷!至此,各地汉人纷纷起义响应,开始对入塞中原的数百万胡族展开大屠杀,史载“无月不战,互为相攻”,一举光复山东、山西、河南、河北、陕西、甘肃、宁夏。迫于冉闵和诸路中原汉军的武力威胁,氐,羌,匈奴,鲜卑数百万人退出中土,各自返还陇西或河套草原一带原来生活的地方,一些胡族甚至从此迁回万里之外的中亚老家。在返迁的路上这些不同民族的胡族相互进攻对方,掠杀对方,抢食粮食,甚至人肉相食,能成功回去的人十个人中仅有二三人。冉闵灭羯赵,歼灭三十多万羯族与凶奴为主的胡兵。冉闵后来在邺城对羯族屠杀了二十几万,加上全国各省各地的复仇屠杀。羯族与凶奴在血腥的民族报复中被基本杀绝。公元352年,廉台决战,冉闵将城中的军粮分给百姓,独自带领一万人马去今天的河北定州征粮。鲜卑族得到这一消息,急调二十万鲜卑骑兵南下,想乘机消灭因刚扫清中原而元气未复的冉魏政权。冉闵被鲜卑的十四万先头骑兵部队包围在常山,冉闵骑朱龙马,持矛戟,冲入鲜卑重军,手刃三百余人,及至马倒被俘。慕容恪捉到冉闵后,献与国主慕容俊,俊嘲笑冉闵:“汝奴仆下才,何得妄称帝?”冉闵怒道:“天下大乱,尔曹夷狄禽兽之类尤称帝,况我中土英雄呼!”慕容俊大怒,令人鞭之三百,然后送至龙城,斩于遏陉山。史书记载,冉闵死后:“山左右七里草木悉枯,蝗虫大起,从五月到十二月,天上滴雨未降。慕容俊大惊,派人前往祭祀,追封冉闵为武悼天王,当日天降大雪,过人双膝”。冉闵就义后,冉魏国的臣子绝望至极,悲天呼地,纷纷守节自缢,少部分逃往东晋,无一投降前燕者。冉魏国几十万汉人不甘受辱,纷纷逃向江南,投奔东晋。东晋军未能及时接应,使得几十万百姓中途受到鲜卑大军追击、屠杀,死亡殆尽。晋将自杀谢罪……毫不夸张地说,五胡乱华,是华夏民族的一次巨大生存危机。在“乱离人,不及太平犬”的时代里,在一个随时就会被异族骑兵用马刀割去脑袋的时代里,在一个随时随地可能被别人吃掉的时代里,能带领本民族奋起抗击,维护自己民族生存权利的人物,他不是英雄,谁是英雄?

第七、神武雄略——柴荣。

15岁从军,24岁拜将,33岁称帝,其愿“用十年开拓天下,十年养育百姓,十年使天下太平。”可惜无情的命运只给了他五年六个月!但仅是这短暂的五年执政,却也是光彩夺目的,创造了黑暗五代所未见的盛世雏形。公元950年,手握重兵驻守邺镇的郭威受到朝廷的猜忌,开封府尹刘铢杀害了郭威的家小亲族,其中包括郭威的后妻,两个儿子及三个侄子、两个孙子。郭威随后以清君侧为名发兵入汴,最终取代了后汉,自立为帝,国号为周,封柴荣为晋王,镇守邺都,委以重任。柴荣与周太祖郭威同是邢州人,柴荣的姑姑嫁给了郭威,婚后数年,柴氏没有生儿子,郭威因后人全部被杀,喜柴荣聪明灵俐特别懂事,就收柴荣为养子,对柴荣也特别珍惜,经常加以教诲。此后数年,柴荣都跟着郭威南征北战,受到很大锻炼。公元954年末,郭威去世,把皇位传给了柴荣,史称周世宗。此时中原四分五裂,计有南唐、吴越、福建、湖南、南汉、荆南、后蜀、北汉,此外还有雄据朔方的契丹、定难军阀、西部的党项、吐谷浑等。而不和周接壤的只有吴越、福建和南汉三国。其他诸国与周或离或和,北部的北汉视周为极仇,勾结契丹屡犯边界。南部边界与蜀、唐战事频繁,可以说当时柴荣是四面受敌。柴荣刚当上皇帝不到三个月,北汉国主刘崇就勾结契丹辽国南犯,企图趁周朝新丧时夺取中原。柴荣虽然年轻,但他力排众议,传召四方,征募勇士,入编禁军,接着简选良将,御驾亲征。在“高平之战”中,柴荣亲自披挂上阵,带兵冲杀,一度被敌人包围,却死战不退,终于打败了北汉和辽国的联军,于是,天下各藩镇才对这个年轻的帝王刮目相看,纷纷上表表示愿意臣服朝廷。坐稳帝位,周世宗进行了一系列政治、经济、军事改革,治河、通漕、扩建汴梁都城,并命大臣们以《为君难为臣不易论》、《开边策》为题,各抒已见,广开言路,以削平天下,恢复中华境土。同时,为了富国强兵,周世宗对佛教加以禁抑。柴荣击败北汉刘崇后,便把下一个战争的目标对准了后蜀。柴荣派凤翔节度使王景前往伐蜀,王景联同向训、韩通数将四面出击,毫不费力的击败后蜀,收回秦凤成阶四州。此次攻蜀柴荣只在敲山震虎,让后蜀、吐谷浑、党项等见识周朝厉害,不敢轻举妄动。当李璟还在“小楼吹彻玉笙寒”的时候,柴荣却正厉兵秣马、虎视天下。公元957年,柴荣亲率大军征伐南唐。战役刚开始柴荣受到南唐名将刘仁瞻的顽强抵抗,柴荣不愿和刘仁瞻死拼,留重兵围困寿州后,命赵匡胤抛开寿州率轻兵直袭清流关,攻下江北重镇滁州,使唐都金陵直接暴露在周军强大的火力控制范围之内,李璟大为惊慌,遣使求和。柴荣斥退唐使,遣将攻取扬州、泰州、光州、蕲州、鄂州、舒州,唐江北土地被周夺去一半。周军用了两年多时间终于攻下死守不降的寿州,气死刘仁瞻。柴荣逼李璟去掉帝号,悉数把江北送给周朝,让唐人全面退守江南。这次伐唐大获全胜,柴荣共得到南唐十四州六十县,国力骤增,为下一步的军事行动提供强大的动力。公元959年(显德六年)3月,北汉趁周伐唐时,又联合契丹南下攻周。柴荣再次亲率大军北征契丹,决心收回当年被石敬瑭割让的燕云十六州。几个月时间,大军势如破竹,一举收复了瀛、莫、易三州和瓦桥、益津、淤口三关。契丹大震,国内一片惊恐。谁知正当柴荣准备进攻幽州的时候,不幸身患重病,只得收兵回京,公元960年1月,壮志未酬年仅39岁的周世宗柴荣与世长辞了,留下一个七岁的儿子和不能统一中国的千古遗憾。不久,赵匡胤陈桥兵变,建立宋王朝。其后赵匡胤也三次北伐,皆无功而还,收回燕云十六州变成了汉民族不可企及的梦想,失去了防御华北平原的屏障,在以后的几百年中,北方的游牧民族经常毫不费力的跃马中原,肆意屠杀掠夺奴役大汉子民,中华主体文明进程一次又一次的被打断毁灭!当我们回想起契丹人在柴荣金戈铁马面前惊恐万状的时候,我们有什么理由不佩服周世宗的睿智远见和勇气?可惜,就在盛唐的辉煌近在眼前的时候,五代十国的第一雄主一生的努力徒然为他人做了嫁衣,伟大的统一理想湮没了,他和后周的历史都被煌煌三百年的大宋“光辉”所淹没。

第八、精忠报国——岳飞。

北宋末年,深受民族压迫的汉族、契丹族、渤海、奚等各族人民,仇怨金国,深入骨髓,纷纷自动组织起来反抗。从十二世纪二十年代起,黄河南北、两淮之间,掀起了轰轰烈烈的抗金民族战争。可是,腐败的北宋统治集团,采取妥协、投降的政策,1127年(靖康二年),徽宗赵佶、钦宗赵桓被掳走。此时,有一个人冲冠而起,他就是——岳飞。“怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙!”岳飞,字鹏举,北宋相州汤阴人。1126年金兵大举入侵中原,岳飞投军入伍,开始了他保家为国的戎马生涯,从一小兵而至独当一面的节度使,再至枢密副使,成为南宋中兴四将之一。1139年(绍兴九年)夏,金兀术倾巢而出再度发动大规模的对宋战争。在东、西两线军取得对金大捷的形势下,岳飞挥兵从长江中游挺进,实施锐不可挡的反击。岳家军进入中原后,受到中原人民、忠义民兵的热烈欢迎。七月,岳飞亲率一支轻骑驻守河南郾城,和金兀术一万五千精骑发生激战。岳飞亲率将土,向敌阵突击,大破金军“铁浮图”(侍卫亲兵)和“拐子马”(左右两翼钳攻的骑兵),把金兀术打得大败。岳飞部将杨再兴,单骑闯入敌阵,意图活捉金兀术,手杀敌人数百,误入小商河,身被几十处创伤,豪勇无比。郾城大捷后,岳飞乘胜向朱仙镇进军,金兀术集合了十万大军抵挡,又被岳飞打得落花流水。岳飞此次北伐中原,一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇、消灭了金军有生力量,金军全军军心动摇,金兀术连夜准备从开封撤逃。中原光复在望。岳飞兴奋地对大将们说:“直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!”而金兀术则无奈的哀叹“撼山易,撼岳家军难”!但是,就在这抗金战争取得辉煌胜利的时刻,赵高宗赵构,却担心一旦中原收复,金人将放回他的哥哥钦宗,从而可能保不住皇位,因此急切地希望与金人议和。在秦桧的怂恿、密谋下,高宗首先命令东西两线收兵,造成岳家军孤军突出的不利态势后;即以“孤军不可久留”为名,连下十二道金牌,急令岳飞“措置班师”。岳飞愤慨地说:“十年之功,废于一旦!所得诸郡,一朝全休!社稽江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”岳飞的抗金英勇斗争,至此被迫中断。岳家军班师时,久久渴望王师北定中原的父老兄弟,拦道恸哭。1141年 (绍兴十一年)岳飞刚回到临安,便立即陷入秦桧等人布置的罗网里,农历除夕夜,民族英雄岳飞,被秦桧以“莫须有”的罪名处死,年仅三十九岁,其子岳云、部将张宪亦被腰斩于市。临死,岳飞供状只有“天日昭昭,天日昭昭”八个大字。“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”北定中原,至此,功败垂成!岳飞铮铮铁骨、人格高尚、治军严谨、善于谋略,一生百战,气势如虹,未尝败绩。岳飞一生以还我河山为人生的奋斗目标,其忠孝节义的高尚品格正是我国传统文化中完美人格的写照,岳飞不愧是我国历史上一位杰出的民族英雄。自古以來,不乏勇武,惟缺忠义,忠义之臣得遇明主,就尤如千里马得逢伯乐,如鱼得水,相知相惜。然而,生于民族危亡时代的岳飞,只能斯人独憔悴!

第九、功到雄奇——袁崇焕。

“子何人哉?十年以来,父母不得以为子,妻孥不得以为夫,手足不得以为兄弟,交游不得以为朋友,予何人哉?直谓之曰:‘大明国里一亡命之徒也’可也。”过去379年了,至今居然还有质疑其人是不是我们的民族英雄,何其无知、何其无耻?!明朝皇帝猜忌大臣简直到了变态的地步,大将领军在外,却另派太监监军,败则将军领罪,胜则太监居功。明末,努尔哈赤统帅的后金铁骑崛起于白山黑水之间。1619年(万历四十七年),明和后金在萨尔浒进行大会战。努尔哈赤以区区六万后金军大败号称四十万的明朝辽东经略使杨镐的部队,此后,明清攻守之势易位。1622年(明天启二年),努尔哈赤再大败明辽东经略熊廷弼和辽东巡抚王化贞,夺取明辽西重镇广宁。广宁大败,明军13万大军全军覆没,40多座城失守,边关岌岌可危。此时的明王朝内忧外患,只能在历史的凄风苦雨之中苦苦挣扎。就在这一年,袁崇焕挺身而出,投笔从戎,出镇山海关。而天启帝的老师、大学士孙承宗为辽东经略。孙承宗以守为战,积极防御,加强战备,经略辽东整整四年,没有大战事。天启六年,孙承宗被迫辞官回京。接替孙承宗任辽东经略的阉党分子高第消极防御,采取放弃辽东的方略,命令山海关外的兵力全部撤到关内。身为宁前道的袁崇焕对高第之令抗拒不从,并道:“我宁前道也,官此当死此,我必不去!” 明天启六年正月,宁远大战,努尔哈赤率兵十三万,攻打孤立无援的宁远,却被袁崇焕的一万守军打得大败而归,纵横天下数十年的努尔哈赤,第一次尝到了惨败的滋味。八个月后袁崇焕又在锦州击溃皇太极的复仇之师,打破了八旗兵“满万不可战”的神话,这是明王朝自萨尔浒会战以来对后金作战的空前大捷。然而,阉党魏忠贤一伙以“调度有方”将功据为己有,连魏忠贤三岁的孙子都被封侯,战场总指挥袁崇焕反而被莫名其妙的罢了官。魏忠贤死,崇祯重召袁崇焕为兵部尚书兼右副都御史,督师蓟辽,赐尚方宝剑,在复辽前提下,可以便宜行事。袁崇焕的平辽方略是“先主守而后主动”。1628年8月,袁崇焕到达辽东,开始日夜操练军马,制造火炮,积存粮秣,征集战马,修缮锦州、大凌河、右屯、宁远诸城,完成了辽东四百里的防御,并在7个月里集中了辽东四镇的指挥权。在袁崇焕经略辽东的时间,以万余兵力,抗击清兵十几万大军数年,清兵闻名丧胆,终不能南下。1629年(崇祯二年)10月,“己巳之变”,皇太极见屡屡攻不下宁锦,遂率十万大军,绕道察哈尔入长城,以避开忠于明朝的山海关总兵赵率教的防区,10月27日突破大安口,至11月初连陷遵化、三屯营,直逼北京。京城大乱,朝野惶惶。袁崇焕听说后,率五千骑兵急速追赶,士不传餐、马不再秣,两天两夜急行军五百多里,竟比清军早三日到达北京。清军一路攻来,到高密店时,得知袁崇焕已在北京,大惊失色。后来袁崇焕的士兵又到了四千多人,在广渠门,九千关宁铁骑血战数万八旗军及蒙古兵,自巳至酉,炮鸣矢发,激战8小时,转战10余里。战斗中,一敌军抡刀砍袁崇焕,适傍有材官袁升高以刀架隔,刃相对而折。莽古尔泰箭如雨下,袁崇焕身中数箭,两肋如猬,赖有重甲不透。由于袁崇焕身先士卒,拼死力战,关宁铁骑奋勇砍杀,莽古尔泰军被击败。袁崇焕部将游击刘应国,罗景荣,千总窦浚等,直追敌军至运河边。敌军忙迫拥渡,冰陷,淹没者无数。此一战,关宁铁骑杀敌千计,清军劲旅阿巴泰、阿济格、思格尔三部都被击溃。1630年(崇祯三年),后金刚退,崇祯便以“通虏谋叛”、“擅主和议”、“ 专戮大帅”、“市米盗资”等十大罪状将袁崇焕磔刑处死。何谓“市米盗资”?不是还有擅开马市吗?崇祯大概忘了,刚登基的他一心想拉拢喀喇沁部,而且还抚赏有加。说来都没人敢信,崇祯天天哭穷,叫别人资军,可当李自成打开他的仓库看到的却是金银满仓,为保卫自己的天下都不肯拔一毛,吝啬至此,无以复加!那么你还以为关宁铁骑是从天下掉下来的?击一代雄主努尔哈赤于马下的十三门佛朗机巨炮是国际友人送的吗?崇祯的罪己诏里大概是不会说这些的;何谓“擅主和议”?当明朝的军队在军事上处于劣势时难道不希望有时间用于休养兵马、巩固城池?何况每次议和都是皇太极主动提出来的,袁崇焕也没有象宋朝、清朝那样签订丧权辱国的协议,当袁崇焕“议和”之时,崇祯不是还加了袁崇焕的官,给了其太子少保的头衔吗;“专戮大帅”,更只能证明崇祯的愚蠢,我们为什么要西征?为什么要整风?一个军区出现了两位司令(两人都有尚方宝剑),何况毛文龙手握重兵,居功自傲,飞扬跋扈,不服节制;“通虏谋叛”,“己巳之变”大臣皆归罪袁崇焕,何其荒诞不经?崇祯二年五月十六日到吏部事兵部呈于兵科抄出之《钦命出镇行边督师蓟辽等处兵部尚书臣袁崇焕谨题为乞汰冗官以纾国用等事》说得很清楚,蓟门比较薄弱,应当设重兵把守。不仅如此,袁崇焕又上了一道奏疏,说:“惟蓟门陵京肩背,而兵力不加。万一夷为向导,通奴入犯,祸有不可知者。”可惜,袁崇焕的两次上疏,都没有引起崇祯皇帝的足够重视。作为一个将军没有兵败失地之过,却有千里勤王之功,生生被诬陷为叛敌,如何不是“莫须有”?袁崇焕伏刑之惨情,令人毛骨悚然,当时北京百姓都相信他通敌,恨之入骨,“刽子手割一块肉,百姓付钱,取之生食。顷间肉已沽清。再开膛出五脏,截寸而沽。百姓买得,和烧酒生吞,血流齿颊”。皮骨已尽,“心肺之间,叫声不绝,半日而止。”袁崇焕被凌迟处死后,崇祯将其“兄弟妻子流三千里,籍其家,”又命将其首传视九边,相信吴三桂、祖大寿、洪承畴等袁之部将都看到了。袁崇焕临死尤说:“死后不愁无勇将,忠魂依旧保辽东!”可世间哪有那么多人象他一样“杖策必因图雪耻,横戈原不为封侯。”相信敌人在梦中都会感谢我们那些真伪不辨的市井愚氓居然在光天化日之下吃掉了一个他们永远无法战胜的真正英雄。一个真正的理想主义者毁灭了,背着骂名毁灭在他矢志保护的君王和人民手中,很快便到了公元1644年,清军大举入关,华夏山河再遭劫难,扬州十日、嘉定三屠,尸横如山,只因我们自毁“长城”……

第十南阳三张——张巡。

张巡,南阳邓州人,唐代名将。幼年聪明,才智过人。书读不过三遍,终生不忘。每写文章,常提笔落纸即成。壮年后,志气豪迈,遇事不拘小节。博览群书,知识广搏,知晓阵法。开元末(741年)中进士,初任太子通事舍人。当时,有人劝他拜谒把持朝政的杨国忠,如此必受重用。但他决不愿依附权贵。后调任清河县(令河北南宫县东南)令,因政绩显著,清正廉洁,又更调真原县(今河南鹿邑县)令。任上镇压恶吏,县境政通人和,百姓安居乐业。天宝十四年(755年)冬,河东三镇节度使安禄山叛乱,军威迅猛,所到之处,守将不战而逃,或者望风而降,京师震惊,唐玄宗被迫南遁。在此危亡之际,张巡起兵讨贼,在宁陵、雍丘(今河南杞县)屡破敌军,后来雍丘县令令狐潮投敌,协同叛军围攻县城。张巡扼守六十多个昼夜,因城墙单薄,率众至睢阳(今河南商丘),与太守许远会合共同抗敌。至德二年(757年),敌将尹子奇率兵十万,围攻睢阳。许远认为自己才干不足,把军政大权拜托给张巡,自己甘事后勤。张巡平素待人忠厚,军纪严明,赏罚有度,深受官兵诚服。每次敌人攻城,他常用奇谋,击退敌人。为表彰他的忠勇,唐肃宗诏封御使中丞。他固守数月,救兵不至,城内粮食断绝,以网罗鼠雀充饥,煮马鞍、铠甲皮件填腹。在他身陷危难之际,乃使部将南霁云冒死突围,至临淮向河南节度使贺兰进明告急,请求援兵。但贺兰进明忌恨张巡的声威,又惧人借机夺已地盘,竟袖手旁观,不予相助,致使睢阳城陷落,张巡、许远、南霁云等一并被俘。诸将在敌面前,坚贞不屈,敌将尹子奇劝他投降,他嗔目怒骂。敌抉其口,齿尽落,血遍流,仍大骂不止。他与南霁云、雷万春共三十六人,遂为敌害。但他坚守睢阳,蔽遮东南,使唐朝不亡,其功光耀日月。安史之乱后,唐肃宗下诏褒赠其为扬州大都督,诏封为邓国公。因他在初被尹子奇军时,被诏封为御史中丞,故史称“张中丞”。后人为纪念张巡,在睢阳、杞县、南阳等地为他建立祠庙。并把他与张衡、张仲景誉为“南阳三张”。他血战睢阳,宁死不屈,使叛军延误时机,不能南下江淮,因之护卫了东南半壁河山。

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