《于谦动物园》：以故事的方式讲述动物与历史渊源和人生哲学！

说起于谦，人们都会想到搭档郭德纲调侃他的三大爱好：抽烟、喝酒、烫头。说来调侃，也就知道这是一个玩笑话！

于谦是科班出身，祖籍虽不是北京，但出生就在北京，也算是个地道北京人。于谦的辉煌时刻始于和郭德纲的组合，两人十多年的合作，许多作品能成为经典。

相声界的组合很多，能够合作十多年而一直很红的确实不多。于谦是这样评价他和郭德纲的关系：“我们对各方面的理解和处世态度都一样。我们的默契不是从小到大培养的，是半路合作中彼此感觉非常好。按传统教育，只要郭德纲成功了，我就成功了，但郭德纲愿意发挥捧哏的作用，他愿意让捧哏的也出亮点，他不觉得这是抢风头，他觉得，我们是一个整体。”说到相声界的找搭档，于谦认为，找一个能愉快地说相声的小伙伴，真是“比找媳妇还难”。

莫洛亚说过一句话：“一个偶然的机缘，一盼，一言，会显示出灵魂与性格的相投。一种可喜的强制，或一种坚决的意志更使这初生的同情逐渐长成以至确定。我们可以达到心心相印的地步的相契，胜于在精神上与外人相契的程度，可远过于骨肉至亲。”

对于于谦来说，遇见心仪的心上人如此，遇见工作上的合伙人如此，遇见他生活中的另一大爱好——动物，也是如此！

《于谦动物园》一书中，于谦钟爱的一些动物，就和他的人生处世态度一样，随缘，心照不宣！

北京大院里长大的于谦，童年显然是无忧无虑的，别的小孩都在打打闹闹的时候，他看见动物就会目不转睛，走了神一样！别的小孩可能还怕孤单，他丝毫不怕，只要有动物的地方，就有他的快乐源泉。

又一次，场院边上卧着一头牛，他就在那看牛反刍，倒嚼能看三个小时从那时候起，小小的于谦逢人就会说：我长大了，要当动物饲养员！”

成年后的于谦真的实现了自己的愿望，他置办了一个自己的小动物园，养着他喜爱的各种小动物，狗、猫、猴子、鸽子、兔子、大马、小马、小香猪、锦鲤。。。。。。等等等等，而他呢？就像小时候一样，搬条板凳，沏一壶茶，看动物们的各种动态。

人生如戏，戏如人生！于谦相声的灵感素材来源、于谦的与世不争的心态，都和这动物爱好有很大的关系！这本书，就像讲相声一样，讲述了动物的各种历史渊源，也讲述了和他最亲近的动物之情！

动物的历史渊源

没看书之前，想着《于谦动物园》说的应该就是各种动物的饲养和介绍，翻看，却发现就像看故事一样精彩！愈加发现，于谦对动物，那是真爱，爱到骨子里，爱到动物的祖宗十八代！

蛐蛐儿、蝈蝈儿、油葫芦，胜似一家却各有不同

蛐蛐儿大名叫“蟋蟀”，身长1cm-2cm，全身浅黑色，少有深棕色或浅棕色。蟋蟀大家知道最多的就是历代帝王养来做宠物，两只放一起“斗”蟋蟀，把玩的宠物。

而养蛐蛐儿的历史记载最早可追溯到唐太宗李世民的身上，他曾用蛐蛐儿的“白噪音”治好了失眠症。蛐蛐儿的叫声是轻、平、缓，有节奏，听后让人心静。

蛐蛐儿还有个名儿，叫“促织”，从蛐蛐儿习性上来说，蛐蛐属于“秋虫”，天刚转凉，秋意袭来，蛐蛐儿就从野地里、钻缝缝里、墙角里出来了，在那“啾啾啾啾”叫！古人以前没有我们这么先进的日历表，只是靠动物来判断时节。这蛐蛐儿一出来鸣叫，大家也就知道天凉了，要赶紧织布，做厚衣裳，做棉袄了！蛐蛐叫，天转凉，催促女人织布，因此得名“促织”。

神话故事《聊斋志异》中的也有关于《促织》一章的灵异故事。传说，有一户很穷很穷的农户，一天在野地里农作偶然得来一只好蛐蛐儿，穷人家自己都吃不起饭，甭提养蛐蛐儿，于是就想着第二天将这只好蛐蛐儿献给皇帝。可是谁知道家中不懂事的5岁男孩子儿，因为好奇，揭开蛐蛐儿罐儿，把蛐蛐儿放跑了！

这可是全家人这辈子指望过上富贵日子的希望啊！小男孩知道自己闯大祸了，非常害怕，跳井死了！后来，男孩的灵魂出窍，变成了一只蛐蛐儿。农户第二天还是将这只儿子变成的蛐蛐儿献给了皇帝！皇帝本看不上这只蛐蛐儿，谁知这蛐蛐儿好斗成性，并且战无不胜，每一只蛐蛐儿都被掐得屁滚尿流！

皇帝好奇，又找来一只专吃蟋蟀的大公鸡。谁能料到，连大公鸡都斗不过这只蛐蛐儿！这让皇帝大开眼界，龙颜大悦，遂奖赏了农户很多的田地和钱财，改变了农户家几辈子的命运。

蟋蟀做宠物，甚至升华到了“蟋蟀宠物百科全说”，将蟋蟀都分成了三六九等，在古时候叫做“蟋蟀谱”。甚至在北宋时，文学家黄庭坚还升华了蟋蟀的品性，专门写出了"蟋蟀五德”。

“鸣不失时，信也。”

“遇敌必斗，勇也。”

“伤重不降，忠也。”

“败则不鸣，知耻也。”

“寒则归宁，识时务也。”

说的就是蟋蟀守信用、勇敢、忠心、知廉耻识时务，这么崇高的品性都能用在形容蟋蟀身上，可见古人对宠物“蟋蟀”的疯狂。

蝈蝈儿在外形上就比蛐蛐儿要大些，品种也很多，有碧绿碧绿的，也有黑绿黑绿的，懂行的人会叫“山青”、“草白”、“铁蝈蝈儿”等等。

蝈蝈儿的习性又不同了，爱好在灌木尖、树尖上晒太阳，晒舒服了就爱叫两声。蝈蝈的大名叫“螽斯”，独自特大，很能生，所以蝈蝈儿又寓意着“多子多福”。在中国台湾台北的“故宫博物馆”里，就展出了一颗翡翠白菜，白菜上边，工巧匠们就雕刻了一堆蝈蝈儿，趴在白菜上，就是寓意着多子多福，帝皇将相家不就是盼望着子嗣延绵嘛！

油葫芦可又不同了，它有小3cm长，比蛐蛐儿大一点，通体黢黑黢黑的，所以才得了个“油葫芦”的名儿。油葫芦爱吃黄豆类的含油量大的食物，叫声抑扬顿挫的，“呦呦呦呦呦嘟”、“呦呦呦呦呦嘟”的叫，把玩的人比的就是谁的油葫芦叫的次数多。

养这些宠物的器皿叫做“匏器”，这个也是有讲究的。普通人就用个竹篾编织的小笼子，冰棍儿棒棒粘的笼子；可讲究的人用的匏器讲究就多了。传说康熙也爱玩蛐蛐儿这类宠物，他专门开了一片地种葫芦，还请了把式来给葫芦套膜！各式各样的葫芦匏器，后来又发展到黄杨的、红木的、玳瑁的、象牙的等，现在都成了古董，北京的大玩家王世襄先生就收藏了不少！

在于谦动物馆，除了上面的鸣虫馆，还有许多其他的动物，猪、狗、马、兔子、鸟等等，都有许许多多的故事，看这本书，仿佛就是在看一部历史剧，各种各样关于动物的故事栩栩如生地呈现出来！爱动物的人一定是爱生活的！

《于谦动物馆》更像是一个动物博物馆，书就像是一个讲解员，和我们讲述每一个动物身上的故事，每一个动物和于谦老师之间发生的故事，看完更像是于谦老师童年的一个深深的回忆！

于谦老师对动物的热爱，就如同他对生活的态度，处变不惊！养动物的人，都静得下来，沉得住气，看完于谦动物园，仿佛学了一部处世哲学，贵在坚持和热爱！