和平精英重力尖塔玩法介绍，和平精英和平之翼重力尖塔怎么用

今天这篇文章该如何开头？

十点君提起笔来，愣是想了好久。

不怕大家笑话，写下这些文字的由头——是两天前巴黎圣母院的那场大火。

之所以选择今天才来讲，不是因为十点君家里断网，或者吃瓜太忙。

而是想在关于这把火的舆论余温减退之后，再和大家一起心平气和地聊一聊——

巴黎圣母院被烧，我们为什么难过？

4月16日清晨，相信许多小伙伴和十点君一样。

在工作日的早上习惯性赖床，睡眼惺忪间发现社交账号上被同一张电影截图刷屏。

“你能想象巴黎圣母院有一天会消失吗？”

电影《爱在日落黄昏时》

然后对于这个问题的好奇心驱使着我们，发现了来自现实世界的坏消息......

看着一座800多年历史的古老建筑被烈火吞噬，其标志性的哥特式尖塔被拦腰折断。

为这场大火发出的第一声哀叹，没有太多深意。

目睹美的脆弱，情之所至而已。

十点君没有去过巴黎，自然也谈不上有啥关于巴黎圣母院的深切回忆。

可一提到它的名字，脑海里就会浮现出一座精美绝伦的教堂轮廓。

瑰丽的花窗、肃穆的雕像以及高耸幽深的厅堂。

伴随着余韵悠长的钟声，大管风琴演奏的圣乐响彻回廊......

这一形象可能源于卡西莫多和埃斯梅拉达的爱情故事；

法国女孩艾米丽童年的荒诞经历；

或是女神钟楚红无比神往的牵牛花婚礼。

许多没有去过巴黎圣母院的人，也许就是因为某个一闪而过的镜头，与这栋建筑有了情感连结。

想起巴黎圣母院在文学、电影中留下的身影。

此时的叹息，也是在感慨一种唯美意象的幻灭和逝去。

游戏《刺客信条：大革命》

巴黎圣母院不是一日建成的。

1163年开工，1345年竣工。中国已经从南宋进入到元朝。

@某个张佳玮 微博截图

作为巴黎浪漫自由的精神象征之地，巴黎圣母院扛过了16世纪的骚乱、18世纪的革命，以及两次世界大战的硝烟和炮弹。

却在和平年代，遭受到了自法国大革命以来，最深重的一次打击。

不幸中的万幸——

500多名消防员成功阻止了火势蔓延，大教堂的石制主体和主要艺术品得以保留。

三扇华丽优雅的玫瑰花窗，“奇迹”般地没被火灾损毁。

让所有痛惜着这场灾难的人松了口气。

庆幸之余，十点君觉得有必要再来泼点冷水。

知名古建和文物被火灾焚毁，近几年我们经历过很多次：

2018年，巴西国家博物馆遭遇火灾，90%的馆藏珍品被烧毁，损失“不可估量”；

2014年，云南香格里拉独克宗古城失火，1300年历史的古城变废墟，财产损失上亿；

2008年，韩国“第一国宝”崇礼门遭人恶意纵火，始建于1395年的木质阁楼被彻底烧毁......

这其中有的是天灾，但绝大部分是人祸。

有的可以来日重生，有的则彻底“灰飞烟灭”。

每次事件一出，人类社会就哀嚎四起：行动起来！保护文物！

然后再次陷入沉寂。

火灾后的巴西国家博物馆

古物不是没有生命的砖瓦琉璃，而是汇聚了人类智慧的精美灵器。

从不同文明的器物中，都能看到文化、历史和信仰的痕迹。

蔡康永在《奇葩说》里曾经提到过的一个观点：

我们人呐，老是教育大家说我们要爱护地球，保护地球，不要把地球给弄毁灭了。（但其实）我们人类再怎么瞎整地球，地球还好，地球经历过很多事情。所谓的世界末日不是地球会灭亡，是我们人类会灭亡。

这句话，在反思古物保护时同样适用——

历史文物、古迹被毁，可惜的从来不是器物本身。

而是你我这些生于后世的人类，再也没有机会感受到那些人文奇观所带来的心灵震颤。

如果意识不到这一点，多少老祖宗留下来的好东西砸在我们手里，都不稀奇。

纪录片《夜访巴黎圣母院》

在伟大的人文艺术面前，人类共通的情感可以超越肤色、国界和价值理念的差异而存在。

我们看到教堂穹顶时的震撼，和欧美人看到巍峨大佛时的惊叹。

本质上都是出于一种天然的、对其他文明的尊重和欣赏。

BBC的纪录片《漫游世界建筑群》里，建筑史学家丹·克鲁克山克（Dan Cruickshank）就曾试图以打破时间、空间以及文明的界限，将世界各地不同风格的建筑物串联在一起。

从格陵兰岛简单原始的冰屋，到圣彼得堡极尽奢华的叶卡捷琳娜宫。

建筑艺术中最简单的美和最繁复的美同样令人心生敬佩。

从中东帕尔米拉古城在风沙中屹立千年的庙宇神迹，到美国旧金山运用现代科技建造的减震高楼。

每个时代的人类都通过建筑展现出了一种生的智慧。

从不同风格、材质以及用途的建筑当中，我们可以感受到不同时代的文化脉搏。

在丹看来，建筑是人类情感的实质载体，人可以通过建筑体现权力、诠释天堂，甚至表现死亡。

在他严谨又不乏英伦趣味的解说下，色彩清新柔和、气质却富丽威仪的叶卡捷琳娜宫宛如其女主人——伊丽莎白一世的个人肖像。

在建筑中，个人、历史与艺术的交融，自然而生动。

巴黎圣母院火灾之后，十点君重新刷了一遍这部纪录片。

其中最让十点君动容的段落，是曾经毁于二战炮火的德国德累斯顿圣母教堂。

德累斯顿圣母教堂位于德国东部的德累斯顿市中心，自18世纪起，以其华丽精美的巴洛克风格闻名欧洲。

二战期间的一场空袭，教堂顷刻间变成废墟。

战争结束后，东德在城市核心区域兴建了许多政治色彩浓厚的现代建筑，教堂重建计划被一再搁置。

柏林墙倒塌，德累斯顿人民再次燃起了重建圣母教堂的热情。

这次重建的特殊之处在于，它并不是一次简单地仿古复原。

其中45%的石块，都是人们从沙石瓦砾中找出来的教堂原砖。

因此，如今教堂的外观不复往日神采，到处都是斑驳的印迹。

但却更显伟大，彰显着人类文明蓬勃的生命力。

当教堂外的手脚架被拆掉，十字架重回穹顶，钟声再次响起。

对于德累斯顿人民来说，这才是新时代的开启。

建筑艺术总是有着一种宁静而永恒的美。

仿佛即便到了人类灭亡的那一刻。

它们也会伫立在那里，提醒着这些文明曾经存在的痕迹。

任何一处遗迹的消逝，都是整个人类文明的损失。

有的人满脸不屑，嗤笑道“靠！你装什么X”;

有的人低头不语，但却很认这个理。

纪录片《解密巴黎：巴黎圣母院》

不知道大家有没有看过《侣行》？

这是一档超高口碑的国产旅游真人秀节目，基本季季9分起。

主角张昕宇和梁红，号称全中国“最作”的一对夫妻。

上到海拔5100米的冰川，下到岩浆温度逼近1190摄氏度的火山，乱到海盗随时出没的索马里，静到人烟罕至的核辐射重灾区。

俩人说走就走，眉头都不带皱一皱。

2015年，他俩搞出一件震惊中外的大事——

利用先进的建筑投影技术，重现被塔利班炸毁的巴米扬大佛。

原因无他，“我们只想为文明做点什么”。

世界文化遗产巴米扬大佛，曾经是世界上最高的立佛，有着1500年的历史。

2001年，塔利班组织使用大量武器炸药，将53米高的巴米扬大佛彻底摧毁。

用光影复原巴米扬大佛并不容易，这一过程中除了张昕宇、梁红以及他们团队的努力之外，许多外界的支持也成为了必不可少的助力。

各国文化学者、艺术家的积极关注，当地警方派出最高戒严武装力量的安全帮助。

甚至租借手脚架的当地生意人，在知道中国团队要做的事情之后，主动买了更多管材，帮忙加固设备架子。

因为他们知道，这群中国人在做一件了不起的事情。

当佛像亮起的那一刻，所有人为欢呼、鼓掌，在光影前跳起了舞。

从小在洞穴脚下嬉戏长大的年轻人，第一次见识到家乡昔日的辉煌与荣耀。

年龄稍长的当地人，难掩激动地向中国团队表示着感谢：“谢谢你们，让我儿时的记忆得到了重现。”

张昕宇说，这是他第一次在阿富汗看到这么多笑脸。

巴米扬人说，“感谢中国人带来的礼物”。

其实，这也是中国人送给全世界的一份礼物。

关于人类文明，关于文物保护，关于该可惜什么反对什么，这两天相互撕裂、毫无理性的声音大家已经听到太多。

除了徒增愤懑之外，这些声音对这个世界一点帮助都没有。

如果不是这场大火，巴黎圣母院在大家心目中都还只是一个“拍照打卡”的旅游景点。

没有多少人会去真正关心它背后的历史文化价值。

文明之美，以一种近乎毁灭的方式赢回了人类庄重的注视。

实在是一件悲凉又心酸的事。

我们微不足道的、无力的、小小的一声叹息，也只不过是出于和张昕宇、梁红夫妇重现巴米扬大佛一样的初衷——

想为文明做点什么而已。

这种想法虽然朴鲁，但实在不是值得花大心思争论、辩白的事情。

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