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茅山道士除妖常念：太阴化生、水位之精…原是指西游记这位大神

西游记六十五回，大圣斗黄眉佛章记载了句茅山道人斩妖除魔时常常念诵的咒语：“太阴化生，水位之精。虚危上应，龟蛇合形。周行六合，威慑万灵”。

言中的这位水位之精、威震万灵的大神仙就是叫：九天荡魔天尊。其真身在孙悟空遇黄眉怪之时隐居于南赡部洲的武当山中天神峰的太和宫。而其一个分身即奉玉皇大帝敕旨镇守北天，于此又叫北极祐圣真君玄天上帝（玄即北）简称北帝。

北帝乃神仙界中的“战神”，其主职就是斩妖除魔，伐戳邪灵。所以为什么茅山道士在驱魔治邪之时常常念动《佑圣咒》就是这个意思了。其出身神异，西游记讲：当初妖邪横行的北俱芦洲之中，独有一个安宁之小国叫净乐国，其就是国王与善胜王后之子。

那年善胜王后，出外游觅，夜间发梦，梦见吞咽了一缕日光，顿而感然有孕，怀胎十月未见得生。而是足足十四个月后，在开皇元年甲辰三月初一午时才生得一子。

为什么纵观西游记全书，作者罕见的写出一位神仙的详细生辰呢？其中喻意颇深，因甲辰年是生肖龙，农历三月又是辰月，暗谕龙中心之龙吧。初一午时，阳气盛大之时日也。道家又讲，太阴乃阴之极也，然而穷则变，阳气之新生也。这个就是吴老刻意此写的涵义了。

话回这位吞日光而生的小子，自幼尚武，却又非常聪明。他不希罕王位，而是沉迷道术修行。后来拜别父皇母后，自径潜行于武当群山深处悟道参玄。有天于其入定之际，半梦半醒之间，忽然觉祥光万丈、瑞气千缕，其中一鹤发童颜、玄袍老聃来到跟前，赐其元灵、授其神通。

原来老聃就是太上老君，此次前来是传授他道法的。小王子也因此修得正果，在武当山中岳神峰白日飞升。玉皇大帝见此，封其为真武大帝，掌神界武卒军权，是神仙界斩妖除魔的战神。

西游记讲其当年奉玉皇大帝的敕旨，威震北极，统摄真武之位，剪伐天下妖邪。后再奉玉清元始天尊符召，扫荡北俱芦洲的黑气妖氛。玄武真君，施法斗妖之时，常常披头散发、赤足持剑、乘踏腾蛇神龟，呼风唤雨、驱使圣火神水，攻击敌邪。

道教又讲，其曾扫荡了三十六路天罡、七十二洞地煞（即水浒传的108条好汉的真身），并将一百零八天罡地煞收降己用，成为北帝麾下一百零八员妖邪皆惧的雷员。

真武大帝在西游记主要是负责南赡部洲与北俱芦洲的治安工作，而从西游记故事看来这两大部洲是妖精不多、邪鬼潜踪之地。反而妖精最多的是西天如来势力范围的西牛贺洲。唐僧、孙悟空师傅五人在取西经路上所遇的妖魔鬼怪几乎全出于西牛贺洲，这样也看出、有人话：西游记其实是本明扬暗贬佛教的神话小说也是此言非虚的。

在南赡部洲，西汉末年、王莽初政之时，花果山美猴王孙悟空发动震惊天地人三才的大闹天宫，南天十万天兵天将、四大天王、李靖哪吒、巨灵鬼王、二十八宿、九曜恶辰均斗不胜猴王，唯玉皇大帝外甥，灌江口二郎神才能与其匹敌。

其实还有一神将可以单抽猴王…原著讲猴王当时在三十三天离恨天兜率宫的老君八卦炉中捡回了条性命（因为老君只用了文武火而没用更厉害的三味真火及超级厉害九阳精火煅练猴王），捡返条命的猴王连忙逃离兜率宫，杀向南天宫出气，此时猴王已经杀红了眼睛，一众天兵神将被打得哭爹喊娘。

然而就在此时，一名祐圣真君麾下的执殿即保安队长叫王灵官（太乙雷声应化天尊）在猴王打入通明殿将攻入灵霄殿之际，在灵霄殿门口拦住与斗红了眼睛的猴王撕杀，二人一棒一鞭，一来一回，抽了数十回合，乃不胜败。一名保安就能力敌齐天大圣，看来西游记中的北帝实力可为匪夷所思。可见其被誉为天地人三才之战神，并非浪得虚名了。