【妈妈水岸的我国】从夜空中，千年古都郑州市绘就城市的发展新画轴，

金代时期著名书画家王挺筠十幅传世经典绘画艺术赏析

金代时期著名书画家王挺筠十幅传世经典绘画艺术赏析

琴棋书画，古代被称作文房四艺，是文人墨客颇为称许的娱乐活动，古人认为，抚琴、弈棋、写字、作画，或者只是听琴、观棋、赏字、阅画，领会诗情画意，能赏心悦目，陶冶情操，有益于健康和长寿。东晋出现的那些生活用品、山川河流，真实地反映了当时人们的生活方式和科技水平，结合字画年代背景的记载，赏字更是别有一番趣味。

——题记

金为女真族，在我国黑龙江、长白山一带。自乌蒙乃起开始强盛。至宋徽宗时，完颜阿骨打为王，更加强大，打败契丹。1115年，阿骨打称帝，定国号金，灭辽。1127年，攻入汴梁，虏徽、钦二帝，宋南渡，北中国大部分地区即为金人统治。金自立至亡，经历近120年。

女真贵族在吸收汉文化方面做出了极大努力。金主完颜亮、完颜允恭和皇族完颜璹、等皆以能诗擅画著称，都是金代皇族和帝王画家。

完颜亮本名迪古乃，字元功，喜延接儒生，为人“英锐有大志”。执政后杀金熙宗完颜亶自立为海陵王，1161年南侵时被南宋虞允文率部击败于瓜州后，为部下杀害。完颜亮是中国历史上最为荒淫残暴的帝王之一，但也是著名的文学家和画家。做藩王时，曾为人题写扇面，有“大柄若在手，清风满天下”之句；题妻子居室，瓶中木樨花诗云：“绿叶枝头金缕装，秋深自有别般香。一朝扬汝名天下，也学君王著赭黄”。皆显其文学才华和政治野心。绘画上则说他“常作墨戏，喜画方竹”（《图绘宝鉴》）。据罗大经《鹤林玉露》，他读到柳永描绘杭州繁华形胜的《望海潮》词后，醉心于“三秋桂子、十里荷花”的西湖美景，曾命画工潜入临安，摹写西湖风光。然后把自己骑马的肖像放置于吴山最高处，并题句“立马吴山第一峰”，传为画坛佳话。

金显宗（1146—1185）女真名完颜胡土瓦，是金世宗完颜雍第二子，好文学，工诗善画，尤工画人、马及墨竹。元人王逢曰：“金家武元靖燕徼，尝诮徽宗癖花鸟。允恭不作大训方，画马却慕江都王”。明人刘因亦赞曰“黑龙江头气郁葱，武元射龙江水中。江声怒号久不泻，破墨挥洒馀神功。”完颜璹在正大初年（1224）封密国公，《金史》上说他“时时潜与士大夫唱酬”，与金代著名文人赵秉文、杨云翼、雷渊、元好问、李汾、王飞伯等交往。亦善北宋文同等开创的文人墨竹画，《图绘宝鉴》说他“喜作墨竹，自成规格”。家中所藏书画极多。宣宗完颜珣南迁时，他把所有的书画都带到汴梁，可见他对中原文化的喜爱。可惜上述诸人皆无作品流传下来。

金代也似宋和辽，在“秘书监”下设有书画局。局内有“直长一员，正八品，掌御用书画扎纸。都监，正九品，二员”。又在少府监下设“图画署”“掌图画镂金匠”。由于金代贵族更重视歌舞和手工艺品，所以也更重视装饰性绘画，即使在“裁造署”内，也“有绘画之事”（《金史》卷56，“志”37，“百官”二），从这个角度讲，金代上层对绘画似乎更为重视。

金代宫廷内除本族画家外，更多地吸收了北宋画家及民间艺人。靖康之变，汴京被金兵洗劫，一部分画家被掳北去，宫廷藏画也多归金人所有，这对金代绘画的发展以相当大的影响。

金代绘画的代表人物有王庭筠、武元直、王逵、杨邦基、张□、杨微、赵霖、宫素然等。这些画家说话题材不再是辽代绘画狩猎、放牧、军中征战等少数民族特征异常明显的题材，以及表现北方地域特征的草原和大漠风光，而是“幽竹枯槎”、“渔樵对话”、“山居老闲”等中原山水画尤其是文人画中常见题材和构图方式，可见金代贵族的汉化比辽代更进了一步。

12世纪的金代疆域

下面我们一起分享大金国著名画家王庭筠主要绘画作品

王庭筠（公元1156-1202年），金代文学家、书画家。字子端，号黄华山主，又号黄华老人。米芾之甥。辽宁熊岳（今辽宁复县）人。世宗大定十六年（公元1176年）登进士第，官恩州军事判官、翰林修撰等职。章宗明昌中，召入馆阁，由应奉翰林文字迁翰林修撰。后因事解职。

文采风流，小有名气。平日爱天平黄华（今河南林县）山水，卜居其地近10年，因以自号。晚年起复，泰和元年（1201）再任翰林修撰。次年去世，章宗有诗追悼。

擅画山水、枯木竹石，存画尚有《幽竹古槎图》等。自幼聪颖，7岁学诗。诗文亦佳。古近各体皆备。元好问《中州集》称赞他“诗文有师法，高出时辈之右”，又在《黄华墓碑》中说他“暮年诗律深严，七言长篇尤以险韵为工”。王庭筠诗虽然工于造语,风格清隽，但偏于模拟，较少艺术独创性。其内容大多以闲适为主，除少数篇章抒发了一些宦途波折的苦闷情绪外，极少接触现实题材。

王庭筠被认为早年山水师从任询，学范宽一路，后期“字画学米元章，其得意处颇似之”。这较典型地代表了大定、明昌间金代诗坛脱离现实的风气。其存诗近30首，存词10多首，并收于元好问编《中州集》及《中州乐府》。书法宗米芾，行笔疾速，气韵萧散，富于变化。

大金国著名画家王庭筠主要书画作品有：《花阴戏猫图》《题幽竹枯槎图》《幽竹枯槎图》《李山画风雪杉松图卷跋》《跋米芾研山铭》《七绝诗碑》《重修蜀先主庙碑》《诗词中秋》《题风雪杉松图》《山林秋晚图》等。

大金国著名画家王庭筠《花阴戏猫图》赏析

大金国著名画家王庭筠《花阴戏猫图》绢本设色，立轴。《花阴戏猫图》原为日本重要私人美术馆旧藏，上钤有藏印六枚，分别是“嘉庆御览之宝”“乾隆御览之宝”“石渠宝笈”“养心殿鉴藏宝”“珍藏”“沈度之章”。在清宫御府书画收藏目录《石渠宝笈》中，《花阴戏猫图》亦有著录，该书卷十七录有条目“宋王庭筠花阴戏猫”，并将之评定为“画轴次等”“次等洪一”。

大金国著名画家王庭筠《题幽竹枯槎图》赏析

大金国著名画家王挺筠《题幽竹枯槎图》长卷，绢本，行书纵38.1厘米，横117.7厘米（全幅），墨笔。日本京都藤井齐成会藏。释文：“黄华山真隐，一行涉世，便觉俗状可憎，时拈秃笔作幽竹枯槎，以自料理耳”。这件作品是王挺筠在国画《幽竹枯槎图》后做的题跋。作品中的字体丰腴厚实，变化多端，笔致俊逸，神奇超迈。既有米子的神韵，又有他自己的特色。

此幅题辞虽是行书，且是承袭米芾变化多端的笔调，但从字里行间可感受到作者书写心境的平静，书写作风严谨。这幅字首尾布白，行距匀称。用笔中锋侧锋并使，点线丰腴厚实，绝少枯笔飞白。虽用米法，却不怒张飞扬，而是平稳劲健中显示出熟稔的笔路。笔触过渡自然，细细品读，耐人寻味。

卷后跋：黄华山真隐，一行涉世，便觉俗状可憎，时拈秃笔作幽竹枯槎，以自料理耳。此跋文承袭米芾多变的笔调但不失严谨，点线丰腴醇厚，笔路熟稔自然。虽用米法，却不过分张扬。

大金国著名画家王庭筠《幽竹枯槎图》赏析

大金国著名画家王挺筠《幽竹枯槎图》卷轴，纸本，水墨，纵38厘米，横117厘米，藏日本京都藤井有邻馆。

此图当中画一枯树槎，槎枝上堆满很厚的苔叶，并缠绕藤条，枯槎后几杆幽竹。画面简洁、疏朗。元好问《王黄华〈墨竹〉》诗中有句云:“娟娟略似萱草咏,落落不减丛台行。千枝万叶何许来,但见醉帖字欹倾。”《金史·王庭筠传》又说他“书法学米元章”。王庭筠是米芾的外甥，他的画法从书法中来，用笔如醉帖大草，潇洒风流。

此图中枯槎干用枯笔淡墨疏疏写出，笔迹之间出飞白，笔画之间有空白，然后用略浓之墨补写几笔并点节疤，使其形完整。画槎枝亦然。仅在枝头用浓墨如草如篆写出，再以浓墨点苔。竹叶也以浓墨撇写，似乎不十分熟练，竹叶的生长规律也似乎掌握得不十分准确，但用笔生拙，却具逸趣，这皆是文人业余作画的特点。

整幅作品所用笔墨不多，却富于变化，画后有王庭筠的行书自题：“黄华山真隐，一行涉世，便觉俗状可憎，时拈秃笔作幽枯槎，以自料理耳。”其超脱出世的思想可见一斑。元代书画大家赵孟頫在《幽竹枯槎图》的题跋中言道：“每观黄华书画，令人神气爽然，此卷尤为卓绝。”

大金国著名画家王庭筠《李山画风雪杉松图卷跋》赏析

大金国著名画家王挺筠《李山画风雪杉松图卷跋》卷纸本 (画）29.7×79.2cm(全幅）31.2×1003.4cm 美国藏

释文：“绕院千千万万峰，满天风雪打杉松。地炉火暖黄昏睡,更有何人似我慵”。

书法宗米芾，行笔疾速，富于变化。但不尽是米芾的风格，有他其自身的特点，书写作风十分严谨。用笔中锋、侧锋并使，点线丰腴厚实，绝少枯笔飞白；笔致俊逸，神气超迈。章法方面，这幅字首尾布白相应，行距匀称妥贴，对行与行的处理，注意揖让呼应，达到相安相得。

大金国著名画家王庭筠《跋米芾研山铭》赏析

大金国著名画家王挺筠《跋米芾研山铭》释文：鸟迹雀形，字意极古，变态万状，笔底有神，黄华老人王庭筠。

王庭筠善楷、行书体，师承米芾，并对晋人王羲之的行书和唐代楷书都有深研。元好问将之与米芾和黄庭坚并举，甚至认为王书成就高于二人之上，其言：“世之书法，皆师二王。鲁直（黄庭坚）、元章（米芾）号为得法，元章得其气，而鲁直得其韵。气之胜者，失之奋迅；韵之胜者，流为柔媚。而公则得于气韵之间。”著录可见的王庭筠书法作品罕有存世者，存世墨迹有三，分别是现日本京都藤井有邻馆藏的《幽竹枯槎图卷题辞》和美国弗利尔美术馆藏的《跋李山画风雪杉松图卷》，另有一幅题识为王庭筠的作品——绢本设色立轴《花阴戏猫图》。

大金国著名画家王庭筠《七绝诗碑》赏析

大金国著名画家王挺筠《七绝诗碑》陕西西安碑林藏。此碑用笔生动自然，笔画清健饱满，沉着刚劲。结字宽绰，笔意舒展，颇得褚字变化绮丽之妙，具有一种温雅淡远的审美意趣。

王庭筠在绘画上继承了王维、苏轼等人的文人画传统，“至于笔墨游戏，则山水有人品之妙，墨竹殆天机所到，文湖州以下不论也”。传世的王庭筠的代表画作有现藏于日本藤井有邻馆藏的《幽竹枯槎图》，该作画柏树幽竹，柏树造型柯槎曲折、铁骨纵横，与枯笔老干的柏树相映成趣的是浓墨挥就的细竹。

大金国著名画家王庭筠《重修蜀先主庙碑》赏析

大金国著名画家王挺筠《重修蜀先主庙碑》纸本墨拓 行楷 帖芯26.4×15.3cm行楷书，二十一行，行五十字，字径一寸二分。墨拓 上海博物馆藏。王庭筠石刻字迹传世不多，《重修蜀先主庙碑》是其晚年手笔。通篇行楷，沉着雄健，别具一格。此拓本传世不多。这个金拓本，墨色古旧，字口清晰，是珍贵的。原为吴湖帆四欧堂所藏，现藏于上海博物馆。

王庭筠书并篆额。刻于河北涿州楼桑村三国蜀汉先主刘备庙，久佚。此碑乃王庭筠晚年手笔，距其去世仅差四年。行笔稳健，清劲流宕，笔法则沉着雄浑，骨力开张，笔意俊爽，清雅流美。明初书家胡翰谓王庭筠书法气韵似北宋米芾，妙处不减晋人。清代书家王同愈则赞曰：“淡如唐书家张从申，劲媚如柳公权，於宋四家而外，别树一帜。”此金代未断拓本，传世甚罕，墨色淳古，锋颖如新。册间有明唐顺之、清蒋衡、近人蒋祖诒等跋。為近代沪上收藏家吴湖帆“四欧堂”藏本。现藏于上海博物馆。

《重修蜀先主庙碑》录文。重修蜀先主庙碑。

儒林郎前郑州防御判官提举学校常平仓事武骑尉赐绯鱼袋王庭筠撰书篆。

仁者未必成功，成功者未必仁。仁者之心以仁仁天下，不仁者之心以仁济其私。故善论人者，论其心之何如，而成败不与。以仁济其私者，发于其言，见于其事，亦仁也，盖窃仁以欺天下。夫窃仁者，是有大不仁根着于心。然窃者易穷也，而根着于心者卒不可掩，天下之人莫不腹詈臆唾，虽一时成功，旋与草木共腐矣。仁者之心，不以其身其家，而以天下，故天下之人亦相与讴歌戴仰，愿以为吾君，虽生无成功，天下之人莫不叹惜，至后世犹喜称道。

精爽在天，能推其仁心，用之不已，施之不竭，呼吸而雨云，咄嗟而风霆，只尺万里，朝夕千载，此理之自然，无足怪者。先主，仁人也。当阳之役，不以身而以民；永安之命，不以家而以贤，虽不能如其言，要之其心如是而已。有厚爱天下之心，必飨天下之报，至今天下之人犹叹惜其无成，而喜称道之。涿之人又祠而奉之，宜哉！涿，先主之故家也，庙距州西南十里而远，庭有石，乃刺史娄居乃重修记，唐乾宁四年也，则血食于此，旧矣。岁久屋老，才庇风雨。

承安二年夏四月，里民始议增葺，于是富者以（下转86页）（上接83页）资，巧者以艺，少者走以服其劳，老者坐以董其功，稍完治中堂，新作门屏，又作两庑，配祀元臣，诸葛孔明、关云长、法孝直在东，庞士元、张益（翼）德、简宪和在西。既成，具兴废岁月，乞文于庭筠，将以刻诸石。

庭筠曰：五季兵火之余，室庐焚荡殆尽，而庙貌岿然独存，悍夫暴客过堂下，敛兵肃跽不敢犯，则其仁之入民也深矣。大哉仁乎，蕴之于心，充于天地，被于万物，盖有□与死而俱亡者，幽而为神，其遗泽残烈，丐及天下后世，以达其生平未厌之心必矣，岂独私于一乡哉？祠而奉之者，特其乡人之情耳。庭筠既书其事，复作歌遗之，使迎送神，佐其鼓舞以乐之云。先主建安廿六年即皇帝位，后谥曰昭烈，若夫虚名未饰，非其心也，唐石题曰蜀主庙，今仍之。其辞曰：

舜禹不可作兮古犹日溃，盗盗守兮恬不为怪。仁人起兮力砭其废，志天下兮岂独为汉计。大统未一兮时已逝。奄为神明兮陟配上帝，何纾我忧兮仁及异世。彼操丕兮死为妖彗，握长铗兮载芟载刿。燕山之陲兮范水之裔，平畴如砥兮惟神之丰沛。郁童童兮羽葆盖，怅篱树兮今安在。记儿时之旧事兮想亦为之一忾，神之去来兮苍虬翠驮。粲华裾兮锵鸣玉佩，瑟而吹篪兮纷群音之繁会，牲肥酒香兮神其饫醉，来云度兮回风满。将而送兮百拜，民不忘兮遗爱。驱螟蝗兮疠疫，时雨兮屡岁。俾富康兮耆艾，民德神兮事之无替。

承安四年四月望

登仕郎范阳县主簿兼管勾常平仓事刘大有

忠武校尉范阳县令兼管勾常平仓事武骑尉张绎

昭武大将军行涿州刺史兼知军事提点山陵提举常平仓事上轻车都尉彭城郡开国伯食邑七佰户蒲察克温立石。

大金国著名画家王挺筠《中秋》赏析

无图

大金国著名画家王挺筠《诗词中秋》

释文：虚空流玉洗，世界纳冰壶。明月几时有，清光何处无。人心但秋物，天下近庭梧。好在黄华寺，山空夜鹤孤。

大金国著名画家王挺筠《题风雪杉松图》赏析

大金国著名画家王挺筠《题风雪杉松图》金 李山《风雪杉松图》，绢本，设色，29.1×172.8 厘米，弗瑞尔美术馆藏。以横卷式展开画面，绘村舍、庭院、松林、坡石、溪流，疏密有致的松树姿态颇为怪异，远处的雪山空潆高耸，此画的用笔极近李成、郭熙一系，然皴法脱略细笔，趋向简约粗放，巧妙地融合“米点”及斧劈皴技法。

释文：绕院千千万万峰,满天风雪打杉松,地垆火暖黄昏睡,更有何人似我慵。

此王挺筠诗，非本色住山人，不能作也。黄华真逸书。书后客至，曰贾岛诗也。未知孰是。

大金国著名画家王挺筠《山林秋晚图》赏析

大金国著名画家王挺筠《山林秋晚图》王庭筠为金代著名的文学家及书画家，是著名书画家米芾的外甥，古代著名美术鉴赏家汤垕对其赞誉有加，并曰“胸次不在米元章(米芾)以下”。现今除了藏于日本京都藤井齐成会的《幽竹枯槎图》以外，《山林秋晚图》为仅存于世著有历史资料的传世佳品。

王庭筠的确对后世书法绘画以及诗歌创作产生了积极且深远的影响，后代的文学家乃至明朝文学家都对王庭筠推崇备至。综上所述，王庭筠在金代历史上的地位是不可撼动的，可以说他代表了东北文学水平的最高峰，为辽宁地区文化的发展和进步起到了十分重要的作用。

金代，虽然战火不断，但是其绘画艺术却并没有中断。金代书画多传承宋、辽时期的艺术风格，而且还有所发展，如金代设立了画院，以供收藏历代的书画作品。