《原神》竹林月夜介绍,原神竹林月光在哪
【原神沙漠故事小记】王者轮番背刺,盲者收集成诗【观测枢】
海洋海豚 原创
欢迎来到新的一期原神见闻录,大家好我是你们的好朋友海豚。往期视频里我们回顾了古国居尔从建成到覆灭的往事,根据利露帕尔的回忆和相关书籍记载,受利露帕尔引导的深渊力量仅吞没了居尔城的半数生灵, 还有另一半居民四散奔逃得以幸存。虽然利露帕尔已经彻底放下报复的执念,但并不代表这些侥幸活命的沙漠人却并没有逃离命运的诅咒。有时候,投胎也是一种本事。
利露帕尔毁灭居尔城后,一位自称是希鲁伊之子的人找上门来。卡乌斯巴依,咱就叫他老巴。我们知道希鲁伊为了避免重蹈父慈子孝的结局,他压根儿就没留后嗣。所以毫无疑问,这老巴是为了称王而认了野爹。没啥说的,值了!老巴上位之后,自封为兰沙赫尔王;然后就开始了对居尔城旧城改造计划。你以为要涨价去库存?错!错!错!千百宫室为烈火焚毁,古城旧民为古国殉葬。老巴把旧居尔城砸了稀烂,又在废墟之上又新建了七座高塔都城,委任七贤者各自管理。
七座都城有:呼玛云王统领的蓝宝石之城图莱杜拉;图兰哈冈统治的勇士之城萨勒赫;迦尔沙斯普镇压的圆形剧场废墟阿伊·哈努姆等等。从统领、统治、再到镇压;看得出各位诸侯都有自己的绝活儿,这也为精彩大戏埋下了伏笔。这里有一点需要注意,根据铭文的描述来看,老巴是在居尔城废墟之上建立的七座高塔都城。这里与游戏中的实际情况有所出入,居尔城遗址内并未留下关于这些内容的记录,而且铭文发现的位置与居尔城遗址也相去甚远,所以不得不怀疑石碑铭文有掺水行为。我们就把这段当作历史故事来讲一下,大家一起听个乐呵。
老巴在临死之际,对自己往昔干的那些缺德事儿是深有所感,于是留下预言「三日之后,王国必将大乱。」他去世以后,幼子阿塔希尔继位。但这位兰沙赫尔二世的在位时间,却如同昙花一现般转瞬即逝。相国图兰哈冈摄政直接把这位幼主拿下踢出权利圈。相国图兰哈冈就是前面提到的萨勒赫城的城主,旧王老巴委任的智者。都是当初一起打天下的哥们,既然都是哥们那么看到图兰哈冈僭越夺权后,其他几个兄弟心里肯定是有些不爽。说好一起到白头,你却偷偷焗了油。图莱杜拉的领主呼玛云王此时心里也在犯嘀咕“咱就是说,既然每个人都有机会称王,那这个人为什么不能是我?”于是呼玛云王起兵讨伐逆贼图兰哈冈,迎娶了老巴的女儿成功上位,是为呼玛云·库列甘王。
本来王权更迭,大家都会苟一下图个安稳,结果呼玛云王属于是老寿星上吊,不长记性又死于镇灵之乱。根据碑文记载,在逆贼图兰哈冈的大本营萨勒赫城,呼玛云王的人头被撅了下来。人头互换,一比一平。有呼玛云王这个成功样例在,他死后国内三十王并立,大家摩拳擦掌,争做人民的主人。其中镇压阿伊哈·努姆的城主迦尔沙斯普脱颖而出,平定三十王之乱,自封为穆阿扎姆哈冈。迦尔沙斯普我们就叫他老沙好了。前面我们提到过一个叫图兰哈冈的,老沙又自封为穆阿扎姆哈冈,名字里都带“哈冈”那他们会不会是啥亲戚?
其实这里的“哈冈”意义就等同于“可汗”,“可汗”是游牧民族对首领的称呼,所以老沙和图兰哈冈往远了说都是游牧民族的一份子,往近了说可能还真是同族人。到此为止,这几任国王一直都在居尔城这地界瞎折腾,可能老沙认为这里风水不好,直接迁都润了。根据石碑的位置推测,是迁到了地图上大概这个地方。事实证明自己倒霉换风水没用,不如七星灯**实在。回顾历史我们不难发现,在沙漠称王的这几位好像都是短命鬼。理所当然的,老沙也早早翘了辫子。老沙死后,刚迁的新都又被一把大火烧没了,老百姓们又迁徙到了蓝宝石之城图莱杜拉。嗯,沙漠一日游。
在老沙平定三十王之乱的同一时期,来自图莱杜拉的古达尔兹兄弟也发了际。只不过这俩兄弟有些不合,一个老巢在图莱杜拉,另一个盘踞在了居尔城废墟。这两兄弟我们就叫大古和小古好了。在老沙称王期间曾挥兵讨伐过图莱杜拉的大古,不过在双方交战过程中因为海市蜃楼的原因,老沙遭遇了滑铁卢,滑了。盘踞在居尔城的小古听闻了大古战胜老沙的消息,大感不妙怕被哥哥清算,所以连夜逃窜到了风亦无法追及的大地边缘。你看看这个,你若陷入无风之弟了吧。然后大古就带人又迁回了居尔城。这里假设,一个普通沙漠平民从希鲁伊王朝时期活到了古达尔兹时期,请问他最后从图莱杜拉搬家回居尔城应该算什么行为?
老沙死后,大古称王;是为撒勒布·道莱王。当时阿赫玛尔显圣,降下幻景。奥尔玛兹算什么狗屁君王,要说君权神授还得是我古达尔兹。老沙和大古这俩其实都是活在同一时代的,老沙在位时大古之所以不在图莱杜拉称王,估计是因为这两人谁也拿捏不了谁。地盘大的称王,突出一个隐忍。在守卫图莱杜拉的那场战斗胜利后的十个年头,是名为「苍暮细雨」的好时代。大古称王的当年,和远在奥摩斯港代伊之城的海盗们搭上了线。这是给赤王面子很好理解,海盗们并承诺以后不再骚扰大古的国土;大古慷慨的表示不再追究因为你们抢的不是我。
后来大古有了一儿子叫霍杰尔,据说是因为食用了一些有毒的食物和酒所以噶了;但碑文的刻写者认为大古是故意杀了自己儿子,目的是为了铲除国内的贵族。不管霍杰尔是怎么死的,反正从结果上讲都是一样。大古的兄弟、子嗣与侄儿们又开始物理意义上的打成一片,被称为「苍暮细雨」的时代就此也结束了。年老的大古可能是因为有些乏力,所以特邀海盗前来帮忙平息叛乱。从奥摩斯港代伊之城来的这位叫穆扎法尔,我们叫他小穆。
小穆是个狠人,一边进京勤王一边发展海盗业务。一路扫荡,烧杀抢掠,贩卖奴隶,沿途还洗劫了一个叫拜特拉哈的城市。把人爹宰了让女儿当城主,简直有病。可以说海盗的脑回路它就是和正常人不一样。小穆他清理叛乱的手段也是别具一格。即然你们国内有危机那转嫁到外部不久行了?什么?你问外部危机在哪,我来了不久有了?!大古偷鸡不成食把屎,再度与兄弟联合起来,对抗外敌。是年,小穆爆锤大古甚至把他全家都给杀了。然后懒着沙漠不走了,舍弃了不祥的居尔城,另择城邦建都。
俗话说杀人放火金腰带,修桥补路无尸骸。一路烧杀抢掠的刽子手小穆最终倒是得了善终。不过也是,人家进沙漠那会儿早把这辈子的KPI都干完了。小穆临终前不忘嘱托儿子「绿之王」祖玛鲁德多留子嗣。祖玛鲁德人称阿祖,因为曾梦见一个奇幻梦境,所以得享「绿之王」美号。受到梦的指引,阿祖听从了父亲的建议,开始生孩子多种树改善沙漠生态。这个阿祖可是真的收手了啊。
阿祖的后代不需要我们全部记住,只需要知道两个名字就行。一个是穆祖丁,石碑文字上对他的形容是“贤明且身躯宛若巨人”;另外一个是穆祖丁的同母弟兄巴达那。从后续的石碑记载来看穆祖丁和巴达那有过王位之争但失败了,最后是由巴达那最终继承了阿祖的王位。值得一提的是,虽然这二人是同母兄弟,但似乎不是同一个父亲,「绿之王」果然帽子很绿。
迄今为止,沙漠这边的王权更替史还只是简单轮番被刺,接下来讲述的故事就更为刺激了。后面主要讲了三个人物分别是西福斯、玛海菈和法拉玛兹。先来说西福斯。西福斯本是一位落魄为奴隶的王子,后来被盲眼诗人赎买;二人从主仆变成了师徒。这期间西福斯对盲眼诗人叙述了自己的经历,盲眼诗人也教会了西福斯耍剑的手艺。其实盲眼诗人早就看出了西福斯的不凡,所以后来决定放开西福斯让他去谱写属于自己的史诗。
值得一提的是,根据圣显之钥的相关故事猜测,西福斯可能是月女城的国民,是上文提到的阿伊·哈努姆城老沙的后裔。另外在武器故事的文案里写着,西福斯是获得镇灵青睐的人,也就是说从某种意义上讲他也是有称王潜质的。可惜他后来并没有成为统御一方的王者,而是流浪到了图莱杜拉成为了守护城市的英雄。那么紧接着,西福斯与玛海菈的故事就这样开始了。
玛海菈是一位由镇灵生养的舞女,在图莱杜拉她与西福斯之间相遇可以说是两个人互相吸引了。但也不必羡慕,玛海菈的家乡曾被海盗头子小穆毁坏过、家人也被奴役过。这里西福斯与玛海菈的出身有些相似,说不准两人同是月女城的后裔。后来图莱杜拉的智者们准备向巴达那献媚,就把玛海菈给送了过去。其实玛海菈也有自己的想法,就是给自己家乡亲人报仇。平凡的人也有点不凡之处啊,她与恋人分别的那夜,被武器「图莱杜拉的回忆」完整的记录了下来,大家有兴趣的可以读一下。
后来成为姬妾的玛海菈与王子法拉玛兹在月夜下勾结,杀死了君王巴达那,并布置出国王死于猎鹰的假象。这个巴达那不仅是抽烟喝酒玩鸟吃肥肉,打呼噜也是嘎嘎的。原本我以为结束了他这一生,沙漠这边的离谱故事应该就告一段落了,却没想到精彩还马达马达~父亲巴达那死后,儿子法拉玛兹的叔父与舅父轮番摄政,老婆玛海菈又成为了别人的老婆、别人的老婆、别人的老婆;法拉玛兹自己也经历了人生的起起落落落落落。细看这段,让人不禁折服玛海菈摆弄权力手腕,只要我是县长夫人谁是县长其实无所谓;也叹息这位王后被蛇毒所噬的结局。
经历人生起落的王子法拉玛兹看破了红尘,没出家但是成了流浪者,比贾宝玉强太多。在图莱杜拉,贵族们忌惮长久守护这里的大英雄西福斯,于是雇佣了流浪到这里的法拉玛兹杀死了西福斯。法拉玛兹也是不含糊,杀完人后取走长剑、拾起银钱,遁入了层叠的雨林。怀着征服新天地的希望前来雨林闯荡,但雨林里手持着苍白长弓的猎手和森林的王者却并不接纳这位来自沙漠的浪客,一次又一次的将法拉玛兹驱逐。
一次次的驱逐让白弓猎手明白了法拉玛兹的用意,他是想 寻回之前丢掉的荣誉。在森林王的首肯下,猎手驱赶着流浪者仓皇闯入迷宫的深处。在那之后发生的事情无从知晓,仅留在了孩子们模糊的迷梦中。据说那流浪的贵胄终于将纯白枝条锻造成了一柄只属于自己的利刃,又有孩童的梦呓称法拉玛兹从此忘记了故乡的名字,忘记了称王的梦想。从此以后,王子法拉玛兹之名消堙在雨林之中,随风沙回归了大漠。
玛海菈成就了她的复仇,自身却为蝰蛇所噬;西福斯成就了贵种的名誉,却为守护疑惧他的贵人而枉死;失去荣誉与希望的法拉玛兹,流亡正是拜镇灵生养的舞女玛海菈所赐。一切良人与恶徒,都平等地被命运的磨盘碾碎,恰似泪滴在烈日下干涸。但是森林,会记住一切。我是海洋海豚,希望你能有所感悟。
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