《部落冲突》游戏账号被锁定解锁方法 解锁代码如何弄，部落冲突被锁定的解锁代码是多少

为什么在B站@人会被喷？

在B站，有一个堪称禁忌的开关。

它就像是当代的潘多拉魔盒，只要不小心开启，人性最“恶”的那一面就会显现出来，你会看见无数正义之士的口诛笔伐，以及数百楼层的喧闹争吵——而不幸的是，人人都可以启动这个开关。它所引发的危机，每一天都在重复上演。

这个开关既不是以擦边出名的舞蹈区入口，也不是那个阉割了十万八千刀的“青少年模式”，而是一个简简单单的召唤按键：

“@”。

争吵的开始

在不同类型的社交平台上，@人这个功能有着完全不同的形状。

在QQ微信等软件里，它常常属于那些屁大点事就要“@所有人”的无良群管理。

而在微博抖音等开放平台上，它更常出现于那些好笑、好玩或好吃的东西（视频）下方，成为你呼朋唤友前来观看的召唤按键；当然，有时它也是一种调侃公众人物的娱乐方式。

但在B站这个平台上，“艾特”就是一个引发争吵的导火索。艾特公众人物倒没什么问题，但只要你敢于在评论区@一位与视频不相关的个人用户，那么你就会成为网友戾气的发泄口。你会被问候祖宗十八代、会被视为短视频文化的糟粕人物等等等等。

这笔账，其实要从B站“短视频”化说起。

自从2020年哔哩哔哩开始引入竖屏视频之后，陆续引流了相当一批以抖、快等短视频平台的用户，而与之相关的，后者的部分用户生态习惯也被一股脑儿的“引入”了过来。

这种用户习惯的集中体现方式，便是在评论区@人。

它的养成既基于这些APP内部完整方便的分享链，也基于其外部分享渠道的缺失。

是的，想在这些APP内部达成视频的分享相当容易，只需轻轻@就会收到显眼的提示；但如果你想要在QQ微信等外部平台分享这段视频的话，则多少有些繁琐困难——你要么直接把视频下载了扔过去，要么扔一串莫名其妙且不知能不能打开的长串文字链接。

所以在这种限制之下，许多抖快用户都不约而同的使用起了@功能，在方便交流的同时顺带还能给原po主刷刷评论、涨涨热度。

但问题在于，抖快平台的评论显示算法和B站有所区别。对于前者来说，@人的评论们在大多数情况下都会被直接压下去，不会对热评产生什么影响。

而B站不一样，尽管它和抖快同样采用了评论区动态排行，但并未过滤“@人”类型的评论。所以，只要你的@人评论能在短期内收获少量的点赞，就可以（短暂）压在那些几千上万点赞数的评论之上。

不仅如此，B站此前长视频的环境，使得其用户对评论区往往有着较高的留存度，他们往往有着凡事必先翻评论区的习惯。所以当他们看见视频上面是一个@人的热评、下面又是一堆莫名其妙的@人时，自然会气不打一出来。

当对高质量评论的需求和“低质多量”的@人评论产生冲突时，争吵便开始了。

在这场争吵中，你会注意到代表短视频使用习惯的“外来者”，与长视频的“原住民”分成了鲜明的正反两方。

对于正方来说，反方表达的不满本就和“@”这个功能的存在相悖——“有这个功能，我还不能用？”

而对此，反方也给予了有力的反驳：“有分享按键你为啥不用？”

不同于抖快等平台，B站的外部分享链路相当方便。你不需要下载什么视频、复制长串什么文字，直接分享即可直达。

双方各执一词、互不相让，而骂战也在随着时间推移不断升级，开始从单纯的是非上升到了用户属性与用户成分……但这些骂战，只是互联网生态中最无聊的一部分而已，它并不值得做出什么有趣的解读、更不值得我们花费时间去写一篇文章。

事情也本应如此。

然而，随着时间的推移，这种骂战开始发生了一丝微妙的变化。

——或者说，变质。

开始变质的争吵

言语的攻击，永远无法如真实的刀枪一般刺入对方的血肉。所以无论再怎么骂、再怎么心平气和地劝说，你也没法隔着网线掐死对面。

所以随着时间的流逝，那些“原住民们”逐渐接受了一个事实：无论怎么劝（骂），这群@的人也不会消停。

在这场斗争当中，许多人开始潜移默化地接受了这一生态。但也不少人，逐渐开始倾向于用那些更有乐子的方式，去劝阻“@人”这一行为。

根据不完全统计，他们的劝阻方式大致分为三种。

其一，为复制粘贴式。

他们深谙“互联网交流的尽头是复制粘贴”这一道理，所以每当发现@人的评论时，他们都会掏出已经准备好的艾特圣经，并成群结队地复制粘贴，通过一番晓之以理、动之以情的劝说让对方明白，艾特人这一行为，本身是不适宜的。

（引用格式）你为什么不艾特我，就因为咱俩不认识吗，从国家层面来讲，咱是同胞，手足兄弟啊，你好意思艾特别人不艾特我吗，你这样让我感觉未来充满了迷茫，瞬间让我跌落无底深渊，如果你每次都艾特我，那你就能把我从深渊中拉住，我的世界也充满了光明与希望

其二，为互帮互助式。

他们会本着热心的原则，顺着@人发起者原本的意愿进行无限制的重复艾特（比如下图）；而如果被@人不进行回复时，他们则会进行亲切的问候，发出“是不是他（被@人）开始烦你了”等十分温柔的话语。

而第三种，也是最抽象的一种——召唤式艾特。

严格意义上来说，它算是第一种方式的分支，只不过有些过于抽象了些。

这群人将评论区@人的行为与“召唤术”关联起来；又因为抵触心理将其归类成了“亡灵召唤”。于是，每当出现@人的评论时，他们都会自发变身亡灵法师，开始进行一轮又一轮的召唤。

哥布林、骷髅、僵尸……任何负面形象的非人类种，都能够成为他们召唤的对象。

召唤的过程甚至产生了一些攀比心理，他们会比拼谁召唤的军队更多、更强。只要自己召唤的足够多，就能够达成乐子意义上的胜利。

而相对的，一些热衷于艾特人的用户也开始变革。他们开始为单纯无意义的“@”披上了一层更加抽（逆）象（天）的外衣。

其中具有代表性的，便是化身猫娘玩主仆play游戏。只需要加上一些逆天的字眼，他们所受到的攻击就会减弱许多。

因为他们知道，在B站玩抽象这套，就可以避免被攻击。

所谓平台的生态冲突开始被抽象文化所浸染，披上了一层更加“乐”的外衣。争吵本身的娱乐性开始盖过了攻击性，小部分外来者与这些所谓的“原住民”，开始在某种意义上达成了小范围的、诡异的生态融合。

——但无论如何，这只是小部分而已。

每天在评论区，你依旧能看见许多这个名为“@”的符号，和“B站是否还是长视频平台”的讨论。从中，你或许可以窥见B站试图转型短视频但并未成功的现状，也或许会想到叔叔此前“将视频播放量改为播放时长”的承诺——这个原定7月就上线的改动，如今也已经石沉大海，仿佛消失了一般不曾存在。

部落依旧是部落，冲突依旧是冲突。但一切还没结束。

后记

版本迎来了更新。

我在前面提过，@公众人物的行为，一般不会引来过多的争吵。但这个共识，在最近似乎开始有些松动。

AI浪潮的来袭，让B站中一些可被公用的“AI”助手开始异军突起。“AI视频小助理”“机器工具人”等BOT出现在了评论区中。

只要在评论区艾特并发出要求，它们就会自动总结视频的内容、归纳视频重点，达成“省流效果”

——尽管大多数时候，它们总结的狗屁不是。

可还是有不少人在评论区不厌其烦地@这群AI，它们在近期各大视频评论区的出镜率，已经开始超过了那些被@的普通人。

一些人已经开始反感，可更多的人觉得它目前还比较新潮有趣。

知名抽象up主“超级小能猫”的动态和其评论区，突出一个叛逆

旧的争斗还未完了，新的矛盾已经出现了。