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《起源战纪》11月23日神战119服开启,

时间:2023-10-05 01:24:00 来源: 浏览:

中国神话体系分类

按地域划分的的神话体系

蟠桃盛宴

  南方楚神话:东皇太一神系

  西方昆仑神话:西王母神系,昆仑神话是中国神话的主体部分。昆仑山传说有一至九重天,能上至九重天者,是大佛、大神、大圣。西王母、九天玄女均是九重天的大神。典籍记载,西王母在昆仑山的宫阙十分富丽壮观,如“阆风巅”、“天墉城”、“碧玉堂”、“琼华宫”、“紫翠丹房”、“悬圃宫”、“昆仑宫”等。

  东方蓬莱神话:三神山体系(蓬莱、方丈、瀛洲)

  中原神话:女娲、伏羲、盘古等

盘古开天辟地

按内容划分的神话体系

  上古神话体系:上古神话体系一般包括了黄帝神系和炎帝神系两个分支,上古神话体系主要是记载时间比较悠久的自然神和创世神(盘古、女娲)。

女娲与伏羲

  山海神话体系:山海经中记载了不仅有地理、人文还有大量的神话故事,成为了一种既和上古神话有联系,又独立成体系的神话。

  道教神话体系:道教的宇宙观是道即是宇宙起源,而太上元始是宇宙诞生的源。元始祖尊在大罗天境,玄都玉京中。元始造物立心,先天始兆。于空瀚之中,玄虚之处,消息化机,氤蕴融熔,阴阳五行造化其形,万神开始生于无极之中,元始天尊之下是玉皇、东王公、西王母、斗姆元君等。众神依次诞生维持天道秩序。

玉皇大帝

  民间神话体系:玉皇大帝,全称叫昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又叫昊天上帝。相传,玉皇大帝于无始以来,劫数久远,圣人应号,亦复无边。上掌三十六天,下辖七十二地,掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事,权力无边,有穹苍圣主,诸天宗王之尊称。在民间的声望远远超过了三清、如来。

东皇太一

  九歌神话体系:这是一个小范围的神话体系,虽有融合,但有别于其他神话体系。最高是神是楚国人所崇拜的东皇太一。东皇太一,乃《九歌》所表现楚地神话体系以及汉武帝初开始神系中的最高天神。

黄帝

  那谈及神话就必须要说到传说了,传说分两种:第一种是“祖王传说”,有关黄帝、炎帝和蚩尤;第二种是“神话传说”,有关补天、填海、追日、奔月。

  按照文化人类学的观念,传说和神话虽然虚无缥缈,却对一个民族非常重要,甚至可以成为一种历久不衰的“文化基因”。这在中华民族身上尤其明显,谁都知道,有关黄帝、炎帝、蚩尤的传说,决定了我们的身份;有关补天、填海、追日、奔月的传说,则决定了我们的气质。

  神话是研究古时期人类艺术文化生活的重要资料,也是人类信仰和创作的源泉之一,当今世界自成体系的五大神话是古希腊神话、古印度神话、古埃及神话、北欧神话、古罗马神话。但是还有一些神话是没有形成体系的。

  中国也有很多的神话,但是中国的上古时期并没有专门成为体系的上古神话整理著述。中国的神话基本上都是源自各种笔记、诗文、散文以及一些个人著述片段。就像是《诗经》、《楚辞》以及《山海经》。不过很多版本中的描述很多,并且会互相矛盾。

  现在我们以帝尧为区分,帝尧时间以前的算作太古神话时代,帝尧之后至夏朝之前为远古神话时代,夏朝之始至秦朝之前为上古神话时代,秦朝以后至明代,视为近古时代,近古以后神话不显,神、仙绝与天地,用现在的网络说辞视为末法时代。

  天地始于混沌,其中孕育了一个神,被后人称之为盘古,之后也就是我们比较熟悉的盘古开天辟地的传说了。

昊天上帝

  在盘古死后,孕育盘古的混沌之气产生了中国古代神话的最高神明——昊天上帝,更常见的叫法是:天帝,也叫太一,皇天等。

  在盘古死后,精气孕化为人类,五氏时代由此开始,按照时间顺序,分别是巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏。这些氏族发明了建筑房子以及钻木取火的技能,逐渐开启了自己部落的统治时期。

  上古时期,姓是大型部落的标识,三皇五帝是同城,其中有巢氏和燧人氏并称为人类始祖,伏羲氏、女娲氏、神农氏合称三皇。五帝是什么呢?这里主要采用《吕氏春秋》的说法:东方青帝-太昊伏羲,中央黄帝-轩辕,北方玄帝-颛顼,南方赤帝-炎帝,西方白帝-少昊玄嚣。

  中国神话的开端基本上都是在这个时期,我们听到的很多传说和上古遗迹,要么和三皇有关,要么和五帝有关。

  神话中有三次大战,分别是阪泉之战,涿鹿之战,不周山之战。阪泉之战和涿鹿之战,是神话时代的两次大高潮。

阪泉之战

  阪泉之战中,炎帝统领神农氏部落后日益壮大,和轩辕争夺天下,但是因为不修德政,没有得到人们的拥护,最终被轩辕氏吞并。

涿鹿之战

  阪泉之战后,神农氏部族有个分支后裔,叫做蚩尤,统领了九黎部落,此时渐渐强大了起来,与轩辕在涿鹿展开了第二场神战,但是最终还是失败了。

不周山之战

  第三次神战,是五帝之一的北方玄帝颛顼和炎帝后裔共工之间展开的。不周山之战和第二次的神战已经相隔很久,但是炎帝氏族的臣子及后代颇为不服。并且战神刑天不服管束,上天伐帝,之后被砍头流放。另外还有水神共工和火神祝融,都是一种神职,因此共工和祝融都是有很多个的。因为共工和颛顼争夺地位,之后就有了第三次的不周山之战。至此颛顼彻底征服了九黎,令他们取消巫鬼的信仰,重回昊天上帝的怀抱。

  颛顼回天上去后,帝位由白帝玄嚣的孙子,蟜极的儿子帝喾(音帝酷)继承,帝喾号高辛氏,名俊,也就是《山海经》中的帝俊。

天人永隔与绝地天通

绝地天通

  在远古时期,天和地相距很近,不管是神、仙,还是人都可以自由的来往于天地之间。

  黄帝在位期间,蚩尤带领七十二魔神以及无数的妖魔鬼怪进攻天界,企图颠覆黄帝的统治,蚩尤和黄帝的战争蔓延到了人间,殃及生民,导致生灵涂炭。

  后来,黄帝带领天界众神在涿鹿展开激战。仙人打架,凡人遭殃。

  那一战,双方杀得天昏地暗,大地血流成河,最终,黄帝斩杀了蚩尤,将其头颅、身躯,双手,双脚分别斩断,分别镇压在天地的极东、极南、极北、极西之地,防止蚩尤的身躯相遇融合,让蚩尤失去重生的机会。

  蚩尤被斩杀,镇压在了天地的四方,但蚩尤的后裔却依旧存在,为了防止苗裔卷土重来,威胁天界对三界的统治,黄帝的孙子颛顼继承帝位后,命令大神重托举天界,命令大神黎镇压大地,天界和凡间在两位大神的努力下相距愈发的遥远,将本来几乎连接在一起的天地直接分开。

  天地分开后,天帝颛顼命令大神重、黎掌控天界进入凡间的通道,命令大神黎掌管人间进入天界的通道以及人间的神和事务。

  也正是大神黎曾经掌管人间的神和事务,古人曾经将百姓称之为黎民,意为大神黎的子民。

  那时,天地相距遥远,凡人不可能轻而易举的上下于天,但也有路可走,这条路便是大神黎和重掌控的建木!

天人两界与建木

  在现实中,建木亦称乌木,四川的都江堰是乌木的家乡,也是乌木文化的发源地。

  但在神话传说中,建木是天地之桥,沟通天界与人间。

  在颛顼命令重黎二神完成了绝地天通的任务后,天界与人间的通道就只有号称天地之桥的建木,颛顼担心彻底的隔绝天界和人间会让人间出现凡人难以解决的灾难,就留下了建木,给凡人留下一线上天的机会,但为了防止有人通过建木随意的来往于天界与人界,颛顼命令重、黎二神分别镇守建木的两端。

建木

  后来,共工不满天帝颛顼的统治,带领九婴和他的属下展开了大规模的叛乱,这一次叛乱,共工打败了在蓬莱岛镇守建木的大神黎,打上了天界。

  虽然颛顼最终还是率领众神击败了共工的反叛,但也让颛顼对这凡间一次又一次的叛乱产生的厌倦。

  最终,颛顼派遣火神祝融斩断了建木,彻底了隔绝了天界与人间。

  也就是从那个时候开始,凡人彻底失去了进入天界的能力,而能够进入天界的也只剩下通过修炼成仙的仙人。

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