本号（纪岩松）打算以连载的形式，从大宋的人和事入手，以史料为基础，用通俗语言、清晰逻辑再现北宋100多年政权的跌宕起伏，姑且起名《宋史笔谈：北宋王朝盛世梦》。此篇为187篇。

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宋英宗赵曙刚亲政不久，韩琦等人就上奏，陛下既已即位，濮安懿王及两位正妻谯国太夫人王氏、襄国太夫人韩氏、赵曙生母仙游县君任氏自然要享受尊礼，到底是什么名分，请有关部门议定并施行。

韩琦这么做，无非是想赵曙已经亲政，当然要将他亲生父母地位再拔高一下，好稳固、提高皇帝的权威。

作为大宋首个先帝侄子出身的皇帝，赵曙面临一个难题：该管已经死去的生父叫什么？

按理讲这不应该是个问题，但那时不一样，必须要确定，而且首先得丧期过了。所以，这事又等了10个月，等到先皇赵祯逝世二周年的“大祥”祭礼过后，此事正式提上日程。

其次，按大多数人想法，生父是父亲，过继后这边的也是父亲，叫什么好像无关紧要，都叫父亲也无所谓，随自己意愿。

皇帝赵曙和宰相韩琦都是这种想法。

1066年四月，朝廷下诏，由礼官和待制以上大臣议定奉祀濮安懿王典礼。

没想到，当时的士大夫就偏不是赵曙、韩琦的想法，由此引发长达18个月的论战，史称“濮议”。

士大夫的意思

开始，翰林学士王珪等人相顾不语，不敢先发声，一直等到六月，天章阁待制、知谏院司马光自告奋勇，他说，就是皇帝也得遵守春秋大义和封建礼制！

他奋笔写下意见书。

王珪等人一看，好，就以此为草稿拟定方案，大意是：

自古帝王从旁支入承大统的，有些尊奉亲生父母为帝、后，但这都是被人唆使的，不合礼法！

陛下的情况更有不同，不是先皇驾崩后再过继登基的，而是先过继为皇子而后登基，所以陛下实乃先帝之子，从血缘上说，你是濮王之子，但礼法上你是先帝之子！

所以，崇奉濮安懿王的名分，追封他“高官大国”，谯国、襄国太夫人、仙游县君改封为大国太夫人，享尽尊荣即可。

其意是：别去折腾皇帝管生父叫什么的事了，追封一下得了。

韩琦一看这上奏，就说，王珪等人没明确表态陛下该把濮王叫什么，没有可操作性，不行，得重新议定！

礼官和待制官员讨论时，有的就说，叫皇伯考吧。

这就把伯父、父亲都概括进来了。但天章阁待制吕公著表示反对，他说，真宗皇帝叫太祖皇帝才是皇伯考，濮王不能这么叫！

他的意思是，赵恒是赵匡胤的侄子，而且帝位继承一脉相承，所以可以叫皇伯考，但濮王可没做过皇帝！

按他们对礼法的理解，赵曙从“小宗”（亲王一系）过继为“大宗”（皇帝一系），而且从赵祯那里继承帝位，当然要叫赵祯为皇考。

王珪等人一商议，濮王不就是赵祯的兄长嘛，赵曙当然是叫“伯”合适。

也就是说，赵曙得管叔叔赵祯叫“父”，管生父赵允让叫“伯”。

皇帝和宰执的“拖”字诀

宰执韩琦和欧阳修知道他们不是不开窍，只是拘泥于礼法，就说：

过继之子的所继、所生父母都叫父母，汉宣帝、光武帝的父亲都没做皇帝，还不一样称为皇考？王珪说叫皇伯，这才是在典礼中无据可查！请三省、台谏官员议定后再奏！

赵曙和韩琦都以为，既然达不到目标，就扩大下讨论范围，朝中自然会有人出头来迎合，到时就顺理成章了。

没想到，他们又误判了形势，百官议政时，台谏官员全部赞同王珪的建议，说，该叫濮王为“皇伯”！

汹汹议论之中，曹太后也听闻了。她从宫内传出手书，严厉斥责韩琦等人，说，你们就不该出把濮王称为皇考的主意！

韩琦辩驳，王珪他们说要陛下把濮王称为皇伯，那才是无稽之谈！

韩琦作为始作俑者，自然不能后退，嘴上必须保持强硬，但他心里明白，这下可能大事不妙了，太后才是关键人物，她不同意，就有麻烦。

怎么办？一个字，拖！

赵曙下诏，既然百官议政意见不一，那就暂时罢议，各有关部门仔细查阅典故，务必要合礼法。

朝堂汹汹议论

赵曙和韩琦是想采取权宜之计暂缓讨论，并以礼法的盾牌抵挡他们的攻击，可朝堂之上的议论一时不能停歇。

翰林学士范镇，就是此前上书19道要求立皇子的谏官，极为认真、认死理的一个人，他此时任判太常寺，专管宗庙礼仪的。他紧急收集理论依据，并率领礼官集体上书驳斥韩琦、欧阳修，说，汉宣帝是以汉昭帝过继皇孙身份继位的、光武帝是开国皇帝，他们称自己生父当然可以为皇考，但当时都有人不同意，现在陛下既然称仁宗皇帝为考，再称濮王为考，跟汉宣帝、光武帝的情况可大不相同！

中书得到此奏，韩琦大怒，他将范镇找来责问道，诏书都说了要暂缓，先仔细查阅典故，谁让你这么快就上奏？

范镇答道，我们看了诏书，这就是我们仔细查阅的结果！上奏乃是职责所在，难道还是罪过了？

韩琦无语了。

接下来，御史台从御史中丞贾黯以下，包括侍御史知杂事吕诲、侍御史赵瞻、侍御史范纯仁（范仲淹之子）、监察御史里行吕大防各个上奏，要求按王珪的建议行事。

谏院这边，同知谏院的蔡抗还当着赵曙的面，一把鼻涕一把泪地给他讲述礼法，说到激动处，赵曙也沧然泪下。

司马光火力更猛，他直斥韩琦、欧阳修，说：

议政时大家不都是意见统一吗？只有中书想尊濮王为皇考，所以巧饰词说，误惑圣听，导致崇奉濮王之礼至今独未施行！

他们说什么出继之子叫亲生父母都为父母，写文章当然得这么写，不可能再创造个名词，他们这是不识文理、欺罔天下！

再说汉宣帝，他尊其父为皇考，却不敢尊其祖为皇祖考，光武帝实为开国之君，他想怎么办都行！

而陛下为仁宗之子来继承大业，如果再称濮王为皇考，则置仁宗于何地？所以，如王珪建议，称濮王为皇伯，还有什么疑问？

这些所有的上奏，赵曙都留中不行，扣留下来，不讨论、不执行。既然说了暂缓，就是暂缓，他希望“濮议”事件能够暂时平息一下。

台谏借天灾骂皇帝，皇帝一怒之下扫台谏

时间很快到了八月，开封城连降暴雨。

城内出现内涝，毁坏公私庐舍万余间，事后统计，造成人员死亡有名可查的1588人。

当天，赵曙在崇政殿等着大臣们上朝，左等右等、前数后数，满朝文武包括宰相在内就只来了十多人。眼见无法议政了，又看到宫内积水不断上升，赵曙下诏，打开西华门以排泄积水。

没想到，宫外水位更高，洪水从城门外迅猛奔向东殿，将一排侍卫营房全部冲垮，淹死了不少士卒马匹。大家忙作一团。

灾后重建的人们心里都存有一个想法：天灾必是失德。

果然，心有余悸的赵曙刚颁下罪己诏，就接到了司马光的上奏。

司马光将近年来的灾害全部列举了一遍，然后说：

如此大灾，就算是耄耋之人都未曾耳闻目睹，陛下还不深思吗？这都是因为陛下做得不够好啊！陛下由旁支入继大统，慈爱的太后出力甚多，现在先帝只留下太后和几个公主，而陛下之前却与太后结怨，现在平日里也不见见几个姐妹，就算是乡下人都不会如此做人！执政上，又想改弦易辙，专门放任执政、拒绝台谏善言，这些，不都是天灾原因吗？

司马光这一顿痛骂，简直是把赵曙批得体无完肤。

贾黯、吕诲、蔡抗则是直接指出，这场灾害就是因为濮仪太过了，上天要施以惩罚。

面对台谏官员底气十足、肆无忌惮的攻击，赵曙明白，只要他们还在这个位置，就别指望濮议能够顺利进行。

所以他要反击，要清扫障碍。

首先，将同知谏院蔡抗任命为知制诰兼判国子监，罢免其谏职。

接着，利用权御史中丞贾黯借病求外调的契机，将其任命为翰林侍读学士、知陈州。贾黯倒是骨头硬得很，12天后病卒，仍留下数百言遗奏，要求赵曙听取他的建议。

然后，将天章阁待制吕公著、司马光升任为龙图阁直学士兼侍读。

这样一番腾挪后，御史台没了长官，御史有的出差了，剩下的就只有吕诲、范纯仁、吕大防在职；谏院这边，两名谏官，司马光升职了，就只有出使契丹的傅尧俞。

台谏成了空架子。看你们还怎么兴起风浪。

说阻塞言路，台谏官太少？

那就给你们再任命几个！马上，知制诰邵必权被任命为知谏院，天章阁待制彭思永被任命为权御史中丞。

台谏对抗政府

硕果仅存的台谏官员愤怒了。赵曙的风格跟赵恒、赵祯完全不同，根本不把台谏官员放在眼里。

这年冬至的祭天大礼过后，吕诲先是上书，说，濮议此等大事，枢密院却好像不知情，全凭中书执政在那发表邪论，请陛下下旨，由枢密院和后来进任两制的臣僚共同议定典礼，以正是非！

然后，他在延和殿求见皇帝，当面陈情，要求称濮王为皇伯。

赵曙说，你何必这么固执？是不是怕濮王这一系我兄弟众多，将来封爵太过，所以才反对？

吕诲当场说，根本不是那么简单的事！先帝的堂兄弟都有封爵，更何况陛下亲兄弟？是谁说这话？陛下将名字说出来，我们来惩罚他！

吕诲直接把皇帝逼到墙角了。

赵曙当然只是敷衍他。哪有谁真说过这话？

不欢而散后，吕诲又7次上奏，强烈要求称濮王为皇伯。

见赵曙不听，他就说，既然陛下不采纳台谏意见，那好，我不玩了，我辞职。

他连上4次辞呈，赵曙就是不批准，气得吕诲暴跳如雷。

他马上调转矛头，他要弹劾韩琦、欧阳修！他要祭出朋党利器！

他先摆功，顺便将韩琦贬低一下，说，陛下能够继位，全因为议立皇嗣时，众多臣僚出力、先帝和皇太后又早有意向，韩琦在这中间根本就没什么大功！

然后，吕诲这才攻击韩琦，说，韩琦自恃勋劳，日益专恣，广布朋党，任人唯亲，堵塞言路，一心专政，这样下去，只会让他权威日重，而陛下蒙受拒谏之名！你看看现在，先帝陵土未干，他就挑起濮议之事，导致两宫猜疑，谤归于陛下，我看韩琦比奸臣丁谓、曹利用都还不如！

他要求立即罢黜韩琦。

可惜，他的所有上书都石沉大海，如同一拳打在棉花上。气不过的吕诲决定，不能一个人战斗。

1066年正月，他联络侍御史范纯仁、监察御史里行吕大防三次合奏，向韩琦、欧阳修等中书执政发起连续总攻。他们弹劾道：

欧阳修、韩琦就是豺狼当路、奸邪在朝，其他宰执也难辞其咎，请将其论罪，以谢中外！欧阳修罪不可赦！今不正濮王之礼，则无以慰众心；不罪首恶之臣，则无以清朝政！宰执们希意邀宠，倡导邪说，违礼乱法，不顾大义，陷陛下于有过之地，他们却还洋洋得意！请陛下乾坤独断，将臣等章疏立刻付诸施行！

这是逼谏！面对台谏官员的人身攻击，中书再也不能沉默了。

韩琦、欧阳修上书自辩道：

皇考，只是儿子称呼父亲的异名而已，他们所说的皇伯，才是无稽之谈！自古以来，哪有称所生父为伯叔的？还有，洪涝灾害分明就是他们造成的！因为陛下已经交付群臣议政，后来又因有分歧下诏暂缓，陛下如此谦让了，他们却还不依不饶地逼迫陛下，这才导致天怒人怨！

朝堂上两派势力斗得不可开交，赵曙该何去何从？他总会做出自己的选择。

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