梦露居士为你解读国学经典，点击关注阅读系列文章。

中国是一个诗的国度，古代读书人没有不会作诗的，当然水平如何，那是另外一回事了。中国先秦时代的诗歌总集，被儒家奉为五经之一，可见中国人对诗的重视。唐代科举考试重视诗赋，因此唐诗特别发达，也涌现了许多诗人，可以说我国最优秀的那一批诗人，基本都是出自唐代。

在唐代诸多诗人中，谁最受中国人欢迎呢？居士我认为一定非李白莫属了。诗仙李白之名家喻户晓，妇孺皆知，如果要为中国诗歌选一个代言人，除了李白还有谁能胜任呢？

那李白为何会受到国人的一致欢迎呢？因为他的诗作是浪漫主义的，满足了中国人的两大梦想。

在开始正题前，让我们先思考以下两个问题：

第一，谁是当代中国最伟大、最著名、最受华人欢迎的通俗文学家？

我认为只有去年刚刚仙去的金庸老爷子当得起这一称呼，而且是当之无愧。金庸老爷子虽然只写了十四部武侠小说，但这十四部小说都成为了通俗文学的经典，在华人世界中广泛传播，并且不断被改编、翻拍为影视剧。有人说：“有华人处便有金庸。”这句话绝非虚言。

第二，目前中国最流行的通俗文学是哪一类？

只要去起点等个个小说网站看一圈就能得出结论，现在的各种修真类小说极为流行。而且不光男性读者喜欢看，而且女性读者同样喜欢，比如《花千骨》、《三生三世十里桃花》等女性向的小说不就是以修真为背景的吗？

这两类小说代表着中国人自古以来的两个梦：游侠梦与游仙梦，这是写入了中华民族文化基因的两个梦想。

你说武侠小说低俗？司马迁写的《史记》时专门写了一篇《游侠列传》，记载先秦至汉时的著名游侠，他还写了一篇《刺客列传》，描写那些刺客的事迹。这两篇列传，是后世武侠小说的发端。《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，不仅不低俗，而且高雅至极。

你说修真小说低俗？庄子在自己的著作《庄子》中将“遨游于无穷之境”作为自己的理想，希望能像藐姑射之山上的神人一样，驾着飞龙遨游四海，是后世修真、修仙小说的鼻祖。《庄子》一书是先秦道家的经典之作，不仅不低俗，而且深奥之至。

不论是侠还是仙，都代表了一种浪漫的、逍遥的、自由的人生境界。所以很少有男人没做过仗剑天涯的游侠梦。而修道求仙更是古往今来很多人追求的目标，连许多皇帝都不例外，从秦皇汉武到清代雍正，很多皇帝都曾寻仙访道，炼丹修道，因为只有如此才能摆脱有限生命的束缚。

这两种梦，在李白的诗篇中体现得淋漓尽致，比如李白的两首代表作：《侠客行》与《梦游天姥吟留别》。

所以李白是一位仙侠诗人，他既是游侠，又是谪仙人。因此受到国人的喜爱与推崇。

《侠客行》顾名思义，写的乃是侠客，这是以“信陵君窃符救赵”的真实故事为模板写出来的。信陵君是战国四公子之一，他礼贤下士，结交了隐居于市井之中的游侠侯嬴、朱亥，后来侯、朱二人给信陵君出谋划策，窃取魏王虎符，假传魏王旨意，去夺取魏国将军晋鄙的兵权。晋鄙产生了怀疑，不愿交权，朱亥便以袖中所藏四十斤重的铁椎击杀了晋鄙。于是信陵君带领着晋鄙的军队抵御秦军，救了赵国。

至邺，矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符，疑之，举手视公子曰：“今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任。今单车来代之，何如哉？”欲无听。朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。公子遂将晋鄙军，勒兵，下令军中曰：“父子俱在军中，父归。兄弟俱在军中，兄归。独子无兄弟，归养。”得选兵八万人，进兵击秦军。秦军解去，遂救邯郸，存赵。（《史记·魏公子列传》）

这个故事本就扣人心弦，千古传诵，经过李白妙手演绎成为《侠客行》这首诗，读完之后更令人血脉贲张，胸中豪气顿生。诗中写道：

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

只这四句，便把一个“人狠话不多”的高手形象描绘得淋漓尽致，让人生出无限遐想。

接下来的六句：

闲过信陵饮，脱剑膝前横。

将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。

写了信陵君与侯嬴、朱亥的交往，他们三人之交可谓是义气深重，豪气干云：侯、朱二人在酒后说出的承诺，却比五岳加在一起都重！这样重义重諾的壮士，让人怎能不心生向往？只恨自己生错了时代，不能与他们举杯共饮。

侯嬴、朱亥全都为了报答信陵君的知遇之恩而献出了生命，实现了自己的承诺。

千秋二壮士，烜赫大梁城。

他们二人的事迹流传千秋，李白的诗篇更是流传千秋！

其实李白本人就是个游侠，他擅长剑术，还曾杀过人，所以也只有李白能写出这么痛快淋漓的游侠诗，一看就很有生活。无怪乎武侠小说巨匠金庸先生曾受此诗启发，写了一本同样名为《侠客行》的武侠小说，并将天下无敌的武功藏在李白的这首诗中。

游侠梦虽然逍遥自在，但毕竟是入世的，而游仙梦则是出世的。

李白早年曾想着建功立业，却处处碰壁，在激愤之下，李白点燃了自己的游仙梦想，希望能够超越尘世。正因为如此，李白写出了《梦游天姥吟留别》这样的游仙诗，他瑰丽的想象力在此诗中体现得淋漓尽致。

李白写道，自己因为向往天姥山，在梦中一夜便飞到了天姥山脚下：

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

这不就是《庄子》中所说的御风而行吗？

于是李白开始攀登天姥山，见到了奇异壮阔的景象：

半壁见海日，空中闻天鸡。

李白并没有写山峰有多高险，大海有多辽阔，但是这两句没有任何形容词的诗，却在我们眼前展开了一幅壮丽的巨画。我们仿佛也登上了高耸入云的天姥山，在山上视野极远，看到了海上日出，多么壮观！

李白忽而听见熊咆龙吟，山林震动，云雾缭绕，而这正是仙人们降临的前奏：

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扉，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

几句诗把“云之君”、“仙之人”纷纷登场时的奇异场景写尽了，让人有目不暇接之感，仿佛各位相貌神异的仙人真的来到了面前，读者便随着他们进入了一个奇异神秘的想象世界。

只可惜，梦终究是梦，李白忽的惊醒，恍然长叹。不过，这个梦却让李白有了蔑视现实、逍遥世外的勇气：

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

游侠梦与游仙梦都是浪漫的、超现实的梦想。

因为现实束缚了人们的精神，所以人们才需要在这两种梦想中暂时摆脱世俗的约束，例如游侠梦摆脱的是世俗礼法的束缚，游仙梦摆脱的是现实生命的束缚。

因此，阅读李白的诗作，可以高扬人的精神，让人“独与天地精神之往来”，达到一种极为超脱的境界。正因为如此，李白才成为中国人最为推崇的诗人，没有之一。

一切有为法，如梦亦如露。我是梦露居士，为你解读国学经典。欢迎关注，阅读系列文章。