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一个人幸福晚年的秘决不是别的，而是与孤寂签订一个体面的协定

马尔克斯在《百年孤独》里写到；生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。

是啊！人，生来孤独，注定一个人来，一个人走，因此战胜孤独是每个人都要学会的一件事。也许在人生的路上，陪伴你的人终究会离去，唯一剩下的只有你自己。但一定要记得，给自己留下希望，因为只有这样，你才不会真的倒下。

不管世界多么繁杂，人心多么浮躁，我们都要知道自己的心，想去往哪里。人生不是一场物质的盛宴，而是一场灵魂的修行。

稻盛和夫曾经说过：拼尽全力，活在当下这一刻。

做好现在的事，是人生的根本。唯有认真地享受当下，才是最真实的人生态度。

只有活在当下这一刻，其它什么都不要多想，做好当下每一件事，珍惜眼前的美好，这一刻才是真正的属于你。

活在当下，不为过去而遗憾，不会浪费今日时光，为明日的辉煌添砖加瓦。

花开有期，燕过有时，所有的事情都是急不得的，你要学会耐心等候，静心生活。

一心一境，方能抓住每一刹那的幸福，把握好每一个当下，你自会在水到渠成中，收获最好的答案。

过去的事情，无法改变，未来的情况，无法预测，只有每时每刻，始终在手中，如此真实，如此美好。

生命最好的状态，就是以清净心看世界，以从容心看人生，专注自持，不念过往，不惧将来，做最好的自己。

不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的当下努力，才是人生哲学。

该来的总会来，担心再多也没用。不会来的，想太多也没用，只会庸人自扰。

与其为了明天可能发生的事情而惶惶不安，不如用开放的心态面对未来，不必过分期待，也无需过于恐惧，最重要的是，永远不要丧失生活的热情，出发的勇气。

为了将来去焦虑，为过去去后悔，都不如此时此刻做好当下的事，这时候，你会发现你的心情其实变得很愉快，便是正好的幸福。

不念过往，不让往事成为自己的牵绊，束缚自己的思想。不惧将来，对未来充满信心，有着必胜的信念。

面对充满未知的将来，怀着一颗敬畏的心去接近它。将来是由现在组成的，不可自卑，也不可自傲，要坚持一颗平常心，做好现在的每一件事。

心若阳光，生活才能斑斓，人若简单，人生才能清澈，不念过往，不惧将来，学会清零，享受当下，才是最好的活法。

其实每个人都是从集体生活开始的。小时候可能依赖父母长辈，读书的时候可能依赖同学老师，直到步入社会，才开始真正一个人独立地生活。刚开始独立的时候，一定有一段时间充分享受着独立带来的自由感。

但是一个人久了，难免会有孤独的时候。这种孤独并不是漫长难熬的黑夜，而是在某个瞬间突然闪现。比如一个人吃饭忽然想吃火锅的时候，或者一个人看电影买了爆米花又买了可乐的时候。

我们确实都在经历孤独。可这种孤独，有什么不好吗？接受孤独，是一个人真正走向独立的开始。

自己与自己相爱，自己与自己作欢。因为没有人比你更了解你自己，所以与自己相处总是最安逸舒适的。

这些孤独里，有你的坚持和妥协，也有你的奔跑和跌倒，这些默然的日子里，有厚积薄发的力量。

现在很多年轻人都号称自己有社交恐惧症，害怕跟别人相处，连在马路上碰到同事都要绕道走。

这当然也是不好的。我希望每个人享受孤独带来的力量，却不是一味地去逃避社交。

那些光荣或者晦暗的日子，虽然不一定非要和别人分享，但是你也应该有与人分享的能力。不论晨昏，有人相伴。

还有另一种特别孤独的时刻，比如你爱的人全然不把你放在眼里，或者那个爱你的人却不是你期待的那一位。为了逃避孤独，勉强地维持一段不适的关系，其实才更加孤独。

爱情里没有守恒定律，并不是谁付出的多，就会得到相应的回报。所以，爱情是强求不得的。

没有任何一段关系能真的到海枯石烂，所以你总要一个人尝遍所有的孤独。这一点上，没有人能够代替。

当你努力地去追寻一种能够满足心理、避开孤独的关系，认为爱就是无条件满足，结果可能是根本找不到这样的关系。

我想说，没有孤独过的人，不具备自爱的能力。而你学不会自爱，就难以被别人爱。

孤独有时候是保存自己最好的一种方式，因为在与自己相处的时候，你不必为了迎合别人而努力改变自己，强颜欢笑。

所以，不要拒绝孤独，拒绝孤独的同时，你就是在拒绝接纳那个不太完美的自己。

而一个人想要在关系里活得舒服，就必须接受自己和对方的差异。真正成熟的人，都有强大的内心。能欣然享受孤独的人，自然也能有人相伴。

村上春树说：“我更喜欢一个人默不作声地读书或全神贯注地听音乐。只需一个人做的事情，我会更沉浸其中。”

“每个人的心中都有一片孤独森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。孤独，就是接纳自己的生命意义，酣畅淋漓地活出自己最真实的样子。

人生，就像一条奔流不息的大河，不管是深是浅，无论是长是短，都没有回头的路。觉得累了，自己扛着，感到难了，自己挺着。

或许会有人给你片刻的温柔，但绝对不会送你一生的守候！酒肉朋友，结交的再多，比不上患难之时的真心一颗，阿谀奉承，听过的太多。抵不过相互交心付出才快乐！

累不累，唯有自己清楚，苦不苦，只有心里明白。在意你的时候，双手把你捧起；不在意的时候，又狠心把你丢弃。真真假假，最难分明，唯有患难，才能看清人心；孰真孰假，到时才能分明！

人生路，终究只能一个人走，再艰再险，绝不屈服！命运多舛，永不放弃。勇往直前，不忘初心。困难泥泞踩在脚底，良辰美景放在内心！

老子《道德经》第16章：致虚极；守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。

一个人，使心灵的虚寂达到极点，内心宁静不杂，才能真真切切地活在当下，才能在虚静中接近大道，领悟大道。

在我看来，道家思想和儒家思想的最大区别就是：道家思想告诉人们活在当下，多做人生减法，见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧，一切顺其自然，努力达到道法自然、天人合一的人生境界。

而儒家思想总是讲理想、谈梦想、谈未来，让人们一切朝前看，把今天努力和苦难视作是明天成功的垫脚石。

就是孟子所说：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

但是，明日复明日，明日何其多，鸡血打多了，我们也会感觉心力交瘁。何况，人的目标和欲望是无极限的，实现了一个目标，还有下一个目标。因此，我们经常是一边得到满足，又一边感觉失落。

就是哲学家叔本华所说：生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。

可以说，大部分人的人生就是这样，一步步沦为欲望的奴隶，又感觉痛苦和无助。

所以，我们会发现，现代社会即便是物质生活越来越好，但是患抑郁症的人越来越多，精神内耗的人越来越多。

殊不知，思虑之害人，甚于酒色。一个人如果思虑过度，整天在那里想来想去，过度思考和焦虑，其实危害远大于酒色对人体的伤害。所以古人告诫我们说：生年不满百，何必常怀千岁忧？

真正聪明的人，应该多学习道家思想，善待自己，珍爱生命，及时止损，远离精神内耗，让自己少一点焦虑，努力活在当下，而不是为了过去和未来而活。

就如曾国藩在日记中的一句名言所说：物来顺应，未来不迎，当事不杂，过往不恋。

也如现代人所总结的：不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。

一个人总是感觉懊悔、苦闷，那么他是在为过去而活；一个人总是感觉焦虑、恐惧，那么他是在为将来而活；一个人，只有心平气和，好好享受当下时光，那么他才是为现在而活。

道家思想就是让大家从焦虑和精神内耗中解脱出来，多多活在当下，享受当下。

我们可以从以下小故事来理解何为“活在当下”：弟子问师父：师父，您得道之前是什么样的？师父说：做饭，砍柴。弟子问：得道以后呢？师父说：做饭是做饭，砍柴是砍柴。

这里面有几个层面的含义：得道之前，师父为了生计，要砍柴，做饭。得道以后，习惯成自然，该做饭做饭，该砍柴砍柴。

得道之前，师父做饭时要想着砍柴，砍柴时要想着做饭。得道以后，他都是活在当下。

得道之前，是师父在做饭，在砍柴。得道以后，做饭是做饭，砍柴是砍柴。没有师父这个主体，一切都是自然发生的。

一个人如果没有得道，内心往往是浮躁的，做饭时候想着砍柴，砍柴时候想着做饭，总是精神内耗，自我困惑，所以自己活得也累，事情也做得不高效、不专注。

但是，一个人得“道”了，就可以身心合一，知行合一，甚至是天人合一，专注于当下，好好享受每一分每一秒，听天籁，任逍遥，天地与我并生，而万物与我为一。

人啊，该休息时候休息，该工作时候工作，做人做事才专注高效，才能无往不利。

就如庄子—养生主中所写：庖丁给梁惠王宰牛，他的手所触到的地方，肩膀所靠到的地方，脚所踩到的地方，膝盖所顶到的地方，皮肉筋骨发出咔嚓咔嚓的声响。运刀之际的咔嚓之声，没有一处不符合音律，既符合《桑林》的舞蹈，又符合《经首》的节奏。

梁惠王说：“哈哈！好啊！你的技巧为何能达到这种程度呢？”庖丁放下屠刀回答说：“我所爱好的是道，已经远远超出了技术的范围。”

庖丁能够专注于眼前的事情，把时间和精力放在当下，因为他可以游刃有余、得心应手。在某种意义来说，庖丁也算是得道之人，正所谓是：各行各业都在门道。

我们要想领悟大道，越活越通透，也需要减少欲望和焦虑，专注于当下人和事。正如老子所说：为道日损，损之又损，以至于无为, 无为而无不为。

很喜欢庄子的一个寓言故事，也希望大家可以做一个身心放松、活在当下的人：

庄子在濮水边上钓鱼，楚王派了两位大臣去邀请庄子，说道：“楚王许诺您高官厚禄，希望拿楚国境内的事务来劳烦您。”

庄子手持钓竿，头也不回地说：“我听说楚国有一只神龟，死的时候已经三千岁了，楚王把它用丝巾包好，盛放在竹箱里，珍藏到庙堂之上。这只神龟，是宁愿为了留下遗骨获得尊贵的地位而死掉呢？还是宁愿活着在泥浆里拖着尾巴爬来爬去呢？”

两位大臣都说：“宁愿活着在泥浆里拖着尾巴爬来爬去。”庄子说：“你们两位请便吧。我也将在泥浆里拖着尾巴爬来爬去。”

是啊，许多人被欲望蒙蔽了双眼，被他人的许诺迷惑了心窍，总是活在未来和梦想当中，因此忽略了当下的闲暇与幸福，实则是不明智！

从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。一个人，什么开始学会专注于当下，享受当下，多去听从内心和自然的声音，便可慢慢领悟大道，接近大道，最后开悟智慧，真正得道。所以说，得道之人，都是活在当下！

时间，充满了道义，但是真理分善恶，我们看不清弱势文化，强势文化，但是我们内心就如同行云流水，一直往东，永不回头。

在这个动荡的年代，我们开始认识别人，我们开始远离家庭，我们开始每一个剧终，但是谁又开始每一个开始，只是那个没有努力的重复。

打开心门，多少人因为责任，错过了很多，问问自己，因为认知低，错过了多少，我们不可改变过去，但是我们可以改变明天，但是依然不能颓废今天。

时间是最好的真理，人心是多变的，如果真理说话，那么很容易被埋没，如果时间很认真，那么错过很容易失去，让我们重新开始，开始继续失败。

很多人的堕落，是因为能力薄弱，思考简单，多少事的本质简单，让很多人的颓废，变得十分复杂，到最后也是无能为力，只是接受不应该。

我们开始学习，我们开始放弃，但是我们何曾想过明天的价值，何曾问过十年后的自己，现在需要什么，未来需要什么，失去什么，面对什么。

处理，放下，接受，面对，依次走下去，每一个选择都需要舍得，舍弃，是一种本事，得到是一种理智，描述表面是思考，描述内容是能力。

一个三年，可以让你看见现在的自己，两个三年，可以让你看见别人的世界，三个三年，可以让你看见恋人的世界，可是只有自己，才能明白自己的三年，又三年。

时间可以重复理论，可以重复劳动，但是无法选择重复思考，会思考的人，只思考不能解决的问题，懂得思考的人，会每天开始思考的抉择。

认识时间，打开语言，才能去裁剪自己的面对和离别，每一个认知，都是一种故事，每一种估价，都是对别人的表达和奢望。

做人，立誓，还是选择婚姻，对于自己，对于别人，都是需要一种承担，也需要一种努力，每一种格局，每一种放下，每一种解释权，都是对别人负责。

掌握时间，定位价值，计算公式，都是必备出门的能力，如果出门之前，什么都不思考，吃饭喝酒什么都不准备，很容易被别人说闲话。

有人说你，有人看你，有人等你，有人想你，可是如果这些人都不在了，那么你能去做什么，还能去建立这样的人，才是你的本事。

我们每天都在重新开始，不是每一个今天都能和昨天一样，但是如果选择今天，就不要责备昨天，放下过去，是对明天负责，理解今天，是对生命负责。

看别人，是一种眼光，欣赏自己，是一种能力，锻炼本质，是一种修养，换位思考，是一种素质，如果每天读书，锻炼，就是生命和格局的修炼。

每一天，都是别人在说，每一年，都是自己在等，如果没有创造能力，只会重复劳动，只会捡起别人的话语来说，那么自己的价值，会越来越贬值。

从东到西，从南到北，一个人的世界，能做什么，两个人的心情，能思考生命，三个人的位置，自己能体会什么呢？如果什么都无动于衷，那么今天在忙什么？。

价值来源于努力，认知来源于思考，每一个准备，都有存在的价值，每一个思考，都有遇见的可能，每一个相信，都有坚持的执着，才能创造奇迹。

做自己，非常简单，只要重复劳动，但是如果想超越别人，就得手里有点筹码，如果想做一个优秀的人，那么自己必须每天准备迎接新的开始，才能创造更大价值。

你能够走多远，首先取决于你能够看多远，鼠目寸光止于五步，高瞻远瞩可视千里，思维的纵深左右着你人生的成败；你能够走多远，其次取决于你能够承受的多少，容常人所不能忍，方成人生大气候；你能够走多远，当然还取决于你能够坚持多久，滴水穿石因其韧，一曝十寒只少勤。

未来的某一刻，你终会原谅所有伤害过你的人。无论多么痛，多么不堪，等你活得更好的时候，你会发现，是他们让你此刻的幸福更有厚度，更弥足珍贵。

没有仇恨，只有一些云淡风轻的记忆，以及残存的美好，他们每个人都变成你人生的一个意义，在该出现的地方出现过，造就了你未来的不一样。

面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

不圆满的是自己的烦恼，不清净的是自己的业障。你有看不惯的事，说明你的智慧不够；你有看不起的人，说明你的慈悲不够。

有慈悲的人，没有看不起的人；具有智慧的人，没有看不惯的事。其实，都是因缘和合而生，因缘和合而灭，都是正常的，没有不正常的。只是众生的因缘不同，所以才有不同的显相。

一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一双脚，走到哪里都是道路。一颗心，安到哪里都是幸福。心中有阳光，照到哪里都是温暖; 眼中有慈悲，落在何处皆是挚爱。

对于变化中的一切，全然接受，于欢喜而不执，于恐惧而无忧，于逆境而不拒。随缘放下，心安是家。人生的苦，都是因为一念执着，缘分尽了，还在强求，缘分未到，多生妄想。

如果说烦恼是黑暗，智慧就是明灯，当明灯照破黑暗时，黑暗就不见了，所谓“千年暗室，一灯即破”；其实，黑暗的原本就不存在，只因为没有明灯，所以才会黑暗。同样的，烦恼本来是不存在的，只因为没有智慧，观念上还会颠倒错乱，才会产生冲突、矛盾和挣扎。

每个年龄都有不同的烦恼。不要企图规避，这些烦恼是人生给你的礼物，惟有经历过，面对过，才能留下回味，拥有积淀。

我很喜欢这句话：“短期交往看脸蛋，长期交往看脾气，一生交往看人品！”时间是个好东西，验证了人心，见证了人性，懂得了真的，明白了假的，没有过不去的经历，只有走不出的自己！总是担心身边会失去谁，可我却忘了问，又有谁会害怕失去我？人生，努力了、珍惜了、问心无愧就好！

人生中没有永远的伤痛，再深的痛，伤口慢慢总会痊愈；人生中没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，或者自己死亡，你只能想办法穿过它；人生中没有永远的十全十美，总有一天会结束的。你有了信念自己的心，就有了坚强，就会有创造奇迹。

任何人即使曾经有过天大的错误，只要他改过了，就应该得到人们的原谅。宽容他人，信任他人，既是对人性的肯定，也是对人的帮助在心理道义上的重建，其意义超过了金钱的支援。要做到胸襟开阔，一般需要认识到“人无完人”，做到“得理让人”“宽容别人”。

只有宽容才能化解世间的仇恨，只有宽容才能成为慰藉心灵的良药。宽容也是一种幸福，饶恕别人的时候，不但给了别人机会，也获得了别人的信任和尊敬，也就能够与他人和睦相处。

宽容更是一种财富，拥有宽容，是拥有一颗善良、真诚的心。宽容和忍让是人生的一种豁达，是一个人有涵养的重要表现。宽容还是一种忍耐。虽经千年，至今仍脍炙人口的寒山与拾得的绝妙回答，就蕴含了面对人我是非的出世之道。

昔日寒山问拾得曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？”拾得曰：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”

人非圣贤，孰能无过。他可能是在一时冲动之后犯下了错误，那时他已经感到内疚，最需要的不是增加惩罚，而是谅解和宽容。

与其痛惩他的过错，不如用宽容的心对待他，引他向善，世上就少了一个恶人，多了一个善士。惩罚人的过错，不如与人为善。因为没有谁愿意成为众人唾弃的对象，一句劝告的忠言胜过一条惩罚的皮鞭。

生活有百态，往事皆无奈，生活中的方方面面，都与其息息相关，让人身不由己，言不由衷比比皆是。痛苦的根源皆因心为身累。

然承大运者经人世百态，亦看破人世百态，厉三教九流，故波澜不惊，镇定自如，不失仪态。

然承大运者笑看人生百态，人生苦短，坐享人世繁华。苦难再多，只要活着没什么解决不了的，何须惊乱失态。

何为百态，各有千秋，各有不同，需用心细品，抱定随遇而安的心态去对待，前面必定美好，何须失态。

一日：我矗立于风雪中，饱受寒冷的刺骨，瑟瑟发抖，眼里尽是绝望与无助，本想破口大骂风雪的无情。然耳边隐约有人说道：“若我给你画一个圈，圈内许你一片光，你看这风雪岂不为一个美景”。片刻之间我豁然明白，不是风雪它无情，而是自身心不明。

累了、放弃了便看不到希望。没有如意的人生，只有看开的生活，无论生活是什么样，豪迈笑对人生就是最好的结果，懂生活的人才是真正自在的人。

有些人，之所以快乐，不是因为他们拥有比别人更多的东西，而是因为他们知道该怎么做。

不断的纠缠生活的琐事，不如静一静，认真的反省一下自己，把现实中的是是非非抛到一边，重新认识一下自己，让自己的心境更好的升华一步。

自我反省这段时间，并不是让你胡思乱想，而是沉下心来，调整一下自己，回想一下经历的种种是非，用最正确的方法，去做出舍与得。

当你对生活不知所措时，感到对生活无可奈何的时候，不妨放下所有事情，去认真的反思一下，反思的时间不在于长短，在于你反思的这段时间明白了什么。

其实，人最难的就是认知自己，最难说服的也是自己，顺其自然，一切随缘，世上没有难事，也没有易事。尽心尽力了，就问心无愧了。自我反省，是为了更好的去面对人生，只有自我反省，才能让我们的人生变得丰富多彩。

哲人曾说，我们用三年的时间才学会开口说话，却要用一生的时间学会闭嘴。那嘴巴除了吃饭之外，大部分的时间就是说话了，如何说话，怎样说话，说到什么程度，这往往决定了一个人的说话水平和生存能力的高低，不妨你看一下在生活当中大部分的祸事，很多都是从我们的嘴巴中惹出来的，就是祸从口出。

有时候我们的话说多了，反而可能会造成一种额外的负担从而适得其反，话说的比较多，话说的太少都不是一个人该有的样子，而说着合适，说着正好说着恰当，才更符合易经的精神。

有时候我们苦口婆心的去劝见一个人，但无论我们如何的苦口婆心，终究还是能够如偿所愿，想可能的原因就在于我们没有找到问题的关键所在，尤其是劝人的时候一定要收到对方的心坎上，如此才能达到我们说话的目的。

孔子说君子木讷于言，意思是说君子轻易不说话的，只要说话就要说的有水平，说到关键上，言为燥君，有时候话说的过多，反而容易滋生我们急躁的心理。尤其是我们生存在法治社会，一个人的一言一行都可能会惹出一定的麻烦来，三思而后行便显得十分重要了。

曾国藩也说，先静之，再思之，五六分把握既做之，意思是当我们面对某一件事情时，先要静一静，然后再思考一番，都差不多把握的时候就可以去做了，当然是减少我们人生风险的良方。

当你生气，慌乱的时候，千万不要做任何决定，很多伤人的话，往往都是在这个时候脱口而出的，尤其是面对我们最亲的人，事情过后往往由心生后悔，真是得不偿失。良言一句三冬暖，恶语一言六月寒。

人生在世真正的大智慧往往是静的智慧，一个人若能够在浮躁的世界当中静下心来，自然也是不一样的水平和生存能力，只有我们在静中他能够洞察生活真相的本质，才能看清楚人生的真正方向所在。

尤其是当我们作为一个成年人，我要对自己的脾气负责任，情绪一旦失控，往往你也就不是你自己了，而是被心魔控制的魔鬼，尤为可怕。

一言不合便出手，往往是形容年轻人年轻气盛的真实反映。如果当我们成年以后，还会因为这样的因为而大动干戈，那就意味着你根本就没有成熟。

遇到没有必要争辩的人便不需要争辩，遇到纠缠不清的烂人烂事，选择远离和保持适当的距离或许就是最明智的选择，就像有时候人们常说的，当你遇到疯狗的时候，他咬你一口你还会咬他一口吗。有时候遇到烂人烂事不纠缠，就是我们人生最大的生存智慧。

我们这一生都在修炼自己的品性和德行，一步步的努力做到自控和严以律己，而真正的自律一定是由心而发的，我们要修炼到这种一个状态才是人生的最大成就。

就像我们选择戒烟的时候 ，你如果能够在内心深处真正的讨厌抽烟，自然就能在根底上戒掉抽烟的喜欢。

有的时候与对方挣得面红耳赤，不是谁输谁赢的问题，很多时候是两败俱伤。你经历了生活以后，就能够明白，人生的很多祸事，往往都是嘴巴惹出来的。

透过初冬很好的阳光，时节在晨夜寒凉，午日温暖中有序前行。时光清浅，简约而清澈，如心情一样，一边在忙碌里追逐，一边在惬意中闲暇。

生活中，很多记忆中的往事，随流年闪逝，已变成了光阴里的故事，笑谈中也早已变成了成长中的花絮。生活，在时间里渐渐懂得幸福的智慧，在明白里慢慢治愈心灵的顽殇。

生活前行，群聚不欢时，不如独处寻乐。用生活豁达的智慧，在时间的验证中慢慢懂得学会随时检点自己的心灵，于自律中找到灵魂深处的闪光点，懂得生活的意义，明白生活的方向，温暖自己，照亮他人。

作家张爱玲曾说：“真正治愈你的从来不是时间，而是明白”。时间虽说是个好东西，流逝中可以验证对的，也可以检验错的，但真正治愈自己的，却是在收集生活的阅历后，学会用生活的智慧，懂得释怀过往，明白继续前行的每一个勇毅的自我成长。

日本漫画家宫崎骏曾在《千与千寻》中写道：“不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。”

一个人，倘若在生活的执念里踟蹰徘徊，纠结和不甘于毫无是非品质的顽殇中时，你就真的彻底失去了骄傲的资本和快乐的源泉。

美国作家约翰.肖尔斯在《许愿树》中说：“没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，都会以另一种方式归来。”

或许生活中最大的悲哀不在于贫穷或富有，也不在于高贵或卑微，而在于自己失去了生活的价值感和方向感，品质感和幸福感。很多时候，往往被生活打趴的人，从来不是别人，而是自己。

幸福会眷顾每一个用心经营生活的人。让生活，在时间里懂得，在明白中治愈，而你想要的和可以去做的，只是认真努力地去做好自己和做最好的自己。终有一天，岁月都会如数给你最想要的美好生活。

人性人性，人之属性，若不为人，何来人性！不是每个长得像人的“人”都真正进化为完全的人。

于是，谈人性前，先深刻了解人是动物界里的生物物种，不同的是因为有思维这种高级神经运动，于是人自我标杆为高级动物。

众所周知，不管是什么样的房子，土房子，还是石头房子，或者是钢筋水泥房，都具有房子的共性。所以，甭管是低级动物还是高级动物，都具备动物的共性。

要想更有深度地了解人，其前提是要先了解动物的本性。在大自然生物界里，除了人，以及屈指可数的有灵性的动物外，大部分动物只能做到为了满足自己的欲望、需要而直接残忍掠夺，伤害除己之外的任何其他。

有“人”为了讨好新欢，将自己的孩子从高楼推下，以致孩子丧失性命；有“人”为了骗取高额保险，处心积虑，制造各种意外假象，实则将自己的孩子或者年迈父母残忍杀害；有“人”为了一己之利，不顾他人生死，假爱之名，行伤人利己之为。

由此可见，这些“人”能和人相提并论吗？人性二字，用在他们身上，已然被玷污。他们只有遗传了人的样貌基因，而思维水平却严重滞后在动物物种的水平上。他们永远想不到，这世界可以不再像几万年几亿年前一样必须得你死我活才能生存下来，我们还有第三种选择，大家即可以都好好的活下来却又不牺牲任何一方的前提。他们的身上只有深刻的兽性而已—你死我才能活，你活着我便会死的动物生存思维。

天使与恶魔同在人间。同样地，“狡猾的动物”与人同在地球上，为了掩人耳目，他们披着人皮，化身为各种“人”。没有火眼金睛，你会被恶魔迷了心窍；而没有三头六臂，你会被所谓的“人”啃得渣都不剩，还一无所知。唯有了解兽性，方能真正理解人性。请不要缘木求鱼，硬是要在未成人的“人”身上要求人性。

米兰.昆德拉曾说过：“这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。”，的确，告别，乃是人生重要的必修课。

我们首先得面对一个事实，即所有人都是我们生命中的过客，或许同行的路程会有长短，但毫无例外会有分别的一天。

谁也说不清，意外和明天，哪个会先来造访，即使不出意外，还有生老病死这一关在呢，即使当了很长时间的同路人，也终会在某个拐角离去。

《西游记》里，恰恰也是一只老猿的死才引出了孙悟空的求仙之念，一路飘摇过海，路过南儋部州，也未被繁华迷眼，“见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者”。

因此，不管菩提祖师说了多少法门，孙悟空唯有一问，“似这般可得长生么？”，仙道有成之后，更是勾销生死簿，九幽十类尽除名，究其缘由，无非也是不愿面对生老病死之苦。

小说归小说，现实中，我们不得不直面生离死别。趣果有间，孤独无解，即便旧日知己，也可能形同陌路，就像《斯普特尼克恋人》中所言：“我们尽管是再适合不过的旅伴，但归根结底仍不过是描绘各自轨迹的两个孤独的金属块儿。”

不同的人，在人生这场旅途中，自然也会有着不一样的行程，不可能始终同路而行。

且不谈死别，就说生离，以高考为例，一个班的学生，考到同一所大学，同一个专业的概率有多大？三年时间朝夕相伴，毕业之后依旧四散天涯。

天下无不散之筵席，当有缘相逢的时候，多加珍惜，离别的时刻到来，也要坦然接受。

即使父母，也不可能陪伴你一生，雏鸟都有离巢的时刻，当你组建了自己的家庭，渐渐地也就聚少离多了，直至最终告别的一刻来临，那时，切莫“噭噭然随而哭之”，成了庄子笔下“自以为不通乎命”的人。。

同样的，我们迟早也会面临和这个世界告别的时刻，从来者转变为过客，随着时间流逝，被世人遗忘。

人生，说到底就是由离别和邂逅组成的，唯有懂得了如何告别，才能做好迎接新的邂逅的准备。大家都有各自的路，莫为分别而苦恼。

一个年代，可以洗掉很多人的思想，一个弱势群体，无法改变一个强势的人，一群强势的人，却可以造就一个不一样的神话。

对于人来说，挣钱好，但是对于钱来说，跟对人更好，对于价值来说，仁义和金钱，总是需要人选择，无知和买卖，总是需要无能为力来买单。

有人贪图父母给的，有人索取父母的辛苦，就有人索取父母的时间，我们不曾为父母做太多，但是如果给了钱，依然不能让父母快乐，这就是差距。

时间告诉我们，钱可以通神，但是父母告诉我们，结婚为主，长大以后，自己才明白，没有钱，就得上班，不上班，就会离婚。

感人的故事，那是因为身临其境，快乐的故事，因为不曾相遇，担心的句子，总是藏在背后，无奈的梦，总是步步惊心，来不及，说不到，就来到。

人有自知之明，未必有通天之术，人有强买强卖，未必喜欢买后悔药，可是答案告诉我们，一步错，步步错，一代错，代代错，伤及无辜，祸及子孙。

答案是这样的，让你来不及微笑，苦恼是那样的，让你来不及说，失去心中的人，自己最清楚，只有说不出的苦，才是苦。

有时候，走着走着就散了，有时候，看着看着就哭了，多少微笑，都无法迎接等待的人，多少执着，都无法沟通曾经的不理解。

内心乱了，就会失去很多，思考错了，就会丢失很多，我们总是来不及，可是已经三十多了，我们总是感觉年轻，可是年收入不如别人的月收入。

多少路，只是为了演绎一场失败，多少前进，只是为了证明自己的愚蠢，多少付出，只是为了证明自己缺德，多少躲避，只是为了上演一场劳燕分飞。

快乐无二，健康无疑，何必这样，问问自己的内心，何必那样，问问别人的内心，何必耽误，何必错过，又何必伤害自己。

人走了，心散了，事断了，也许人就是长不大，年龄涨了，但是思考依然逗留在二十出头，故事散了，讲了十几遍，换了很多人，别人不累，何必重复那么多次讲述。

对了，别人说，错了，别人说，不出门，别人说，出门了，别人说，后来才明白，只有明白，没有后来，明白别人会说，没有准备，换了游泳池，也是不会游泳。

不早不晚，不恨不爱，也许这就是样本，不等不追，不分不和，也许这就是命运，不想不问，不说不梦，也许这就是缘分。

世事无常，总有人披风带雨为了遇见你，人间沧桑，总有人一辈子看不见你的影子，人间轮回，谁为谁买单，谁为谁谱写今天，只是一句好聚好散，人生无常。

慈悲的话，说多了，成了笑话，无奈的话，等多了，只是旁听，离别的话，遇见多了，只是成了最好的故事，也许，只是也许，没有再见，也没有将来。

有人笑，有人哭，有人说着一辈子，只是一阵子，有人等，有人哭，有人执着一辈子，天天说着一阵子，吃苦耐劳，还是守株待兔，都是命，天注定。

都说好命无常，又有人喊道，人间有鬼，奈何奈何，错看一生，说不出之乎者也，只是道一个有缘，有缘，何必挂牵。

有人喜欢等，有人喜欢散，有人喜欢索取，有人喜欢付出，后来，所有的喜欢，只是轻描淡写，所有的执着，只能一笔勾销，说一句再见，等一个晚安。

共勉！

作者；青苗