《哈利波特魔法觉醒》三人成行活动内容介绍，

关爱生命远离西游。

这是观众的心声，另一方面，作为四大名著，《西游记》在遭受层出不穷的蹂躏，逐渐被玩坏。

在郑保瑞导演的第三部《西游记女儿国》中，甚至还出现一个审美清奇的国师妈妈和女儿脸男儿身的忘川河神，天雷滚滚不残不休。

从2014年第一部《西游记之大闹天宫》（以下简称大闹天宫），到2016年的《西游记之三打白骨精》（以下简称三打白骨精），再到2018年的《西游记之女儿国》，郑保瑞保持着隔年一部的西游故事抢占贺岁档期。

摸着良心说，对比前两部，新作的视效对比前两部有了飞跃。

第一部《大闹天宫》，电影的特效相当辣眼睛，当年被吐槽是电玩五毛效果。

第二部《三打白骨精》效果明显好于第一部，尤其是巩俐的造型值得称道。

《女儿国》视效则更进一步，称得上赏心悦目。

然而，作为一部电影的核心——故事，导演的能力实在让人捉急。

在郑保瑞创造的西游世界里，每一个反派几乎都有过一段绝望的情感，且在最终黑化成魔。

牛魔王之于天界的欲望，多少与铁扇公主有关系；白骨精的怨念因人心之恶勾起，忘川河神更是因为爱情的背叛被彻底激怒。

孙悟空则从傻白甜被欺骗、嘲弄变成恶魔，觉醒后成了武功盖世的大徒弟；在与师父的磨合中也从火眼金睛看真相认识世界，升华成心相观人，最后促成了《女儿国》中扶持师父从个人私情走入佛系大爱的领路人。

这只泼猴在导演的设计下逐渐伟光正，假设把孙猴子的人设继续升华，定能拥有普度众生的实力。

想弱弱的问一句，那让师父怎么办？

相反，孙悟空这个角色层层递进，心灵茁壮成长，但是其他角色却丝毫没有进展。

甚至在《女儿国》中唐僧的觉悟是退步的，从为情所困到想和女王生小唐，欲遮慧眼袈裟不上身。

若不是孙猴子苦苦求来落胎泉，用计让师父喝下，估计唐三藏真能和女国王一起养孩子了。

至于沙悟净和猪八戒，自始至终除了卖萌搞笑如同纸人。

导演既想要普度众生，又想儿女私情，要得太多结果啥都没捞着。

在唐僧被国师妈妈押上去往苦海的小舟送走时，女王毫不犹豫地从悬崖上跳进了小船里。于是，两人在苦海的漂荡中开始觉悟，金句不断。

女王问唐僧女儿国之外的国度有苦海吗？长老说外面本就是一片苦海，每个人都是一座孤岛，他去往西天取经就是为了让这些无法靠岸的小道找到港湾。为了这句话，唐僧和女王牵起了小手。

当他们抵达苦海尽头找到出口时，女王终于醒悟，她要享她的王侯富贵，请唐僧继续守他的清规戒律。偏偏因为这样，和尚的戒律破了，袈裟再也穿不上身。

孙猴子在寻找落胎泉时，创造落胎泉的如意真人问猴子，师徒四人要去往西天取经是为了普度众生，可是他们肚子里的孩子也是鲜活的生命，难道生下他们就不是众生了吗？

猴子的答案是肯定的，但是他也告诉如意真人，若只为了这三个孩子，师徒不能成行，普世的大众就得受罪，所以他要当这个二人，独自扛下所有罪恶也要落了师徒肚中的胎儿。

然而，就在孙猴子的大义之举把人感动得一把鼻涕一把泪的时候，矛盾出来了。女儿国的大门其实由情而生也由情而止，孙猴子落了师父的胎却也激发了师父与女王之间的感情，无意中触发了开启女儿国结界大门的开关。

但是师父用情了，就再也无法批上袈裟离开女儿国，除非师父这段情能止。

用现代人的观念理解，唐三藏必须与女王产生感情，再舍弃与女王的感情，也就是背叛女王。

结果就是，唐僧其实是个披着和尚外衣的渣男。

在原著中，唐僧对女王没有动过私心，这才真正符合高僧斩断红尘的境界和身份，尽管编导们的目的是想升华唐僧，但是这样黑长老的方法是不是有待商榷？

把问题绕回孙悟空身上，他好不容易弄来落胎泉迫师父喝下的意义又何在呢？

在这部新作中除了唐僧的人格出现矛盾之外，还有一处更宏观的矛盾，出现在影片的前半部分和后半部分。

在前半段里，女儿国中有个训诫被反复强调，就是男人是毒物，女人中毒都会肝肠寸断，无药可解。也就是说，其实这部片应该是极具女权主义思想的文本，男人在这个被孤立出来的世界里，地位与女性是不平等的，他们的存在要以死消灭。这根本就是一个女性乌托邦。

唐僧很友好地想向突然出现的女武士自我介绍，结果被一个巴掌打晕；猪八戒赤身裸体出现在一众衣着甚少的女性面前时，她们非但没有表现出羞涩，反而昂首挺胸与猪八戒对峙，甚至把老猪打得满地找牙。

在监狱中，审问沙悟净的女战士与他掰手腕连战连胜，就在沙悟净悲叹自己丢脸时女战士却主动上前示好。

诸如此类的情节，都表现出了女性在这个乌托邦里所处的绝度优势。对女权信仰者而言，这无疑是个世外桃源。

既然是乌托邦，当然就不可能继续美好地存在下去。影片进入后半段后画风突转，女王与唐僧一起渡苦海，国师妈妈跪拜孙悟空请求救援；当女王为开启出口耗尽功力而昏迷，国师妈妈举全国之力祈愿时，河神来袭，所有的一切均是靠唐僧的感悟而终结。这些情节意味着男人依旧成为了主宰的神，没有唐僧参透人生或者是佛法，最终的结果只能是生灵涂炭。

但是，这并不是导演想要表达的终极观点。佛性、大爱才是导演想讲的。有两个小细节值得注意：

与国师妈妈有过暧昧的忘川河神，导演挑选的角色原型是林志玲。这位大美女出了名的有女人味，然而在这部片中，她只是一张脸示人，她的下半身可是健硕的男子躯体。在河神想与爱人缠绵时，它的脸有着林志玲的柔情；当他被抛弃感到愤怒时，那张脸就成了正常的愤怒男人的脸孔。

这忽男忽女的体质是导演刻意为之还是特效出现的纰漏不得而知，但是耐人寻味。所以之于国师，她爱的是这个不男不女的河神，还只是爱的是一种感觉？这种若即若离的情愫，这就由观众自己判断了。

在孙悟空带领师弟与河神展开对决，师父终于感悟请出如来。这样，真正降服大魔王的不再是正义，而是佛。也就是说，不管是男是女，在佛的面前，在这一终极信念的面前，全都是泡沫。

讲到底，导演其实想阐述一个很简单的道理，爱也好，恨也罢，该走的还是得走，该丢得只能丢。唐僧与女王在舍弃对方的观念达成一致后，出口才得以开启；妖魔大战，不是彻底的放下，召唤不出如来。

这个道理最终又是要告诉观众什么呢？就像时下流行的佛系思想，看淡一切随波逐流？

如此悲观的“空”悟如何对得起唐僧和女王撒的一顿狗粮，孙悟空领队的一干正能量？没有进行到底的核心观点，最后竟然自相矛盾、摇摆不定，怎么对得起观众？

到最后，导演只是表现出了对孙猴子的喜爱。不但在这部片中让他当了一次定海神针统领全局，还以救世主的高大形象继续带领师父和师弟们奔往火焰山。

但是，看着蜿蜒的河流向前流淌，期待下集的欲望早已荡然无存。