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从艺术中的双胞胎,看背后的“双生文化”| 张小玉
小玉的身边,有对双胞胎闺蜜。在每次有新朋友的聚会中,她们总能成为热场的不二人选——毕竟双胞胎在我们当下社会的文化语境下,多少会产生一些令人好奇、值得玩味的话题。
几个世纪以来的艺术家们,也发现了双胞胎很迷人这个事实。对于画家来说,去捕捉那不可思议的对称、相同但又微妙的差异,对他们来说格外有趣。
今天,小玉就和大家一起看看艺术中的“双胞胎”,以及这些形象背后,折射的人类社会不断变迁的“双生文化”。
1/4 荣耀与特殊能力
不夸张的说,在那个生产力短缺的时代,包括人在内一切动物交配繁衍的终极目的、或者说是繁衍的本意,不外乎希望自己的DNA可以绵延存续于这天地之间,代代传承。从历史上看,由于在分娩过程中死亡的风险极高,双胞胎的出现很罕见。
因此,在上古时期漫长的几个世纪里,他们都曾是古代神话中一个被美化和歌颂的形象。
双胞胎形象作为一个主题,出现在古代西方和东方神话中时,都是带着荣耀光环的——
赫拉克勒斯是希腊主神宙斯与阿尔克墨涅之子,因其私生子的身份而受到天后赫拉的憎恶。但生命力顽强的赫拉克勒斯吮吸了赫拉的乳汁,从此脱离了凡胎得到了不死之身,也因成为希腊神话中著名的大力神,他敢于斗争、惩恶扬善。在如今的西方世界,“赫拉克勒斯”一词已经成为了大力士和壮汉的同义词。
不过你大概没想到,大力神赫拉克勒斯还有个叫伊菲克勒斯的孪生兄弟!而他们的老爹宙斯作为那个时代最具有繁衍力的代表,还与美女丽达生下了四个金蛋、孵化出两对龙凤双胞胎,这其中一对便是卡斯托耳与波吕丢刻。这两兄弟骁勇善战,一生就是一部部悲壮的诗篇。两兄弟也成为了双子座的原型。
在古希腊神话中,阿波罗和阿尔忒弥斯是宙斯和勒托所生的一对双胞胎兄妹。阿波罗是太阳神,而阿尔忒弥斯是月亮女神。一个象征着光辉灿烂,一个象征着夜晚与孕育。太阳神与月神一男一女,且是孪生,也非常接近中国人的阴阳观念。他们一直很亲密,而且身份尊贵同列希腊十二主神,代表着宇宙的二元性,统治着对立面。
根据古印度史诗《罗摩衍那》中记载,印度教罗摩神和西塔神有一对孪生兄弟叫做拉瓦和库沙,根据神话,被绑架的西塔随后被罗摩解救,被迫证明她的纯洁。之后她被流放到森林里,生下了一对双胞胎,把新生的孩子交给了诗人瓦尔米基。因为罗摩没有认出他的双胞胎儿子,在他们抓住他的马后与他们搏斗。能与神灵交手几个回合而不败,可见这对双胞胎兄弟的特殊之处。
双胞胎通常代表着同一个整体的两个部分,象征着宇宙的二元论性质——善与恶的对立精神——或者象征着上帝般的阳刚之气。因此,自古以来的许多文化都相信双胞胎有特殊的能力。
2/4 巫术、邪恶和怪怖
到了中世纪和早期欧洲现代时期,整个社会的科学水平低下而文化禁锢,宗教控制着人们的思想,因此双胞胎文化从上古时期的正面形象开始急转直下——不仅双生子女受到怀疑,母亲也经常被指控通奸甚至巫术。要知道如果一个女人被指控为女巫,会受到及其残忍的对待甚至猎杀。因此,双胞胎被视为“破坏性存在”和令人担忧的禁忌。
在古代文化中,有许多双生神的存在,并被认为是男性的繁衍力量,而到了中世纪,女性被认为是双胞胎“不幸”结果的罪魁祸首。
这种对女性的贬低与污蔑,甚至发生在皇室女性身上。《玛丽·德·弗朗斯的故事》向我们进一步巩固了这一观点,即同一女子所生如果是双胞胎,则认定为有不同的父亲。因此,双胞胎代表了通奸或有罪的行为。苏格兰玛丽女王,也被称为玛丽·斯图亚特,在第三次婚姻中怀上了双胞胎,尽管他们是死胎。这个不幸是她悲剧一生的众多事件之一。
对双生文化的种种恶意,从女性身上延伸到了男性。
关于双胞胎,西方最早的文书记载就是在西元942年中世纪时,一对连体双胞胎兄弟亚美尼亚被带到君士坦丁堡。一开始,人们被马戏团怪物般的连体现象吸引前往观赏,而被人们消费过后,很快他们便被判定为邪恶的预兆而被驱出境。
而在浪漫主义和哥特艺术兴起之后,双生的形象开始扩展到“分身”这一形式。
《双重人格》《威廉威尔逊》等小说,都是创造了主人公撞到了自己“分身”形象这一情节,这个瞬间,也被定义为经典的、教科书级的“怪怖者瞬间”,具有很强的视觉冲击力。直到现在,我们看到库布里克《闪灵》中的双胞胎姐妹时,都会产生汗毛直栗的感觉。双胞胎两姐妹本身长的不可怕,但是她们的诡异出现激起了对这一文化符号的联想,可见这个时期“双生文化”的负面象征一直沿用至今,尤其在悬疑电影中更是屡试不爽的设定。
3/4 科学与精神分析领域的突破
19世纪-20世纪,随着科学技术的突破与启蒙运动的发展,对双胞胎和连体双胞胎终于从盲目崇拜、迷信打压的想象中挣脱出来,进入了一个全新的科学研究认知时代,当时新的研究试图解开基因的影响。
著名的暹罗连体双胞胎昌和恩出生于1811年,这对连体双胞胎也因此而出名,并创造了“暹罗双胞胎”这个词。他们的出生就被认定是医学奇迹,他们被视为“怪人”和怪人,也成为19世纪最受研究的人。令人惊讶的是,这对双胞胎总共生了21个孩子。后来,恩昌兄弟的尸体被解剖、研究,并在他们死后被迅速送往费城的内科医师学院,在那里他们的身体被切开,作为科学的异常现象进行研究。
在19世纪,没有人比著名科学家弗朗西斯·高尔顿更深入地研究双胞胎了,他恰好是查尔斯·达尔文的表弟。1875年,高尔顿发表了论文《双胞胎的历史》,解释了他用双胞胎来区分先天和后天的原因。
对双胞胎的迷恋也为19世纪晚期对个性和个人心理的新发现奠定了基础,这预示着20世纪对双胞胎精神分析和心理学的突破性研究。在这里,画家米莱斯通过捕捉双胞胎姐妹凯特和格蕾丝这“似与不似之间”细微差异,展示了他高超的艺术天赋:左边的凯特看起来很自信,而站在右边的凯特则显得胆小和端庄。
4/4 大众文化中的时尚与性别成见
统计数据显示,自20世纪80年代以来,双胞胎的数量急剧增加。在2014年完成的一项研究中,估计每30个婴儿中就有一个是双胞胎,这意味着如今双胞胎不再被视为“不正常”,而是现代社会的正常组成部分。事实上,随着许多好莱坞明星生双胞胎的出现,生双胞胎甚至成为一种时尚。
随着20世纪电影工业的发展,双胞胎以及衍生出的“分身”形象开始出现在影视作品中并迅速进入大众文化,而这也催生了一种“双生花”的特殊艺术创作模式:以女性角色为叙事的中心点,以一种不同于常态的方式反映女性分裂的生存状态。进而展开对于女性心态、境遇的独特思考。在这种叙事模式背后,隐含着关于女性、关于性别的深刻的文化内涵。
比如经典的好莱坞电影《孪生姐妹》,海报上赫然写着一句话:一个是可靠的妻子,一个是高价的应召女郎。在这种“双生花”设定中,女性总是被设立为极端对立的形象,一个像白月光,一个像蚊子血,甚至被提炼出了“纯洁-放荡”的二元对立。而这在孪生兄弟那里,却并不会产生如此强烈的对比。人们总是把女性双胞胎形象赋予了更多“男性观看和愉悦”的视角,而这背后,隐含着大众对女性的偏见,以及女性自身的迷失与身份焦虑感。
艺术的背后是社会文化。
双胞胎是艺术中长盛不衰的形象,被反复描绘和加工创造,从上古神话到如今的大众文化,它们的出现,背后经历了从“荣耀”到“邪恶”到“科学看待”以及“时尚与偏见”四个阶段,反映的是整个人类社会文化内核的变迁。
只要双胞胎这种生命现象还存在,双生文化就会永远伴随存在。随着时代的发展,它又会在不同的环境焕发怎样的生命力呢?我们拭目以待。
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