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《博德之门3》恐怖铠甲怪物图鉴,

时间:2023-10-04 02:55:04 来源: 浏览:

我爱自然,自然爱我 从《无主之地3》兽王看西方巡林客

鲜明的职业,一直都是《无主之地》的特色。Gearbox似乎总能把握好玩家的爽点,在职业方面给人带来新的冲击。在二代,我曾因面具疯子那独特的风格感到惊艳,而到了三代,我又被新出现的兽王抓住了眼光。其射手加动物的组合,一下就勾起了我心中对于游侠形象的绵长回忆。

游侠、猎人、巡林客

我们平时所接触认知的游侠形象,源于单词“Ranger。”词意为护林人、园林管理者,多指在不列颠从事森林相关职务的人群。这是一个怎么看都平淡无奇,没有任何奇幻色彩的词语。

真正赋予这个词不同意义的是大名鼎鼎的奇幻作家托尔金,他用《魔戒》赋予了Ranger在含义上的新生。以阿拉贡为载体,其作为一种职业登上了文学的舞台,成为了奇幻小说中的固有元素,就如同魔法与巨龙,Ranger也成功扎根在了西方的文学土壤之中。

《魔戒》中的巡林客:阿拉贡

在这之后,通过DND系列桌游,Ranger从文学走进了桌面游戏,成为了玩家可以扮演的角色,其设定也因此得到了丰富详细的扩展,出现了猎人、游侠等各种分支。到了这个节点,“巡林客”成为了一个更加合适并概括的称呼。

自然之友

巡林客属于小隐隐于野的特殊群体。他们总是孤身游走在荒野森林之中,与自然为伴,万兽为伍。因此,他们与自然达成了一种奇特的默契。

在《魔戒》之中,曾有这么一段故事。护戒小队中的霍比特人因意外被兽人掠走,生命危在旦夕。阿拉贡和伙伴随后事而至,他与人结伴追踪,期间仅凭植物和泥土的痕迹,就推断出了与兽人交战的状况,并找到了霍比特人的逃跑路线,成功拯救小队于危难之中。

阿拉贡的能力,源自多年行走荒野的所获得的馈赠。这是一种古老的契约,巡林客们身居森林,给迷路之人提供引导,给濒危之人提供救援,并与森林中滋生的邪恶努力斗争,保护森林免遭邪恶的侵犯。因此,被他们所守护的自然,选择以种种方式回报他们。荒野的馈赠,可能是知识,也可能是野兽伙伴,但无论怎样,这些都会成为巡林客的极大助力。

在之后的DND桌游中,馈赠的内容随着神袛和信仰的引入,变得更加具体起来,成为了各种效果的加持和特殊的神术。

在小说《黑暗精灵三部曲》中,有一位因烧伤失去视力的盲侠蒙特里。他和主角崔斯特一起,凭借对森林的了解,击退了近千的兽人。在这场惊人的战役之中,老游侠虽目不能识物,但依赖猫头鹰伙伴的指引,仍能使自己的箭头直抵敌人心脏,创造奇迹。

就是在这种互相的需求之中,巡林客成为了自然的守护者,森林的密友。

自我放逐

巡林客之所以会离开文明社会,将自己放逐到荒野之中,有着各样的理由。可能是为了逃避一些人或事情,或是纯粹的喜欢自然,愿与自然为伴。但其虽身在荒野,心却从未与文明远离。

魔兽系列中的雷克萨就是一个典型。他因为兽人的堕落而失望,选择与自己的伙伴米莎流浪荒野,但其心中却一直保留着对兽人前途的牵挂。在偶然邂逅萨尔之后,这位老猎人被新酋长的抱负所感动,毅然投身于部落的建设,帮助萨尔解决了各种争端,并因此获得了部落勇士的称号。

可在功成之后,雷克萨又一次自我放逐,回归了荒野,但这次,他是为了部落而离开,在荒野之中,他监视着各种敌人的动向,用自己的方式为部落尽责,相信当危难再临,老猎人会再举长弓。

可以说,自我放逐,并非他们的目的,而是其感知世界的一种方式。他们的心并未因孤独而与文明割裂,相反,他们时刻关注着自然世界与文明世界,并愿意随时提供帮助。

其实《无主之地3》中兽王的定位和雷克萨就比较像

独特的正义

巡林客之所以会走上自我放逐的道路,和他们的处事方式,有很大的关联。

虽然在许多作品之中,他们都会以长弓搭箭的经典形象出现,但实际上,巡林客的战斗并不局限于此。依托长期的森林生活,他们能够从大自然里借助各种力量,陷阱、夜色、动物、密林,皆是他们的助力。

《无主之地3》里兽王的“动物”伙伴

这是他们的风格,但放在一些人的眼里,就成为了狡诈。如果你玩过《博德之门》的话,一定会对巡林客队友和圣堂队友之间的争执留下一些印象。两者虽都属善良守序阵营,但其在战斗和行事的观念上,完全是迥异的存在。

他们的理念和审美都不相同,在处理事务时,巡林客要更加灵活,为实现目的,他们愿意变通和改变。但圣堂呢,这些武士们将教条视为真理,哪怕是以卵击石,他们都会高喊着信仰撞个粉碎。因此,巡林客就成为了他们鄙夷的存在。

面对自己的队友,两者的态度也有极大的差异。由于巡林客常常孑然一身,不太需要他人的帮助,所以他们也能容忍与自己不同的异类,不管是书呆子法师还是烦人的牧师,他们从不会因别人的古怪而感到不悦,而圣堂武士那古板的反应,则常常会激化队友之间的矛盾。

这种行为的悬殊,源自两者对正义和道德的不同理解。

圣堂们遵循的正义,来自各种规章和律法,而巡林客们的正义,则源自他们内心,以及对自然法则的信仰。这意味着巡林客在伸张正义之时,更注重采取直接有效的手段。他们的正义,属于民间,而非官方,颇有“事了拂身去,深藏功与名”的韵味。

抱有这种心态和准则的人,当然不会穿起盔甲,举起长枪,在官方的名义下去行使正义。他们更适合游离在社会之外,按照自己的准则,去解决各种争端。

后记

其实巡林客形象所代表的,是一种独特的价值观和生活方式,其涉及人与自然的关系探讨,暗含着正义标准的讨论。

至于历史上真的有没有这样一个群体,我们并不能得知,但可以确定的是,其集合守护者、放逐者、叛逆者三位一体的形象,必会被许多的方式继承的发展。可能会是游戏,也可能会是影视小说。随着媒介的不同,各种迥异的巡林客也会出现,兽王这个废土机器游侠就是个例子。我期待着,能有更多的演绎。

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