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诗词是否需要在标题处标明格式？

诗词（格律诗）是否需要在标题处标明格式？

◎南郭居士

上初中的时候，在语文课本上有一篇课文，格式如下：

【七律】长征

毛泽东

红军不怕远征难，

万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，

乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，

大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，

三军过后尽开颜。

从那时起，我才知道了诗还有七律一说，当然七绝、五绝和五律也是不知道的，或者说是朦胧的，那之前似乎五年制小学五年级课文中也有过这首诗，但是否标有“七律”二字就没映象了。

不过之后的课本对古诗标题加不加标注似乎也不太统一，词是都加了词牌的，这个没法含糊，但古诗大多都没加，当然有些课本是标明了的，比如本文开头的举例。然而不要说课本，现在有许多文学群中也为此多有争论，莫衷一是。

其实古诗许多是连标题都没有的，后人为了交流方便才给它加了标题，有些干脆以第一句作为标题了。比如下面这首诗：

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

有的书中是这样排的——

绝句

杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

有的又是这样排的——

绝句·两个黄鹂鸣翠柳

杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

但原诗格式不是这样写的，其实这首诗只是杜甫的四首绝句中的一首。后来的书籍中为了有标题，才以以下方式排版——

绝句四首（唐·杜甫）七绝

堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。

梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。

欲作鱼梁云复湍，因惊四月雨声寒。

青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。

苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。

当然天下的诗并不都是格律诗，比如唐初长短句，当时流行，大家心照不宣，都知道是长短句，并不需要标明。唐中后期出现了大量的格律诗，和古体诗已经平分天下了，但大类还是这两类，古人的学科主要就是写诗，因此当时的文化人一眼便可看出属于什么种类的诗，至于大多数时候的大多数老百姓，确实很少有经济能力去读书的，能有个善终都很难了。而到了宋代，词大量流行，种类有一千多个，因此就必须用词牌名加以区别，所以说诗词格式不是说不能加，而是需要加的时候就应该加，必须加的时候就必须加。

故而说词给了我们标准的典范。其实律诗照样可以说成是词的一种体，因为他完全符合词的规范要素，而长短句后来也进化成词了。

对于古诗，小学语文课本中有两首诗是这样排版的：

古诗两首

锄禾

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

悯农

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

当然小学课本这样表现是可以的，毕竟小学生理解力有限，只要让他们知道这是古诗就可以了，为了便于理解，连标题都给改了。至于这是什么格式分类的诗，还需要在初中、高中甚至大学慢慢深入。而有的专业类书籍或软件就排的非常清楚了，比如《诗词吾爱》的排版就非常明白，让查阅者能一目了然：

悯农（唐·李绅）五古

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

悯农（唐·李绅）五古

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

本来古人的诗是连标点符号都省略了的，这当然是除了因为“纸贵”能省则省外，他们的表现方法就是这样，也许还不完善或者不统一，但我们现代人就不能这样了，标点符号要有，标题也是要有的，一切都迅速往合理的方向进化。比如《诗经》里的标题我们现在就应该这样表示：“诗经·邶风·静女”、“诗经·周南·芣莒”，而不要直接把标题写成“静女”和“芣莒”，这样你就不知道这是出自《诗经》的邶风还是周南或是其它部分了。

因此，诗词是否需要在标题处标明格式，可以分情况而定，比如在一些特定的场合是可以不注明的，具体讲就是一些诗词团体的群交流，跟帖甚至发表，因为他们都是专业人士，一眼就能分辨该诗是否是律绝，他们发的除了近体诗就是词，基本无他，因此在这些地方标明律绝似乎多余，甚或有画蛇添足的感觉。

然而事物总会有特定场合，毕竟写诗词的是很小的一个群体，大多数人并不清楚你写的是古体诗还是近体诗，或者其他诗体。因此我们在这些大众场合注明诗体还是很有必要的，让人一目了然。

但有种观点竟然认为只有律诗（近体诗）才是古诗，因此根本不需要标注，这其实是对其他诗体的藐视和不尊重。格律诗和其他诗体的主要区别就是讲平仄，而我在多个场合都讲过：‘除了格律诗和词外，其他形式的诗均不要求讲平仄，即古体诗、楚辞、乐府诗等。也就是说，“古体诗（古风）”“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等等古诗体裁的诗歌均不需讲平仄。’那么这些诗体又如何区分呢？因此该注明就应注明，没必要故弄玄虚，让不懂的人难受。

还有一种观点认为，体裁名绝不允许纳入题目当中，这倒是对的，但因此推出结论，说绝句律诗不应该标在标题处，这其实又不全对了。因为体裁是指一切艺术作品（及文学作品）的种类和样式，其艺术结构在历史上具有某种稳定的形式，这种形式是随着艺术反映现实的多样性以及艺术家在作品中所提出的审美任务而发展起来的。在中国古代文学中，体裁，是指诗文的文风辞藻。比如文章的体裁有：记叙文、说明文、议论文、应用文，诗歌、散文、小说、戏剧等。而绝句律诗，是属于近体诗的一种格式，就是说它是诗歌体裁里古诗词中格律诗的某个种类，是体裁类别里边的具体格式，你可以说是诗歌体裁，但不能说是七绝体裁。

这里，笔者以本人的一组绝句为例，说明格律诗的表示格式，但要注意，这些格式在同一文章中，应该是一致的，在同一场合中也应该保持一致，不要随意变换，用了其中一种就不要再用其它方式。

格式一：

母亲节寄思

南郭居士

数尽光阴孰最亲，娘心温暖胜三春。

经年更感兹时节，碑泪阑干不见人。

格式二：

七绝·母亲节寄思

南郭居士

数尽光阴孰最亲，娘心温暖胜三春。

经年更感兹时节，碑泪阑干不见人。

格式三：

绝句·母亲节寄思

南郭居士

数尽光阴孰最亲，娘心温暖胜三春。

经年更感兹时节，碑泪阑干不见人。

格式四：

【七绝】母亲节寄思

南郭居士

数尽光阴孰最亲，娘心温暖胜三春。

经年更感兹时节，碑泪阑干不见人。

格式五：

【绝句】母亲节寄思

南郭居士

数尽光阴孰最亲，娘心温暖胜三春。

经年更感兹时节，碑泪阑干不见人。

那么如果是一组诗时如何表示呢？以下举例（其中序号可以不用括号，也可以用“其一”“其二”“其三”表示）。

格式一：

七绝三首（或“绝句三首”，或“绝句”。或者不要这行）

母亲节寄思

南郭居士

数尽光阴孰最亲，娘心温暖胜三春。

经年更感兹时节，碑泪阑干不见人。

萱草花开日夜香，母亲节欲献高堂。

怀胎十月谁生我，钟念宜将酒满觞。

开遍天涯康乃馨，梦中朵朵送娘亲。

大恩唯此不言谢，血肉曾经是一身。

格式二：

七绝三首（或“绝句三首”，或“绝句”）·母亲节寄思

南郭居士

（一）

数尽光阴孰最亲，娘心温暖胜三春。

经年更感兹时节，碑泪阑干不见人。

（二）

萱草花开日夜香，母亲节欲献高堂。

怀胎十月谁生我，钟念宜将酒满觞。

（三）

开遍天涯康乃馨，梦中朵朵送娘亲。

大恩唯此不言谢，血肉曾经是一身。

格式三：

【七绝三首（或“绝句三首”，或“绝句”）】母亲节寄思

南郭居士

（一）

数尽光阴孰最亲，娘心温暖胜三春。

经年更感兹时节，碑泪阑干不见人。

（二）

萱草花开日夜香，母亲节欲献高堂。

怀胎十月谁生我，钟念宜将酒满觞。

（三）

开遍天涯康乃馨，梦中朵朵送娘亲。

大恩唯此不言谢，血肉曾经是一身。

总之，五言和七言的律绝都可以按以上方式的其中一种排版，不要像古书一样排，要与时俱进，特别是在网络时代，古人没有这样做并不代表我们不能这样做，只要按照文章的受众，选择最恰当的方式，就是正确的。就像一篇文章绝不能有两个标题（若有小标题就成三个标题了），如果有两三个标题，在一些老学究看来一定会说是滑天下之大稽，然而，现在网络上的许多文章都有双标题了，比方说百度百家号发文就专门有双标题栏，即一篇文章可以有两个标题（打破折号的小标题不算），这是因为随着网络的普及和发展，双标题中的关键字有利于让人更快的搜索到此文，也有利于程序抓取，增加其曝光度。

作者简介：

　　南郭居士，本名郭军，67年生人，陇南市武都工作，籍贯甘肃徽县。有近千篇文学作品在各类报刊书籍及网络平台发表。著有《南郭词文》，并获第三届“中国金融文学奖”诗歌提名奖。获“首届国际诗酒文化大会”现代诗入围奖。作品入编第四届中国百诗百联大赛。被全国诗词家神州行组委会授予“新中国成立70周年优秀诗词家”及“新时代诗书人家”称号。

　　系中国诗歌学会、中华诗词学会、中国金融作协、甘肃省作协、《诗刊》子曰诗社会员，中华优秀传统文化传承人，《陇南诗词》编审，《成州文学》顾问，《炎黄诗词》总编，雪藻兰襟诗社终审主编，狗尾草诗人原创艺术团队主创人员。原精品文化论坛总编，原《中国诗歌报》诗词创研中心副主编。