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历史人物故事——正史之祖 司马迁

司马迁，公元前145年至公元前87年，字子长，出生于西汉夏阳（今陕西韩城，也有说法是山西河津）。他是一位杰出的史学家、思想家和文学家，被誉为西汉时期的伟大人物。

司马迁的家族自周代起就担任王室太史，负责文史星卜。他的父亲司马谈在武帝即位后，担任太史令长达30年之久。司马谈博学多才，精通天文、《易》学和黄老之学。司马迁从10岁开始就诵读古文，并接受父亲的启蒙教育。这个家族源远流长的学问对他后来的治学道路产生了深远的影响。后来，他随父亲去了长安，并与当时著名的经学大师孔安国、董仲舒一起学习《古文尚书》和《春秋》。19岁时，他成为了补博士子弟，20岁时，他与博士褚太等六人“循行天下”，开始了他的游历生涯。司马迁游历祖国大地，他踏足会稽，探访夏禹的足迹；游览姑苏，眺望范蠡泛舟的五湖；到达淮阴，寻访韩信的传说；拜访刘邦、萧何的故乡丰沛；考察秦军引河水灌大梁的情形，游览夷门；探访春申君的宫殿遗址于楚地；考察孟尝君的封邑于薛地；拜仰孔孟的家乡于邹鲁。此外，他还北上涿鹿，登上长城，南游沅湘，西至崆峒。他读万卷书，行万里路，这些壮游使司马迁开阔了眼界，增长了知识，为他以后的著书立说奠定了厚实的基础。回到长安后，武帝对这个广博的年轻人十分看重，任命他为郎中，让他带着皇帝的命令出使巴蜀，到达今天昆明一带大西南地区。

在公元前110年的元封元年，汉武帝封泰山，但司马谈因职务原因未能参与，深感忧愤而去世。临终前，他对司马迁说：“我死后，你必须继任太史。作为太史，我未能完成的遗愿让我深感愧疚。如今大汉兴盛，海内一统，上有明主贤君，下有忠臣义士。我希望你能完成我的未竟之业！”司马谈去世后，司马迁接任太史令，有机会阅读皇家藏书处石室金柜中的文史经籍、诸子百家以及各种档案史料。公元前104年的太初元年，他与中大夫孙卿、壶遂以及历官邓平、落下闳、天文学家唐都等20余人一起改革历法。经过反复计算和选择，他们在五月份制定了新历，即著名的《太初历》。在古代中国，历法是人们生活中不可或缺的一部分。司马迁为了改进历法，创造了一种新的历法——太初历。这种历法以正月为一岁之首，一月的日数为二十九点五三天，一年的日数为三百六十五点二五天。这项改革不仅是当时世界上最先进的历法，也是甲国历法史上进行的第一次大改革。为了继承父亲的遗志，司马迁准备编写《太史公记》（《史记》）。

公元前99年，李陵出征匈奴时被围，最终在矢尽粮绝的情况下投降匈奴。这一消息传到长安后，汉武帝大怒。然而，司马迁却为李陵鸣不平。他认为李陵是为了国家大义而投降的，应该得到宽恕。盛怒中的汉武帝听了司马迁的话，决定将他治罪。于是，司马迁被判为死罪，但最终被改为宫刑。这一事件也成为了历史上的一段佳话。司马迁经历了一场不幸的遭遇，这让他的精神受到了极大的刺激。他曾经想过自杀，但是他想起了父亲的遗言，也受到了古人孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发愤有为的鼓舞，最终以惊人的意志忍辱负重地活了下来。

出狱后，司马迁被汉武帝任命为中书令，负责管理皇帝的文书。他对皇宫的观察更加深刻，这使他能够在《史记》中尖锐而深刻地揭露封建统治者的黑暗和丑恶。他无论在严寒酷暑中，都终日阅读和整理史料，细心地研究每个历史事件，每个地点、年代都认真考察，从不马虎。每一段话，每一个字都再三考虑，反复推敲、修改。公元前193年，司马迁终于完成了《史记》这部巨著。

中国古代的第一部纪传体通史是《史记》。这部作品由五个部分组成，包括12个“本纪”，30个“世家”，70个“列传”，10个“表”和8个“书”，共计约52.6万多字。全书详细记录了从黄帝时代到汉武帝太初四年的3000年历史。《史记》不仅是一部历史著作，也是一部文学名著，是中国传记文学的开创性作品。其中，列传是全书的精华，而本纪和世家则成功地刻画了许多性格鲜明的历史人物形象，展现了其高超的艺术性。司马迁是一位在人物塑造上极为用心的历史学家。他将历史、人物和主题有机地结合在一起，使得历史得以生动地呈现，人物也变得栩栩如生。他善于将人物置于尖锐的矛盾冲突中，通过人物的言行来展现其性格特点。《史记》的叙事简明生动，尤其是那些富有戏剧性场景的描写，更是让读者为之着迷。司马迁的语言风格朴素简炼、通俗流畅，既疏缓从容、庄谐有致，又富于变化，几乎没有使用排比铺张的骈文。因此，《史记》的语言被奉为“古文”的最高成就。

司马迁的《史记》在中国史学和文学史上具有承前启后的作用。他不仅开创了中国纪传体史学，也开创了中国的传记文学。鲁迅曾称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。

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