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《烈神演义》第五十回 三界六道多灾难 五方四时神归位
资无难有远虑,患在必有近忧,长吁短叹望白头,心死万事皆休。
管他明朝晴雨,只顾今日耕收,意气风发在人谋,勤奋自有天酬。
上回说到三界内各仙宗圣祖之间各个有隙、貌合神离,因此道家始终不能一统三界。这天上仙官,表面看来亲如一家,背地里却是彼此倾轧。天庭之内,勾心斗角由来已久,倾轧陷害从未宁静。曾有一日在宫廷宴饮之间,有帝明、雨师萍翳二仙出言不逊,那帝明本是上古重臣,曾助炎黄战败蚩尤,属天帝一派人物,因心直口快,看不过天庭百官做派,一时怒起,竟当着玉帝面指责萍翳与风伯飞廉沆瀣一气。那飞廉本是上古时期蚩尤大神的肱股之臣,人面鸟身,当时因玉帝主政三界不久,急需依附,因此将风伯、雨师招为亲信,仗着玉帝撑腰,萍翳、飞廉大骂帝明为老不尊,最后三人竟动起手来,成为三界千古笑谈。
老君等三清奏请玉帝责罚帝明,五方五老天君进言奏请玉帝处置萍翳、飞廉,玉帝震怒,贬帝明到临邑国做一山神,贬萍翳、飞廉亦贬凡间做两处土地,三地各相隔十万里之遥。后五方五老天君被玉帝架空,三清一派与玉帝离心离德,帝明生性耿直,不愿卑躬屈膝,更兼众仙见帝明大势已去,无人为其求情。这一巡山,竟守了数千年。那萍翳也是因此失势,后来雨师之职由赤松子担任,只不过赤松子是那上古大神炎帝的女婿,德高望重,久后必将危及玉帝声望,便将行雨之权授予龙族敖家,那炎帝三女儿惨死东海,化成精卫,因此炎帝与敖家有仇,玉帝正好借此打压上古天帝一派。三人中只有那飞廉四处经营,方才三百年竟又官复原职,只是其走后,土不生万物、河不产鱼虾,想那地之精华,都被他搜刮干净了。有监察言官奏下飞廉一本,玉帝借势免去了飞廉的风伯之位,令风神娘娘司风。
帝明驻守人间数千年,不想那西方梵天等众与佛祖争位,一时战斗不过,竟然逃匿至临邑国,将帝明等驱赶出去。那帝明久受人间苦楚,对天庭富贵越发迷恋,恨不能一朝得到赦免,得以官复原职。但天庭上下,人人自保,怎会为一失势之神大费周章。按照三清法旨,每一千年,有姜太公到人间、地府宣旨,将修善之人封神封圣,世间善男信女,只要虔诚之至,死后俱可到天庭,但为奴为吏,还要看天缘而定。但千万年来,玉帝争权,将这度仙封神之功夺了过来,绝不肯轻易授予,唯家中尊拜玉皇大帝者,方有机缘为神为圣、鸡犬升天。那些尊奉三清之人,俱不足以登天庭,老君只得暂封个地仙,并无俸禄。因此千百年来,姜太公再未开封神榜,帝明也只得四处飘零。此乃后话。
成道听罢众神议论,早知这三界不靖,如今能够有一席立锥之地,不过是仗着曾经的仙兵利器,又有三清垂顾。那三清与玉帝不睦,方才有成道的喘息之机,无论三清与玉帝哪方当权得令,也难保恒元宫安若泰山。只是如今三界不止天庭不靖,还有儒家、释家、五方五老各据一方,因此才使得恒元宫声威大震,方能够得意一时。如今若不能急速壮大,恐再无时机在三界立足。主意打定,命大司农即刻开工建殿,复命太常丞置备信札礼记,准备派遣心腹之人前往各处拜望。
其实三教纷争由来已久,天庭自恃兵多将广,先抑住儒家,又恐释家东传,儒家人数虽众,但只重传教,不修仙术,犹如与人争斗,无有利器,又在中土之内,量儒家没有几分胜算。但释家则不同,其地为外域,不属中土管辖,天庭政令不出两界山。况释家学法传咒、自修功德,法力高强者比比皆是,取天庭而代之实是未尝不可。那西教东传之念由来已久,为应对天庭五百护法真君,西方佛教则有五百金身罗汉,天庭有三清六御统天,西方则有三世祖佛六大菩萨。况那西教政教而一,不似天庭政教分权,因此对于西方佛教,天庭自古忌惮,两方交界之地,历来多有纷争。
那天庭张天师曾谏奏道:“五行之中,木属东方、火属南方、金属西方、水属北方、土属中央,令土金二行于两界之间架起万丈高山,虽飞鸟亦难逾越。且水乃万灵之倚,火乃文明之征,令水火二行俱不往西,以此困住西教东传之途。”玉帝应允,从此西域隔绝。故经曰:“水不西流”、“火不向西”,此所谓也。
佛教早于司马晋朝灭亡之后就已东传,只是规模甚小,见中原富庶、香火鼎盛,自知万不可失去此地,佛祖见天庭发难,方使万年石猴孙悟空大闹天宫,想那孙悟空能有多少法力,不过是菩提老祖传些地煞变化,又如何能够在天庭来去自如?若不是天庭勾心斗角、佛祖暗中周旋,悟空又偷食仙丹,恐早被天庭灭了。不过佛祖倒是为孙悟空颇费了一番苦心,指引猴子投至在菩提老祖门下。原来如来佛祖与菩提老祖共事一师,与姜太公等系出同门,二人为争西教佛祖之位不和,菩提败走,遁入东土僻静之地修行,以防佛祖排挤,后广收弟子,欲成一派。不想孙悟空学成之后竟然大闹天宫,令天庭震怒,菩提老祖畏惧天庭,亦为挽回败局,机缘巧合,授成道天罡变化以克制孙悟空,不想成道学成后,悟空已然被镇压在五行山下,因此才将成道困于天地灵根之内。而那成道介怀老祖利用之情,因此以诸多借口不建宫殿供奉老祖,只是那成白虎等众哪知这其中详情。
正说话间,有敬地殿军曹来报:殿外有二十二位云游地仙欲觐见帝君。成道宣入,但见一行人均蓑衣幞帽、麻履青衫,一派上古人物。一行人来到殿中纳头便拜,成道问道:“卿等何许人?来凤鸣山所为何事?”为首一人答道:“启禀帝君,我等均是上古大神盘古帝君的亲随,因盘古帝君羽化,恐后世纷争,乃令我等驻于天地之间,守卫乾坤四季。只因天庭猜忌我等,只授些闲散官爵,始终未以重任。后天庭又遣六丁六甲、三十六天罡、七十二地煞主管征伐,我等渐受排挤,于是请辞长修于仙山野谷,不想仍时时受到猜忌,想必那天上时时有人提防我等。索性不与作为,但天庭官场险恶,不予我等独善其身之地。如今帝君执掌人间,我等感念帝君公而不私、廉而不昧,自知遇到明主,我等皆前来投奔,不知帝君肯接纳否?”成道言道:“孤曾听闻老福君言道:‘昔盘古大帝明天地之道分阴阳,达阴阳之理为三才,先有天而后有地,由于气化而人生,恐人世纷争,毁天坏地,乃遣十位上仙驻守五方,遣十二上仙值守二十四时,莫非就是卿等?”那为首的称是,一一介绍,这驻守五方之神分别是阏逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠维、上章、重光、玄一、昭阳;值守十二时之神分别是困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
成道心中大喜,想这凤鸣山有此等上古重神相助,必然可与天宫分庭抗礼,再仔细看那二十二人,越发喜爱。见众人神采飞扬,或器宇轩昂、威风凛凛;或毛发须张、目光如炬;或长相秀美,机警伶俐;或头生二角、身披七彩。更具神力,或力大无穷、能移山换土、或善于土遁、勘金玉之藏;或目能喷火、耳可旋风;学识渊博、谋略过人;或擅于征战、能唤正气升腾。书中代言,成道得此二十二位大神,恒元宫诸神归位,才使得日后三界扬名,令三教天庭不敢小觑。后人仿词赞曰:
志当千帆竞,向在九霄凌。
遥望峥嵘岁月,英雄自从容。
蓬槁沧桑古道,落日流霞蝉鸣,飞箭射雕翎。
但若风云起,拜将剑自锋。
君怀刑,小怀惠,王怀勇。
金戈铁马,战鼓声声号长鸣。
黄沙漫漫无路,铁骑背水排兵,戎马戍边城。
铸成千秋业,玉柱擎苍穹。
成道闻言连忙站起,用手一一搀扶,言道:“既是卿等相投,与孤也是故交,焉有不纳之理?但我这凤鸣山法严规厉,唯尚公正,恐搅了众卿仙逸生活。”成道所言着实不虚,当初成道封帝时,天庭赦造恒元宫之初,却仅以地仙真君礼制,成道虽为帝,但俸禄半于天王。后因成道大开杀戒,天庭为防变动,方才拉拢,许以神帝之禄。而那些天官久在天庭,怎消受得了凡间之苦?各个思天心切。成道为抚人心,拟奏折奏请天庭为百官增加俸禄,唯独未提自己,百官俱是谢恩。玉帝欣然应允,但天庭却迟迟不肯拨发,只因天庭上官相互推诿,数十年间竟不增半点钱粮。
其中柔兆站出身来,道:“帝君说的哪里话来,我等俱是看不惯天庭不公,才求庇于帝君,况帝君乃是盘古大神七魂所化,我等前来如同归位。如果帝君心生疑虑,信不过我等,我等便去,也省了帝君枉费一番虚词!”
成道听罢,朗声大笑,言道:“爱卿勿疑,非是孤不纳众卿,实乃是实言相告,蒙卿等不弃,自然是求之不得。”那阏逢言道:“我等虽然修于荒野,却也关心天下,近日我等夜观天象,恐天下将有一场灾难,因此挺身而出,欲为三界安宁出一分绵力。我等遍观三界神祇,唯有帝君真心为民,且又是盘古大帝转生,因此前来投奔,望帝君早作准备,以防三界生变。”成道问道:“爱卿所言,可否细说。”那昭阳道:“帝君,我等修为尚浅,只知此次灾难从北方水上来,却不知是何灾难。还望帝君下旨,令北方神祇多加防备。”成道心知,天下地仙尚不遵令,下旨也难出凤鸣山,因此言道“有理”,命人设宴,命九卿部丞以上诸官及十二值神作陪。密令除青龙传旨北海龙王及北方江河龙神,命收贵人传旨北方各国人主及土地、山神,近日要多加防备,倘有异动,必燃信符奏报。那些地仙、龙王等满口应承,待仙官走后,便将钧旨丢在一处,将此事奏报天庭。
那五常侍中的胡仙道:“帝君,如今天下不宁,正是用人之际,微臣倒有一门同宗,各个颇有些法力,平日里从不杀生害命,以餐风饮露为食,到是多做些劫富济贫之事。其等见我如今在帝君身边修得正果,也愿投靠,只是不知帝君心意。”成道言道:“自古来,狐仙一族广被世人礼拜,能来相助自然是好,不过这凤鸣山规矩森严,你那些同宗子弟自来逍遥,恐怕不能受这束缚之苦吧!”那胡仙道:“帝君,我那同宗倒也有些来历,乃是大禹王外戚涂山氏的子孙,曾相助大禹王治水有功,大禹王有意封官,但先祖恐人议论任人唯亲,因而命子孙等谢过大禹王,返回涂山,循规蹈矩,世代修为。后夏朝建立,我等先祖按祖上规矩,不谋官位,在之后商汤代夏,我等先祖亦未阻挠,深知天道使然。如今人间朝代更迭如同家常便饭,百姓苦不堪言,我等族人有意出力,为人间扫清阴霾,还望帝君不弃。”成道言道:“涂山一族,实乃是真心修为,不过其等新至,实难安排,只好做些巡山之卒,不知可否?”那胡仙再拜谢恩,前往邀请。
待三日后,只见山下来了八百余位狐家子弟,有的修成人形,亦有道行尚浅者。成道命建太岁前去安置。天庭闻听人间有狐前往凤鸣山相助,不禁大怒,命太白金星传旨人主,诋毁狐族之名。因此后世狐狸一族多被认为是惑人之妖,此乃后话。
数月后一日,成道感到烦闷不已,正在沉思间,只听见值殿军曹来报:“禀帝君,人鉴官韩令坤请旨觐见。”成道命入,不一刻,韩令坤来到殿上,跪倒施礼:“参见帝君!”成道问:“韩爱卿,今日非议事之日,你匆匆前来,可有急事?”人鉴官韩令坤道:“帝君,北方忽有数万精怪遁出,好生厉害,世间道士、法师均不能克制,这些精怪每日虽行不过百余里,但见凡人,便要吞噬,几日来尽食各地孩童八百余名,成人四千余人。精怪一过,便城池一空。更有妖怪占据山林、草泽,将各处土地、山神等驱逐出去,近千年来都不见有如此浩劫,恳请帝君早遣天兵,除妖救难。”成道听罢大吃一惊,拍案而起:“是何处的精怪?”韩令坤道:“目前尚不得知,天庭已派哪吒率三万天兵前去围剿。”成道问:“此间精怪多少?”人鉴官道:“乌压压一片,遮天蔽日,不知其数。”成道沉思不已,须臾对韩令坤道:“此事我已尽知,卿速传令天下君主,速招国中百姓入城,日夜焚火,不准熄灭。平地多聚清水,水中倒入朱砂,水不准干。人人尽穿红衣红帽,时辰交替之时便要鸣鞭放炮。守城兵士各举火把、上火箭,见有异动,格杀勿论。”人鉴官领命而去,成道命日巡神巫纲率二百天兵护送不提。
成道问道:“这世间缘何会出现如此众多之妖?”那玄一道:“帝君不知,上古时分,世间多妖魅,法力高强,曾有精怪相助蚩尤大战炎黄二帝,兵败后逃亡各处,占据深山修炼,因此上古时期深渊、老林、荒山、野岭乃是妖魅出入之所,凡人不可靠近。后姜太公斩将封神,有些精怪便遁出深山,相助商纣讨伐太公,但邪不压正,终究落败。太公迁怒世间妖魅,因此请下三清法旨,将世间精怪悉数擒来,约有八万四千余众,囚在北海铜山,各处山河林地,都派下仙吏镇守。从此世间便再难见到略有修为的精怪。如今骤然出现如此众妖,必然是北海铜山崩塌,导致精怪遁出。”
成道问道:“那北海铜山所在何处?怎没有天兵把守?又如何能够轻易崩塌?”重光言道:“帝君,那铜山在北海之北,是在天边,乃是老君用八卦炉铸成,坚硬无比。那铜山之上,常年有天兵驻守,若无老君法旨,大罗神仙也不可靠近铜山,因此为仙为神者多是只知其名,而不知所在。”
成道听闻那些妖怪法力非常,于是命忠义显应王冉闵为伏魔元帅,即刻调三千天兵前往北地除妖,后命阏逢、旃蒙、摄提格、单于四人,率领四千天兵由东面进兵;柔兆、疆圉、大荒落、敦洋率四千天兵由南面进兵;上章、重光、涒滩、作噩四人,率领四千天兵由西面进兵;玄一、昭阳、困敦、大渊献四人,率领四千天兵由北面进兵;将众妖怪围困起来,能剿灭最好,倘若不能剿灭,亦要困住其不得逃遁。又命著雍、赤奋若、执徐、协洽、定官符、危朱雀、收贵人、开吊客八人,率白贤族人等镇守恒元宫。成道则带着屠维、建太岁、除青龙、满丧门、平六合、破大耗、闭病符及五常侍殿后而行。严命成白虎、阉茂率心腹人仔细看守冲幽洞,无论何人,闯山进洞,格杀勿论。为防天庭伺机报复,成道乃命执小耗带领涂山一族众人,前往凤鸣山南玉松林,将那五千棵参天大树纷纷钉上灵符,林中遍放硝磷火药,只要天庭异动,便放火烧林。又命太常卿华筽即刻赶往天庭奏明玉帝,命卫尉卿费晋速到人间寻得道之士,前往北国降妖除魔。
书中代言,这数万只精怪一齐遁出,实乃罕见,妖势之巨,闻所未闻。不过这倒不是什么天灾,不过是人祸而已。想当初李天王奉了玉帝旨意,派三太子哪吒前往北海追寻三足乌、月中兔下落,却不被北海龙王礼遇,因此怀恨在心,只是无有借口报复而已。那李天王之女贞英已经长成,见兄长受此之辱,便要替兄报仇,方闯下这弥天大祸。正是:莫怨世人心肠窄,神仙亦有窄心肠。
不知后情如何,且看下回分解。
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