“儿子不想考大学，只想做视频博主”|如何走出“平成”心态

熟悉日本文学的朋友，都知道这本书：《解忧杂货店》。

一个个短篇，每一篇有核心人物，但彼此之间有一定联系，他们前往某地，与老人进行对话咨询后，获得了人生启发，解决了人生的困惑。

这个故事框架虽然并非首创，但是经由《解忧杂货店》，变成了不少文学作品、影视作品的常用桥段。

今天要和大家介绍的这本《镰仓旋涡咨询所》，也借用了这一框架，讲述的是日本平成年代的30年里，每隔6年发生的6件心灵治愈的故事，也揭开了这30年内，日本人集体经历的情感和心理困境。

一、“镰仓旋涡咨询所”和《解忧杂货店》的异同

日本是我们的邻国，又同时是东亚儒家文化圈，他们经历的情感和心理困境，与我们中国人的经历其实是很接近的，因此，《解忧杂货店》虽然是日本文化背景下的故事，但是依然感染了不少国人，那么这本《镰仓旋涡咨询所》也会一样，让我们若有所思。

“镰仓旋涡咨询所”，和《解忧杂货店》中那个老爷爷开的杂货店不同，在小说中，是一个若隐若现的钟表店，并非小说现实中真实存在的一家店。

钟表店里的员工也比较多，主要有两个老爷爷，一个叫“内卷”，一个叫“外卷”，还有一个如宠物一般的“所长”，他们会给前来咨询的人一些建议，也会提供一个具有启示性的物品，如“冰激凌”、“蚊香”等，这些物品在当事人解惑的过程中，具有提示作用。

与《解忧杂货店》相通的是，当事人都会和员工倾诉自己的烦恼，但是不会通过这种倾诉就能获得解决，因为解决问题、想通问题的人，终究是自己，别人只能给自己一些启发，甚至当场可能并不会有什么明显的收获，而要等到一定的时机才会恍然大悟。

这不仅仅是小说的“铺垫”，其实也是人生困境解决的基本规律。

二、“平成”年代的大背景

前面提到，“镰仓旋涡咨询所”时间跨度是平成年代的30年。

平成年代起于1989年，止于2019年，是日本结束经济高速发展，社会心理问题矛盾突发的一个时期。

对日本人来说，“改朝换代”是非常重大的一件事，这就像现在英国女王伊丽莎白二世70年戛然而止对英国人的冲击一样，是“时代”、“历史”的重要标签。

小说在一开篇，便提到了这种“改朝换代”对日本国民的影响：

1989年的“改朝换代”，因为当时的日本天皇久病不起，所以整个日本国民都处在知道终点要来了，但不知道什么时候会面临“终点”的惶恐中，整个社会气氛是比较压抑的。

而2019年的“改朝换代”，因为是天皇主动提出提前退位，所以日本人心中有预期，知道什么时候会迎来“令和”时代，而且没有死亡的悲伤气氛，因此整个社会气氛是比较活跃的，大家都在欢天喜地地聚会，告别过去的30年，迎接新的时代到来。

人类真的是很奇怪的动物，明明这些朝代名称，也是人为的标定，而且具有很强的偶然性，但是一个被标定的时代，就是可以成为一群人集体的象征，并且带着一群人集体的回忆。虽然是人为的日期设定，但是反过来这种“人为”又会塑造人类自身。

对于日本来说，如何面对过去的30年，是许多人，包括平成时代出生的年轻人在2019年的当口不得不面对的，这也是《镰仓旋涡咨询所》整本书的由来，这就是一个日本女作家对过去30年岁月的一种个体回忆。

在日本，有一句话，用来形容最近的四个朝代：

“明治养士，大正养国，昭和养鬼，平成养豚”。

明治、大正、昭和、平成是日本国近代以来的四个年号，分别对应四位天皇，覆盖了日本现代化以来150年变化。这句话的含义，是对应不同时代风貌。

明治时代（1868-1912）是维新志士风起云涌的时代；大正时代（1912-1926）最短，是日本民主化一度灿烂的小阳春；最有意思的似乎是昭和时代（1926-1989），跨度最长，故事也最多，是日本经历二战以及战后转型的挣扎时代；至于平成，几乎与日本进入泡沫后经济时代同步，整个社会情绪也最为低落，历史变化似乎也最小，是一个缺乏戏剧性的时代。

“平成”代表内外天地平和，出自《史记·五帝本纪》，取“父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成”之意。另外在《尚书·大禹谟》中也曾经写到：“俞！地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功”。如果说昭和代表大起大落，那么“平成”可以说寄托了日本人对安稳的向往。

然而，这30年并不真的平稳，经济下行，社会问题增多，直接导致的是许多日本人陷入了情感和心理的困境中，大家无可奈何地变得平庸，也缺乏解决问题的魄力。

因此，“平成”与其说是一个年号，不如说也是一种心态的展现：只求平安，不求达成。

作家青山美智子选取了6个截断面，反应了日本人在求职、婚恋、亲子、老后生活等方面面临的情感和心理困境，而且许多具有时代背景。

如2019年代，日本经济转差，许多人面临求职困境，如何选择适合自己的工作，成为了这个时代的主题。再早一些，是互联网经济方兴未艾，但是作为父母，如何面临孩子想做短视频博主的职业目标？

更早一些，还有大龄女性，是要结婚还是选择单身？

读这本书的时候，我会发现，日本社会在一定程度上，会早一段时间经历我们社会也会面临的问题，因此读这本书的同时，其实也可以为我们社会存在的问题找到一些“解决方案”。

三、父母如何面对孩子的选择

我个人比较喜欢这本书中关于亲子、婚恋有关方面的“解决方案”。

比如：

儿子高中毕业，志向是做短视频博主，你会怎么想？

作为妈妈，可能你也会像书中的人物一样，感到不高兴。是啊，别人都是大学生，都有很好的发展，为何自己的儿子要去做这种工作？

妈妈和儿子产生了矛盾。

最后让妈妈相通这一点的是：

接受孩子的独特性。

这个儿子从小就与众不同。这是他的个性所在，也是妈妈小时候对这个儿子的盼望，只是长大之后，更愿意孩子变得和大家一样。

但是，这样也就意味着：泯然众人。

是什么让一个能够接受孩子独一无二的妈妈，变得那么平庸呢？

平成时代的求稳心态，可能是一个重要的原因。不求建功立业，更追求安稳度日，这就会导致养育孩子的心态，也变得更为保守。

所以，有时候并不是孩子变得不求上进了，往往是父母和长辈，并不希望他们“上进”。或者说，他们已经变得很保守，只能接受他们自己认定的“上进”：

考大学，进大公司……

站在2022年，我们大概能接受“视频博主”这种工作，甚至希望能产生国民级的“直播博主”，能够带货，如新东方的董宇辉这样，可能会成为父母的骄傲吧。

但是，2013年，那个时代的人，能接受吗？大概会觉得这是不务正业吧！

如果孩子也被父母所影响，那就会变得趋于保守，失去了自己主动创业的心，毕竟没有父母的支持，孩子要勇敢地迈出一步，也不容易。

幸运的是，有这么一家“咨询所”，并且给了这位母亲以启示。

这位母亲终于意识到，应该尊重孩子的独特性，不要让孩子成为妈妈期待的样子。

小说给了这个孩子一个美好的结局：

几年之后，这个孩子成为IT精英，富甲一方。

这当然是一个“事后诸葛亮”的“happy ending”，如果每个母亲，都知道孩子走哪条路，会有哪些结局，也就轻松了。

恰恰是不知道，所以才更愿意保守一点，选择一些别人走过，看得到结局的道路，即便这条道路，其实未必是适恰的。

当然，更多时候，不仅仅是父母要面对这种选择，自己也需要面对这种关卡：

是选择一条看得到的路，还是自己开辟一条道路？

无论是婚恋，亲子，职场，所有的问题，最终都会面临这一点，书中的主人公，每一个其实都面临这样的困境：

是接受平成时代的平稳，还是在这样平稳的时代，也愿意冒风险，试试走一条不同的道路？

而这个问题，不仅仅是平成年代的日本人会遭遇的，对我们每个人来说，又何尝不是呢？

“平成”结束了，但是“平成”心态可能还在很多人心中延续，值得我们时时警示。