“侨善心—慰问医疗组”赴山西省武乡进行义诊活动宣传活动，

中国历史上几百位帝王中，有当过乞丐的朱元璋，有摆过地摊的刘备，有蹲过大牢的汉宣帝刘询，有做过赌徒的南朝宋武帝刘裕。正所谓英雄不问出处，他们最后成为九五之尊，早期的悲惨生活就可圈可点，成了励志的代名词，但与中国五胡十六国时代后赵的开国君主石勒相比，他们的悲惨就不值一提了，石勒是从目不识丁的奴隶，到入主中原，建国立业，最后坐上皇帝宝座，又使后赵成为当时北方最强盛的国家。这种传奇在中国历史乃至世界历史上都是绝无仅有。

石勒（公元274－公元333），字世龙，原名匐勒，上党武乡(今山西榆社北)人，羯族人。十六国时期后赵建立者（十六国是西晋灭亡到北魏统一华北这段时期，当时南方称为东晋时期）。石勒公元319-333年在位。关于西晋羯族人的来源，有的说是亚洲西境诸族人；有说是附属于匈奴随之入塞的羌渠部後裔；有说是属西域月氏胡的分部；也有说是来自中亚的石国(今乌兹别克塔什干一带)。不管哪种说法，总之石勒不是来自中原地带。石勒从小没读过书，不识字，最初连个姓氏也没有，大家都叫他“訇”。十四岁时，他跟族人在洛阳做些小买卖。据晋书记载，有一天石勒被尚书王衍看到，很惊奇于是跟手下说：“那个胡人小孩子，看起来有奇志，恐怕将来会扰乱天下，赶快去把他抓来”。石勒很机警，听到风声就跑了。不久，“八王之乱”爆发，西晋宗室争权夺利，烽烟四起，因为天灾人祸，石勒也不得不去逃难。

由于自小在外闯荡，石勒练就了一副好身板，一天北泽都尉刘监见到他，觉得还不错，想把他绑了卖钱，石勒听到风声又只能跑。并州刺史司马腾也到处抓人到冀州充军或当奴隶卖，石勒这次终于没跑成也被抓了，被抓的人统统缚以枷锁，不少人连打带饿死于途中，石勒遭受的苦楚不得而知，还好没饿死在通往冀州的路上。

到了冀州，石勒得知自己已经“卖与茌平人师欢为奴”。沦落为奴隶后，石勒失去自由，每天的工作就是“耕作于野”，师欢虽是地主，但还算仁慈，听说石勒的身世悲苦，又发现石勒仪表堂堂，没几年大发善心将其赦免了。从奴隶到平民，石勒重新获得了自由，但没有工作、没有饭吃，又让他濒临绝境。师欢家附近有一个马场，石勒无依无靠，便谎称自己会相马，于是就去投奔了马场主人汲桑，但新工作也没有给石勒带来好运气。

一次次死里逃生，让石勒明白了一个道理：想活命，自身必须强大。为了掌握命运主动权，石勒各种努力组建了一支十八人的骑兵队，号称“十八骑”。公元305年，公师藩聚众起兵造反，石勒便带着自己的十八人加入公师藩的军队，竖起了反晋大旗，入伙不久他就被任命为一个小头目，从开始了他的军戎生涯。石勒以“十八骑”为骨干，大量招集山野亡命之徒，慢慢的组建起了一支不小的军队。当时，石勒还没有“石勒”这个名字，公师藩就以上级的身份做主，“命石勒以石为姓，勒为名焉”（《晋书•石勒载记》），石勒这才有了姓，有了正式的名字。后来反王刘渊势利较大，石勒又带着自己的人马投奔了刘渊，被刘渊任命为督山东征讨诸军事，他的兵众也越来越强，投奔刘渊之后的一年，是石勒打仗最多、战果最丰的一年，才一年的时间，他先后攻陷魏郡、汲郡、顿丘、邺城、赵郡、中丘等地，名声越来越大，队伍达到了十多万人。慢慢的他开始脱离刘渊，也悟出道理，想在汉人的地盘上有所作为，就得依靠汉人的文化援助和智力支持，不久，石勒将手下的汉族全部集中起来，建立了“君子营”，对他们实行优待政策，石勒又接受别人的推荐任张宾为参谋，对他尊重有加，在之后的数年里，石勒用计谋，先后擒杀王浚，赶跑刘琨等势利，彻底消灭了西晋在北方的残余。太兴二年（319），石勒自称赵王，建立后赵政权，定都襄国（今河北邢台）。