闪烁之光兵临城下第十九关过关攻略，

如果没有李世民，大唐就是翻版的北宋

一、

大国搏杀是人类史上永恒的主题，但几乎所有的大国搏杀都是旷日持久的拉锯战，唯独大唐灭突厥是一战定乾坤。

那大唐和突厥经历了怎样的关系转变，李世民又为灭突厥做对了什么？

今天的文章我们就来聊这个话题。

众所周知，李渊在太原起兵之前，得到了突厥的支持。于是后世有人认为，李渊只是突厥扶持的众多傀儡之一，和刘武周、梁师都是一类人。

但其实李渊和突厥的关系是合作而不是臣服，这点在李渊给突厥的书信里很清楚：

“欲大举义兵，远迎主上，复与突厥和亲，如开皇之时。若能与我俱南，愿勿侵暴百姓，若但和亲，坐受宝货，亦唯可汗所择。”

我要起兵迎杨广回长安，如果愿意共同行动就一起来，如果不愿意就算了，我成功之后也会重重的回报你。

你看，书信措辞没有臣服的意思。

既然没有臣服的意思，李渊为什么要和突厥合作呢？

原因有两个。

其一是李渊缺战马，希望和突厥合作得到战马，武装起义军队。

其二是刘武周已经占据太原北部的马邑，并得到突厥的支持。李渊和突厥合作，是为了稳住刘武周，防止后院起火。

这是兼顾了军事援助和国土安全的合作模式。

突厥始毕可汗的心态也很有意思。

615年，始毕可汗在雁门包围隋炀帝杨广，已经结下很深的仇恨。而隋炀帝杨广是有仇必报的人，始毕可汗担心杨广回长安以后，集结中原的人力物力灭了突厥。

于是突厥的始毕可汗建议李渊，如果你到长安称帝建国，我就派兵马助你。

突厥始毕可汗要扶持战略盟友，避免灭国危机。

既然双方利益有重合的地方，李渊便和突厥结为战略盟友。突厥向李渊提供千余匹战马的无偿援助，另外还有大量的战马，以半价的优惠价格卖给李渊。

但半价的战马，李渊只是象征性的买了一些，没有按照突厥的意思全部买下来。

因为他不愿意给突厥留下人傻钱多的印象，以后没完没了的推销战马。到那个时候，打又打不过，不买还不行，在大国外交上就落了下风。

事实证明，李渊和突厥的合作很成功。

李渊起兵以后，不仅用突厥战马武装了一支骑兵，在汾河两岸攻城略地，刘武周和突厥也没有骚扰太原。

仅用半年时间，李渊便攻入长安，尊杨广为太上皇，立代王杨侑为帝，李渊封唐王、大丞相、大都督内外诸军事，总揽朝廷军国事务。

618年，李渊接受群臣拥戴，废除杨侑，登基称帝建立大唐。

随着唐朝建国，突厥认为投资的政治团队成功了，姿态摆的特别高。

突厥使者和李渊在朝堂上谈笑风生，丝毫不把自己当外人，普通突厥人也是长安的一等公民，长安人民丢了钱包都不能立案，普通突厥人丢个自行车俩小时就能破案。

有时候，长安人民也分不清，谁才是大唐的主人。

史书记载：“突厥恃功骄倨，每遣使至长安，多横暴，帝优容之。”李渊的内心苦闷，可想而知。

但李渊也不是完全纵容突厥。

大唐建国的那年，梁师都准备和突厥大将阿史那咄苾联合，趁机攻取长安。结果李渊得到消息后，派出使者和阿史那咄苾谈判，说你无非是要财宝罢了，与其亲自跑一趟，不如我送你啊。

能空手套白狼，阿史那咄苾便没有出兵的动机。

得到不出兵长安的保证以后，李渊继续引导，劝他把中国边境的郡县归还中国，以后保证每年供奉不断。

一次军事威胁便得到一张长期饭票，阿史那咄苾非常满意，于是放弃对中国部分边境的控制，武都、五原等郡归降大唐。

总的来说，从太原起兵开始，大唐和突厥就没有纯粹的蜜月期，始终是一边合作一边斗争。

二、

大唐和突厥一边合作一边斗争的关系，有个很重要的前提，那就是大唐必须是隋末群众之一。

这样的话，李渊、窦建德、刘武周、王世充等群雄都要向突厥示好，突厥可以众建诸侯少其力，实现利益最大化。

大唐稍微有些“斗争”的行为，突厥也认为在可控范围内。反正可以用其他群雄来制衡李渊，不怕李渊跳出突厥的手掌心。

突厥的安全感来自势力间的制衡，以及大唐国力薄弱。

但随着大唐的统一战争快速推进，尤其是李世民在山西灭了刘武周以后，突厥的心态开始变了。

刘武周是突厥扶持的傀儡政权，驻守在山西北部做为突厥的战略缓冲区，失去刘武周，突厥便要和大唐直接交锋。此外朔方的梁师都也唇亡齿寒，害怕大唐的兵锋指向朔方。

于是梁师都游说新继位的突厥处罗可汗：

“比者中原丧乱，分为数国，势均力弱，故皆北面归附突厥。今定杨可汗既亡，天下将悉为唐有。不若及其未定，南取中原，如魏道武所为，师都请为乡导。”

梁师都建议突厥，在大唐完成统一以前出兵中原，和拓跋氏建立北魏一样，在中原建立突厥政权，出兵的时候我带路。

突厥处罗可汗听进去了，并且制定了宏大的进攻计划：

一路出原州、一路出延州、一路出幽州，同时让窦建德进攻晋南。打下半壁江山以后，册立隋炀帝杨广的孙子杨政道为傀儡皇帝。

此时李世民正在洛阳和王世充作战，长安一个能打的都没有。如果处罗可汗的计划成功，大唐将面临突厥（北方）、窦建德（东北）、王世充（东方）的三面包围，政权能不能存在还是个问题。

好在天佑大唐，处罗可汗“将出师而卒”，就这，李渊还得在长安设灵堂，罢朝三日，给处罗可汗开追悼会。

你想想李渊有多憋屈。

新继位的突厥颉利可汗继承兄长遗志，“士马雄盛、有凌中国之志”，同时李世民在洛阳“一战擒两王”，打断突厥制衡大唐的工具。

在新的国际环境下，强盛的突厥和崛起的大唐，直接碰撞在一起。

突厥很清楚，随着马邑的刘武周、河北的窦建德、洛阳的王世充纷纷灭亡，突厥制衡大唐的工具已经没有了。一旦大唐彻底统一中国，那么凭借中国的人力物力和突厥持久抗衡，突厥肯定不是对手。

此外嫁到突厥的义成公主也在吹枕边风，极力怂恿突厥进攻大唐，希望借突厥的力量复兴隋朝。

义成公主和现在的某些美籍华人似的，大唐崛起剥夺了她的统战价值，只有灭了大唐，她的人生才有价值。

于是为了国防安全和经济利益，突厥亲自下场。

620年以后的几年时间里，突厥每年都要在河北、山西、甘肃一带入侵大唐，大唐边境上烽火不熄，甚至窦建德旧部刘黑闼战败，突厥也要武装起来进攻河北地区。

622年甚至到了“突厥精骑数十万，自介休至晋州，数百里间，填溢山谷”的地步，晋州是现在山西临汾，距离长安只有一步之遥。还是大唐给颉利可汗送了大量财物，才把突厥送走。

突厥这样做有几个好处。

其一是通过侵略战争掠夺大唐人口，壮大突厥的实力，达到以战养战的目的。

其二是用侵略战争的胜利，换取大唐求和的财富，持续给大唐放血。

其三是打出突厥的军威，稳固依附于突厥的势力，重新建立突厥的战略缓冲区。

为了应付突厥的入侵，刚晋升为天策上将的秦王李世民，基本没有享受生活的时间，每年都和太子李建成到处奔波。

要么是秦王李世民出秦州、太子李建成出幽州，要么是秦王李世民镇守并州、太子李建成在河北驻防，总之哪里有突厥骑兵，哪里就有他们的身影。

而边境的烽火也影响到两国的外交。

突厥扣留大唐使者郑元寿、长孙顺德，大唐扣留突厥使者热寒、阿史那德，直到李渊私下贿赂颉利可汗，两国才互相放还使者，维持了表面的友好对话。

在这个阶段，大唐和突厥的关系已经彻底破裂，双方都知道，以前的日子再也回不去了。

这不是谁能改变的，都是时势使然。

三、

随着突厥的侵略战争越来越猛烈，大唐君臣都有些吃不消了。

624年，有大臣向李渊建议：“突厥兵锋直指关中，是因为天下财富都在长安，如果我们把长安城烧了，迁都到其他地方，突厥便没有继续侵略的理由了。”

李渊的反应是“上以为然”，太子李建成、齐王李元吉、宰相裴寂也都赞成迁都的意见。在一片恐慌声中，李渊派中书侍郎宇文士及考察樊州和邓州，准备迁都到湖北襄阳一带。

从大国搏杀的角度来说，这是典型的鸵鸟思想。

大唐的土地上有无穷无尽的财富，大唐崛起确实让突厥没有安全感，这是大唐和突厥的结构性矛盾，根本不是迁都能解决的。

你以为烧了长安迁徙都城，突厥就不来了？屁嘞，如果都城不在长安，便没有强大的军队驻守北方，那么突厥不是停止侵略，而是侵略的更开心了。

而且一旦迁都在襄阳，我们熟悉的唐朝就不会出现了，那个懦弱的北宋，将出现在7世纪的中国，“靖康耻”也会提前600年发生。

但就在历史的转折点上，一个天降猛男出现了。

26岁的秦王李世民拍案而起：

“戎狄为患，自古有之。陛下以圣武龙兴，光宅中夏，精兵百万，所征无敌，奈何以胡寇扰边，遂迁都以避之，贻四海之羞，为百世之笑乎？”

言外之意，我不是针对你，我是说在座的各位都是辣鸡，别特么丢人现眼了。

面对众人的疑惑，李世民向他们保证：“不出十年，必定漠北，非虚言也。”

自太原起兵以来，李世民就是从无败绩的无敌统帅，那些属于李世民的辉煌，给了李渊坚守长安的勇气。于是不久之后，李渊便下诏书，派李世民、李元吉镇守豳州。

哥俩镇守豳州不到一个月，就遇到突厥的颉利可汗、突利可汗“举国入寇。”

豳州在长安西北150公里左右，现在开车俩小时就到了，唐朝时交通不方便，但突厥骑兵一上午也差不多兵临城下了。

做为防守方，李世民的牌面其实不行。

因为关中连日下雨道路断绝，导致李世民军中缺粮，突厥“举国入寇”的雄厚兵力，也让唐军将士发怵，有些未战先败的意思。

战场形势非常危急，但在李世民看来，烂牌也可以打出王炸。

于是李世民打了一场以少胜多的绝佳战例。

那时齐王李元吉和太子李建成已经结成政治同盟，准备做掉战功显赫的李世民，共享大唐江山，所以李世民和突厥作战，要做的第一件事便是稳住李元吉，防止他在背后捅刀子。

李世民问李元吉：“突厥实力强大，我们绝不能示弱，必须一战，你能和我一起吗？”

听到这番话，再看看对面的突厥骑兵，李元吉怂了，磕磕巴巴的说：“这......为什么要轻易出战呢，万一失败了怎么办？”

李元吉不敢去，但这正是李世民要的效果——不敢出战，你就安分呆着，别给我添乱。

说罢，李世民率领一百骑兵冲到战场中心，向颉利可汗喊话：“我秦王也。可汗能战，独出与我战。若以众来，我以此百骑相当耳。”

这个男人太霸气了。

从战场形势来看，李世民轻兵冒进，是违反传统兵法原则的。但反过来说，如果你是颉利可汗，看到李世民这么做，是不是也会发出疑问：

“秦王肯定不可能出来送死，难道是布下伏兵，亲自出来引诱我进埋伏圈？”

这个疑问一旦涌上心头，颉利可汗即便想围攻李世民，也要再想想。

而这犹豫的瞬间，恰恰是李世民想要的结果。

李世民骑马继续向前走，派人到突利可汗的阵地喊话：“我们曾经盟誓，有事要互相帮助，现在带兵攻我，是不念香火之情吗？”

突利可汗是颉利可汗的侄子，掌管突厥东部的部落，实力强大且有继承权。

李世民和突利可汗说的话，在颉利可汗听起来，另一个疑问又产生了：“突利和李世民结盟，唯一的目标是围攻我啊。”

这句话，李世民用的是离间计。

想到这里，颉利可汗再也不敢在战场了，害怕晚走一分钟，突利可汗就和李世民联手把自己给做了，于是颉利向李世民服软：“我没有别的意思，只是想和秦王重申盟约而已。”

说完，拍马就走。

到了晚上，雨下的更大，而下雨就有潮气，突厥骑兵的弓箭便会松懈，杀伤力急剧下降。

李世民抓住这一闪而过的战机，亲自带兵冒雨冲击突厥大营，同时派人游说突利可汗，声明只打颉利，你不要参战，颉利死了突厥就是你的。

突利可汗果然心动，抱着观战的态度按兵不动。

而突利不出兵，颉利害怕他在背后捅刀子，也不敢独自出兵，于是就不打了，派突利和阿史那思摩向李世民请和。

至此，李世民不费一兵一卒，吓退突厥的侵略大军。

整个过程非常精彩，李世民把敌我双方的心理揣摩到极致，这才是于尺寸处见大马金刀啊。

不过这不是颉利第一次被吓退。

两年后，李世民刚完成玄武门政变，以极小的代价接手大唐江山，颉利可汗准备趁大唐换届的机会大捞一把，又带着突厥倾国而来，兵临长安城下。

李世民和高士廉、房玄龄等六人到渭河畔，首先声讨颉利可汗违背盟约，然后指挥后续到来的大军布阵，自己继续和颉利可汗唠嗑。

颉利可汗拿不准李世民的动机，担心继续在渭河畔对峙下去，突厥大军就被包围了，没聊几句便溜了。

同样的攻心战术，李世民玩了颉利可汗两次。

事后，李世民和宰相萧瑀复盘说：

“如果突厥将领前来拜谒的时候，我把他们灌醉，趁机冲击突厥大营，必然摧枯拉朽。然后命令长孙无忌和李靖赶到豳州，南北夹击突厥，易如反掌。只是打仗要损耗钱粮，也要和突厥结怨，不利于长治久安，我不愿意做罢了。”

也就是说，只要李世民的底线低一些，突厥在626年就完犊子了，根本不用等到4年后李靖北伐。

这就是“自古能军无出李世民之右者”的天降猛男。

他做的事情看起来是走钢丝，其实人家心里有本账，双方利弊算的明明白白。不战是等待机会，一旦发起战争，那就要用最小的代价获取最大利益。

这份战略定力，谁不得点个赞啊。

说完，李世民问萧瑀：“卿知之乎？”你懂不懂啊，细狗。

萧瑀很诚实：“非所及也。”

是啊，你懂个屁。

四、

但防守就是胜利，那是宋真宗的专利，李世民可是“一战擒两王”的天降猛男啊，不反杀回去，他都觉得对不起自己的天赋。

于是逼退颉利可汗以后，李世民开始励精图治的太宗时代。

首先是李世民亲自督导练兵，他在诏书里说：

“戎狄侵盗，自古有之，患在边境少安，则人主逸游忘战，是以寇来莫之能御。今朕不使汝曹穿池筑苑，专习弓矢，居闲无事则为汝师，突厥入寇则为汝将，庶几中国之民可以少安乎？”

历来抵御侵略战争失败，都是因为不能居安思危，趁现在太平无事，我亲自指导你们练兵，将来打仗我亲自指挥你们作战，如此才能保护中国人民。

在李世民的示范效应下，他亲自训练的战士们，“数年之内，悉为精锐。”

其次是轻徭薄赋劝课农桑。

李世民认为，民间之所以有盗贼出没，都是因为徭役繁重，导致人民活不下去。只要减免赋税休生养民，让人民有口饭吃，盗贼自然消失了，根本不用重兵清剿。

这是“仓廪实而知礼节、衣食足而知荣辱”的治国逻辑，于是“数年之后，海内生平，路不拾遗，夜不闭户，商旅夜宿焉。”

大唐天下一片太平祥和的景象。

最后是选举贤才、从谏如流。

李世民号召士大夫们到长安备选，一下到了七千人，吏部侍郎刘林甫按照各自的能力和特长，都给安排了工作，基本达到“天下英雄入吾彀中”的效果。

而且李世民和宰相在政事堂议事的时候，还让谏官参与，随时弹劾纠正君臣的过失。

此外五品以上的京官，都要到中书省值班，李世民随时召见，询问民间疾苦，以及政策在地方的落实情况。

李世民后来和房玄龄、萧瑀谈论隋文帝，说隋文帝虽然励精图治，但天下不是一个人可以治理的。与其效仿隋文帝一人独治，不如选拔贤才做官，政务交给宰相处理，我只要把握大方向、赏功罚过即可。

这种执政风格，和汉高祖刘邦的“无可无不可”非常像，即红线之外的事一律不能做，红线之内的事一律不管，既能调动百官和人民的积极性，又不至于违法乱纪。

所以在中国历史上，沛上亭长和太原公子，便成为执政者可望而不可即的最高峰。

就这样，短短几年时间，大唐便初具盛世规模。

628年，群臣劝李世民修补长城防备突厥，但李世民不同意，说我给你们扫清沙漠就是了，修什么长城，劳民伤财的多费劲。

李世民的自信是有道理的，因为突厥分裂了。

突厥原本是个小部族，本族人口并不多，隋朝初年趁着柔然衰落，才到处征战整合草原部族，以“小族凌大国”的姿态，建立起草原部族联合政权，和现在的联邦制差不多。

所以别看突厥“控弦百万、地跨万里”，实际上内部非常复杂，部族间的矛盾非常激烈。

627年，薛延陀、回纥等铁勒部族脱离颉利可汗，要求在漠北自治，颉利可汗派兵平叛，结果败的一塌糊涂，史称“颉利不能制。”

内部分裂也就罢了，偏偏草原上遭遇数十年不遇的大暴雪，牛羊和战马冻死的不计其数。对于草原游牧部族来说，这意味着严重的经济危机。

在内部分裂和经济危机的打击下，突厥的国力一蹶不振。

而突厥国力的衰落，导致突厥麾下的部族更加离心离德，反过来又催化了各种内部矛盾。

于是在628年，曾经和李世民拜把子并掌控东北的突利可汗，和薛延陀一样脱离颉利可汗，上表请求入朝，受封为北平郡王、右卫大将军，紧接着契丹酋长带部族归附大唐。

同年，大唐拒绝西突厥和亲的请求，不给西突厥借大唐旗号奴役西域诸部的机会。

从大国外交的角度来看，大唐是向西域诸国释放善意，表示我不支持西突厥，你们可以和我达成统一战线。

于是西域诸部抓住百年难得一遇的机会，宣布脱离西突厥，玉门关以西乱成一锅粥。

漠北以薛延陀为首的铁勒部族、东北的突利和契丹脱离颉利可汗、西突厥分崩离析，意味着大唐真正的敌人不再是铁板一块的草原部族，而是大唐和铁勒部族南北夹攻孤立的颉利可汗，东西方向坐山观虎斗。

这是李世民版的《论持久战》，也是李世民自信能扫清沙漠的现实条件。

所以在628年，李世民册封薛延陀的夷男为真珠毗伽可汗，赏赐宝刀和鞭子，让他统领漠北，如果铁勒诸部有违令的，大罪用宝刀砍头，小罪用鞭子抽。

有薛延陀坐镇漠北，便可以牵制颉利可汗。

629年，李世民任命李靖为定襄道行军总管、李世绩为通汉道行军总管、柴绍为金河道行军总管、薛万彻为畅武道行军总管、任城王李道宗为大同道行军总管，分别从山西、河北、甘肃进攻突厥。

这份出兵名单里，有主攻、有辅攻、有牵制，方方面面都考虑到了。

630年正月，李靖率领三千骑兵夜袭定襄，颉利可汗一路逃往铁山，即内蒙古的白云鄂博。

原本李世民派唐俭出使突厥，准备招降颉利，但李靖和李世绩、张公谨会师后商量，与其招降突厥留下隐患，不如消灭突厥的有生力量。

于是他们做了一个违背李世民的决定。

趁唐俭和颉利可汗谈判的时机，李靖命令苏定方率两百骑兵为先锋，袭击颉利可汗的牙帐，大军随后跟进，一战斩首万余级，俘虏十几万人口、牲畜数十万。那个不灭大唐不罢休的隋朝义成公主，也被斩首示众。

可能颉利可汗练过凌波微步，这次又在两军交战的时候跑了，准备到灵州以北收拢突厥部族，投奔吐谷浑。

但是在这，任城王李道宗的部队俘虏颉利可汗，然后送到长安，灵州以北的突厥部族归附大唐。

至此，突厥彻底败落，大唐用最小的代价击败最强大的敌人，打下最广大的疆土，报了十四年来的心头大恨。

史书写到这里用了一句：“漠南之地遂空、斥地自阴山北至大漠。”

看着非常提气。

五、

太阳底下无新事。

李世民领导大唐一战击败突厥，其实和窦宪“燕然勒石”的策略是一样的：

对内发展经济、整顿社会秩序，然后以中国的强盛国力为后盾，在国际上结成反对颉利或北匈奴的统一战线，最终带着一大波带路党，围殴被孤立的敌人。

而战后，大唐要对盟友论功行赏。

薛延陀的夷男在战前就封赏过了，战后封阿史那苏尼失为怀德郡王，统领甘肃北部的突厥部族，封阿史那思摩为怀化郡王、北开州都督，统领山西北部的颉利旧部，封突利为北平郡王、顺州都督，统领河北以北的突厥旧部。

如此一来，草原各部族的领导，都成了李世民册封的，大唐也就成了草原各部族的宗主国。

于是草原各部族的领导们，给李世民上尊号为“天可汗。”

刚开始李世民不愿意接受“天可汗”的尊号，我堂堂大唐天子，做什么蛮夷的可汗？但是草原各部族的领导们都说挺好，大唐天子治中原，天可汗治草原，一国两制嘛。

李世民想想蛮有道理，才接受“天可汗”的尊号，从此以后，李世民给草原各部族的诏书后面，都要加一个特定的称呼——天可汗。

而被迫退休的太上皇李渊，听说颉利被抓到长安了，发出意味深长的一声叹息：

“汉高祖困白登，不能报。今我子能灭突厥，吾托付得人，复何忧哉。”

当晚，李渊和李世民、亲王、后妃、功臣等数十人在凌烟阁喝酒庆功。李渊弹起心爱的小琵琶，李世民闻声起舞，玄武门之变给父子造成的裂痕，至此烟消云散。

是啊，亲手创建的大唐如日中天，后宫又有娇妻美妾陪伴左右，李渊还有什么不满意的。

可能唯一不满意的就是，为什么不早点传位给李世民，这样还能保住两个儿子......

我们是现代唯物主义者，向来以唯物史观读历史，不太喜欢个人英雄主义，但在历史的转折点上，你不得不承认天降猛男的作用。

如果没有李世民，大唐真的就是翻版的北宋。

而有了天降猛男李世民，大唐在立国十三年的时候抬高国运天花板，如雄鹰展翅横绝万里，我们熟悉的大唐盛世，才出现在历史的地平线上。

有李世民这样的天降猛男，是中国的幸运，更是那个时代的中国人的幸运。