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淄博烧烤现象，拉开了华夏大地呼唤诚信的序幕

淄博烧烤，烟火味飘过大江南北，吸引全国的吃串大军在淄博相聚，一不小心，风头盖过了俄乌战争，成功吸引了人们的注意力。

“事出反常必有妖”，偶然乎？必然乎？难道淄博烤的是天仙肉吗？用的是茅台料酒吗？

论名气，淄博烧烤远比不过济南的一九烧烤，也比不过西安的东新街夜市，以及南京的夫子庙。论历史，虽说淄博的3000年的历史值得炫耀一把，也没有听说姜小白和管仲曾经在路边，一边撸串一边讨论国家大事的记载。

但为什么淄博烧烤会火得不可思议呢？这让相邻的潍坊眼红又很不服气，潍坊的文旅局长信心满满地带队前去拉客人，抄作业。

相信全国不少的文旅局长都有了压力，都想抄这份作业。但抄作业也是个技术活，要知道重点在哪里，有些笨学生会把A题的答案抄在B题的下面。

那么这份作业的重点是什么呢？

划重点啦：

其实，他们到淄博来吃的不是肉串，是对诚信的渴望，是对童叟无欺的向往。

看着从全国各地赶来的吃串大军，他们没有意识到，他们不知不觉中参与了一场对回归诚信的声援游行，是对坐地涨价的无声抗议。

淄博烧烤现象伊始，网上的热点是人们到了这里，体会到了久违的温情，有了宾至如归的感觉,是真正无需提防的家的温暖。永远不用担心被宰，被强买强卖，这里没有地头蛇，只有善良的坐地户。

没有哪个网红会讲这里的肉串口味多么的好吃，多么的独特，而是这股纯朴温暖的清风，把人们从四面八方吸引过来。

淄博烧烤现象的红火，“得益于”之前的“38元大虾”事件，还有北方某地雪乡的坐地涨价，南方某地的强制购物， 和防不胜防的旅游陷阱。

这样讲有点不厚道，其实正是这种鲜明的对比，成功把人们聚集在淄博这个小地方，无拘无束地体验这难得的人间真情。

所以，抄作业千万别抄错了，别仅仅是把精力放在提高肉串的品质上，而犯了见利忘义的老毛病。

淄博亦算是鲁中山区，山区的人们流动性差，历史上相对封闭，成就了淳朴的民风。因为一旦诚信坏掉了，就在村里再也抬不起头来了，想换个地方重新做人，也没地方去。

而一些交通发达的地方，或者码头文化，游客人来人往，往往是一锤子买卖，不骗白不骗，自然会有欺行霸市的风气。

时间来到了互联网时代，这个世道开始变脸了。整个世界几乎形成了一个“地球村”，张家长李家短，鸡毛蒜皮风流言，立即会传遍这个地球村，比以前村东头传到村西头还快。

由于区块链，大数据的不可更改性，一旦不小心发了一次飙，这个污点走到哪里都抹不掉。这一点， 唐山的那位“打人小哥”最有体会了。

淄博烧烤现象，拉开了华夏大地回归诚信的序幕。偏僻山村里那种淳朴乡情，一定会回到这个互联网织成的“地球村”。

齐鲁大地，儒家文化发源地，这么多年，山东旅游卖力地打造“好客山东”的形象，这次淄博烧烤现象给出了具体的样板。

说到山东人的朴实，先前有“大衣哥现象”，反映了人们对朴实厚道的渴望，是对那些有点小名气就嗲声嗲气卖萌者的无声讨厌。后来的“拉面哥”的火爆，其实是对坐地涨价的无声抗议。

这次的淄博烧烤现象，不过是“大衣哥现象”，“拉面哥”现象的放大版，是人们对朴实 厚道、诚实守信的极度渴望。官老爷们，你们难道看不出来吗？

山东大学齐鲁医院

王光强 2023.4.30