一带一路十周年｜千秋之约·盛装归来·蒙复旦与丝绸同行彩墨画展

蒙复旦｜画

邓毅富｜文

蒙复旦档案

蒙复旦，1953年生于广州，1990年就读于中央美术学院版画系进修班，人物造型专业， 1995年在暨南大学攻读文艺学、艺术理论与中国人物画专业研修生（导师林墉），广东人民出版社原美术编辑，广东新世纪出版社美术编审、美术设计部主任。现广东艺术东方画院副院长、广东省中国画学会会员、梅社书画院理事、中国民族文化研究院名誉顾问、美中文化产业交流促进会理事、欧洲——中国当代艺术与文化国际协会理事。

1998年由当代百名优秀书画家评委会、中国当代书画艺术研究会评选为《当代100名优秀美术家》。作品传略载入《中国现代中青年画家名录》、《世界华人杰出专家名典》、《中国专家名人辞典》、《二十一世纪杰出专家》等多部辞书中。

一带一路十周年，蒙复旦与丝绸同行彩墨画展

千秋之约·盛装归来

华夏古桑田/嫘祖始蚕

汉使出雄关/张骞出塞

汉帛飘远方/满载而归

唐绸醉天下/衣冠上国

宋锦流传世/紫衣若素

元绢泛风华/大国无双

明丝美西洋/无问西东

清缎聚家园/素影繁花

绫罗渡大海/向海而生

盛装再归来/盛世中华

展览排期：2023年

8月5日至8月28日

在广东省海外经济发展促进会内展览

9月2日至9月28日在广州岭南印象院艺术东方画院展览。

10月9号至10月30号在广州越秀区图书馆展览厅展览

《有画说｜蒙复旦的一路一带彩墨画》

蒙天地之荫，复丝路之优，旦绘盛世之图——那天，我们在蒙复旦画室第一眼看到这批画，亮瞎了。

重点是，它们有画说，可以用政治、经济、文化、美学等作解说，而且能让爱好者不遗余力，不留遗憾。

这是国家题材。丝路之上，有中国历史、中外贸易史、丝绸史等。

有些魅点，可以慢慢品味，比如，原来蒙老师画猛男都咁劲，别以为他只画美女花神。

又如，在蒙老师这个系列中，画了众多人物，尤其是中外古今丝绸美女，你最喜欢哪个？这坑挖下了，种下了审美的种子。

于是，赞曰：太厉害了，蒙老师！学思悟践，我们要拿着这十幅图出塞一次，赴这场千秋之约，而且是盛装。

什么是文化自信？这就是。

什么是致广大而尽精微？这就是。

什么是笃行不怠？这就是。

什么是见自己见天地见众生？这就是。

什么是大气和格局？这就是。

盛装归来，必有盛世、盛典、盛情、盛名。

以一路一带之名，穿越年代秀，凭的正是文化自信和工匠精神，为了这一天，蒙老师守画了8年。

如是，蒙老师在纪念一路一带十周年之际，他将开启一系到的画展和沙龙……

《华夏古桑田（嫘祖始蚕）》

没有越不过沧海，沒有织不成桑田。这是中华文化自信所在。画中的嫘祖，在远古时代，首创种桑养蚕、抽丝编绢之法，她站在桑田之间，如在山顶之上，是顶天立地的女神。她作揖礼拜，表达对天地的感恩。

画家用了造像画法，人物端庄，衣饰的远古云纹，更见优雅。

而飞扬的梦幻泡影，像蚕茧，以及丝绸从创始之初就不是作茧自缚，而是面向世界。

【诗看见｜蒙复旦与丝绸同行彩墨画展·嫘祖始蚕】

没有越不过的沧海，

沒有织不成的桑田。

她望见蓝色的大海和帆影，

她创造了如丝绸般的波浪。

一个懂得敬天地的人，

如山伫立天地之间。

曾经沧海亦为水，

除却巫山也是云。

蚕茧如梦如幻，

那是让人淌下感动的泪。

《汉使出雄关（张骞出塞）》

“初，骞行时百余人，去十三岁，唯二人得还。”史书上描写张骞出塞不过是短短一行字，但它是一个感天动地的故事。公元前138年，张骞出塞，他不忘初心，牢记使命，砥砺前行，跋涉千山万水，足迹遍及天山南北和中亚、西亚各地，促进了汉夷之间的第一次文化交融，令东西方人民眼界大开，互通有无。

在作品中，张骞和团队神情坚毅，战袍穿越漫漫雄关，峙岖变通途，山幻化成马。而马用雕塑手法绘形，有棱有角更呈力量。风在吹，马在啸，整幅画光影交错，充满阳刚之美。

【诗看见｜蒙复旦与丝绸同行彩墨画展·张骞出塞】

一个伟人说，路是走出来的，

走的人多了，便成了路。

这条路，是很多人走出来的，

但你是走这条路的第一人。

揭下出塞的黄榜那一刻

你年少轻狂，但明眸正亮，

黄沙迷茫，生死未卜，

仍张眼看世界，

13载不论东西，只问西东，

别无长物，只有坚定的大长腿。

《汉帛飘远方（满载而归）》

中国古代的对外贸易，严格地说起来是从汉朝开始的，汉武帝时期，打通了前往中亚、西亚的交通要道，开辟了著名的丝绸之路，各国商人纷纷云集到了都城长安等各大城市，将中国的丝织品、漆器、铁器以及精美的手工艺品销往世界各地。

画中的外商正踌躇满志地用骆驼把一箱箱采购到的丝绸等中国商品运回异国，卷动的丝绸中，隐约可见两位中国绣娘形象，那是中国制造者，同时搭建了一个文化交流的桥梁。

画中还采用了“五星出东方利中国”的织锦图案，寓意深远。

【诗看见｜蒙复旦与丝绸同行彩墨画展·满载而归】

如果可以陪他们走一段路，

一定会感受归途的喜悦，

不仅是成功的商人，

还是文化交流的达人。

这里有绣娘的千针万线，

抚摸着感情的亲近。

带走的不是答案，

而是关于国家之舟的思考。

莫愁前路无知己，

把自信告诉了沉默是金的骆驼。

【知多D·五星出东方利中国】

这是20世纪中国考古学最伟大的发现之一。1995年10月，中日尼雅遗址学术考察队成员在新疆和田地区民丰县尼雅遗址一处汉代墓地上进行例行考古挖掘。考古人员挖开了一座古墓。这是一个两人合葬墓。合葬的两人身上穿着许多衣物，最显眼的是，其中一具遗体的右臂上绑着一个色彩鲜艳的织锦。

织锦色彩绚烂，文字激扬，纹样诡秘，意蕴神奇，立刻吸引了所有人的眼光。没有经过太多的辨认，考古人员就看出织锦上织的文字：五星出东方利中国。

《唐绸醉天下（衣冠上国）》

隋唐年代（589年～896年）丝路空前繁荣，

胡商云集京师长安，定居者数以万计。

“夏衫短袖交斜红，艳歌笑斗新芙蓉”“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”曾有统计，在《全唐诗》中，有蚕、桑、丝、绸、绫、罗、绢、缎、锦、帛、纱、缟等等字眼出现过上万次，含有丝绸意象的诗4000首左右……唐诗是丝绸的最美“说明书”。

这幅《唐绸醉天下》写尽了风华，一位仕女醉俯大地的姿势，面对仿若巨流的简笔丝绸带，唐代标志性的宝相花图腾衬托，以丝绸的方式穿越中国的青绿山水。一带一路，天地人和；衣冠上国，礼仪之邦。

【诗看见｜蒙复旦与丝绸同行彩墨画展·衣冠上囯】

有一个天下是中国，

穿越青绿山水是你，

一路一带是你，

俯瞰大地的也是你。

你衣袂当风，

在风中亮出了自己的旗。

逝者如斯夫，

愿我如清泉日夜流淌，

流进你的明眸，

然后醉倒了。

《宋锦流传世（ 紫衣若素）》

日行万步只能牵经十米，打纬千梭才织出一厘米，色泽华丽，图案精致，质地坚柔，宋锦被誉为中国“锦绣之冠”。

这幅画不仅诠释了宋锦之美，还强调了“化干戈为玉帛”的理念。“化干戈为玉帛”意思是消除仇怨，变战争为和平，变冲突为友好。画中的宋女恬静优雅地承托着一块丝绸，垂直如剑，散开如花，形意直出，直抵人心。背影的宋绵有明有暗，有全有缺，呈现了编织的过程，其精微之处有图可证。整个系列贯穿始终的泡影，喻美好的时光，表达出飞扬的文化想象和自信。

【诗看见｜蒙复旦与丝绸同行彩墨画展·精致年代】

它让我们爱上生活，

化干戈为玉帛。

这是没有伤害的年代，

活着就是艺术。

这世上没有一样东西，

可以独自占有，

它属于人类。

床上的大海，

任凭风浪起，

梦想中有自信和美好。

《元绢泛风华（ 大国无双）》

元朝时期，实现了大一统的中国，是当时世界上疆域最广、最强大、最富庶的国家，声望威震亚、欧、非三洲。

马可·波罗在元朝1275年来到中国，1291年离开，他在游记《马可·波罗游记》中描绘道：“苏州城漂亮的惊人，方圆有32公里，居民养蚕取丝，制成绸缎，不仅自给自足，使人人都穿上绸缎，还行销其他市场。他们之中，有些人已成为富商大贾……有16个富庶的大城市和城镇，这里的工商十分繁荣兴盛。”

这幅作品没有画古代仕女，而画的是现代时装模特，披着元代鹿卧金钩图案的丝巾，它本身是跨越年代秀。她的身后有六位世界各国佳丽，穿着中国的丝绸，在世界的大舞台上走秀，展现美丽的风采。

【诗看见｜蒙复旦与丝绸同行彩墨画展·大国无双】

马可·波罗是何人？

有人说他根本沒来过中国，

只是一枕黄粱，

美美地作了一个中国梦。

但我相信他来过，

而且看破了神秘，

看到了美丽，看透了世界。

他摆显般的游记，

告诉世界有一个中国，

一个天下无双的中国。

《明丝美西洋（无问西东）》

明朝（1368年―1644年）在政府对蚕桑业的鼓励下，丝织业越来越发达，丝织业向着“高、精、尖”的方向发展，丝绸品种更多元，既有对传统的赓续，如纱、罗、绫等，又有独特的创新，如改机、绒、丝布等。而其制式，“上采周汉，下取唐宋”，不仅有延续汉家经典的十二章、龙、凤、翟等纹样，同时也有初创的祥禽瑞兽、植物、吉语文字等纹样，体现了敦厚温柔、深沉和雅、有序有礼的明代艺术风貌。

这幅画的三位西洋贵妇，穿着中国丝绸做的晚礼服，呈现出喜不自禁的女皇般风范。风一样飘曵的明丝背景，呈现了明代中西文化融汇和中国对世界贸易的贡献。

这幅画是典型的彩墨画作，中国墨的铺垫，西洋画的色光技法，丝绸特有的光感闪亮登场，讲述着明朝丝绸那些事儿。

【诗看见｜蒙复旦与丝绸同行彩墨画展·无问西东】

N年前的某一天，

她们走过红地毯，

女皇般的裙摆如风浪，

诉说着明朝丝绸那些事儿。

无问西东，衣带当风，

当丝滑有了吻颈之交，

便把爱深深地扎进心里，

如刀，如剑，如炬火，

延锦千年，不绝于缕，

衣衣不舍，轻舞飞扬。

《清缎聚家园（素影繁花）》

不一样！每一幅都不一样。这是画家的追求，也是这幅画所呈现的效果。当我们从八方来朝的宏大场景里走过来，看到这个小家碧玉般“倚门回首，却把青梅嗅”的小美女，有一种清新怡人的感觉。

画家在构图上大道至简，一个门框代表家园，主角素衣倚门伫立，如在镜中，两边烘托的丝绸繁花盛开，营造了一个“繁花素影”的中国美学意境。

清朝（1636年 -1912年）丝织品形成了浓厚的地方特色。最著名的当属云锦和宋锦，刺绣、缂丝等工艺也得到发展，后来声誉最高的是京绣、粤绣、苏绣、蜀绣和湘绣，后四种有“四大名绣”之称。

【诗看见｜蒙复旦与丝绸同行彩墨画展·繁花素影】

大海是不是也会老呢？

但她不会，

人生若只如初见，

青涩如繁花素影。

浪花是花儿成长的家，

就连两行泪，

都是阳光两露，

会汇成大海。

伫立家园倚门回首，

这世界便是满盈。

《绫罗渡大海（向海而生）》

她母仪天下，衣披中国纹样的丝绸礼服，迈出国门，绫罗乘着涛天大浪，飘洋过海。大海中隐现的海上丝绸之路的远航船工，向海而生，每一朵浪花都卷起了生命之梨涡。

中华的绫罗绸缎，远航世界，美丽各国。

这是一个具有世界观、中国心、丝绸经的中国画家，蒙复旦怀抱信念，坚持以八年之期，久久为功，创作了一个宏大的国家题材组画作品。

什么是文化自信？这就是。什么是致广大而尽精微？这就是。什么是笃行不怠？这就是。什么是见自己见天地见众生？这就是。什么是大气和格局？这就是。

——这是中国气派

【诗看见｜蒙复旦与丝绸同行彩墨画展·向海而生】

她母仪天下，

端庄大方让人屏住呼吸，

因为身后有大海，

每一朵浪花都卷起粉丝的梨涡。

小鸟有在天空消失的日子，

鱼有在大海消失的日子，

用丝绸束拥的胸腩，

只要有呼吸，

就会有起伏，

就会激情汹湧。

《盛装再归来（盛世中华）》

今逢盛世，满怀盛情，打造盛典，盛装归来，如是。它有一个名字叫中国红，它的故事一路出发，一带繁华。谁说它是昨日黄花，花开花落更是芳华。绝世独立，倾国倾城。起点也是终点，无论出发，还是归来，盛装是唯一的选择。

画家画了一位中国的现代美女，穿红绸盛装，回眸处，红绸翻起千重浪，让中国与世界融合。红绸寓意着尊贵美好、祥瑞、成就辉煌、满怀激情。

“回眸丝路，通过画一束丝绸、一款图腾、一群人物，表现一段历史，歌颂一个时代。”蒙复旦如此说。他把《千秋之约·盛装归来》组画，献给一带一路十周年，献给与有荣焉的盛世中华。

【诗看见｜蒙复旦与丝绸同行彩墨画展·盛世中华】

那时我们有梦，

现在我们也有梦，

那是中国梦，

一个画家的中国梦。

他的梦是一块红丝绸，

一笔一画翻起了万重浪，

为了千秋之约，

必须盛装出席。

归去来兮，

回眸处百媚千娇。

蒙复旦艺术年表

1988年 在香港举办名画家卢延光、蒙复旦、江郁之广东一百名人画展；

1990年 为梁羽生武侠小说《冰河洗剑录》、《龙虎 斗京华》、《绝塞传烽录》、《武当剑》、《狂侠天骄魔女》、《七剑下天山》六部作品集绘画插图；

1992年 《玛哈帕腊达》印度史诗连环画入选刊载在《图说中国连环画》史书；

1994年 广东人民出版社出版发行《蒙复旦插图设计》画册；

1998年 由当代百名优秀书画家评委会、中国当代书画艺术研究会评选为《当代100名优秀美术家》

1996年 与卢延光、江郁之合作为广州雕塑公园创作了《南洲风采》一幅100米长的大型壁画浮雕；

2001年 为成都市五粮液大厦大堂设计制作大型金箔 画《祥云盈门、五谷丰登》；

2008年 向中国最高人民检察院捐赠《风之歌》金箔漆画；

2009年 向美国犹他州雪松市捐赠斯诺夫人《海伦》名人雕塑立像；

2010年 与卢延光合作为广州市国家档案馆创作了大型木雕壁画《古今羊城颂》。

2011年 为广东省粤剧艺术中心外墙设计制作《粤剧荟萃》浮雕；

2011年 为广东东莞总商会大堂设计制作《莞邑通商图》浮雕；

2014年 与著名画家卢延光合作绘画《中华孝道（一）》，2016年绘画《中华孝道（二）》作品，并由中国邮政发行邮票。

2015年 参加《走进荣宝斋》广东当代国画名家邀请展。

2021年 参加《知否 • 岭南》广州岭南会馆庆祝中国共产党成立100周年画展。

2022年 参加“中韩建交三十周年”艺术节，《十二月花神》彩墨画作品于首尔美术馆展览。