派对之星白雪怎么玩 新手白雪入门到进阶玩法连招教程，

从猴微组合到三剑客带货延伸的话题：阳春白雪和下里巴人

这篇文章只是之前的一个草稿，没准备发。猴微风波愈演愈烈，大多是抵制网红带货现象而延伸的剧本说，无奈翻出。每个主播都有自己的行事风格，每个网红都有自己的挣钱途径，如果因为不喜欢而恶意贬低，踩踏，甚至上升到造谣诽谤程度，就需要先对人的属性重新定义。

别人说剧本就是剧本，那别人还说2012世界末日呢；有人说我觉得也是剧本，对不起，那是“觉得”。嫌疑犯未被法院宣判之前都只能叫嫌疑犯，未经证实的都属于主观臆断。

1993年国际大专辩论赛决赛辩题是《人性本善还是人性本恶》，反方复旦大学压倒性优势击败台湾大学，只是因为正方解释不了：善花是如何结出恶果的。

从自媒体发展以来，关于门槛，定位，风格的争论历来有之。阶级与阶级，草根与精品，面包与理想，虽说未冲突到大战数百回合，小冲突一直不断。

首先要讲的是，学历和自我认定并不是分割阶级的准绳，粉丝的角度看创作者和既定风格才是重要标准。

诚然，自媒体的低门槛涌进来一大批学历尴尬的创作者，如果放在大城市，连投简历的勇气都没有。他们学着拿起简单的摄影器材，百度一遍遍的视频剪辑教学，谋条出路或者纯粹为个兴趣。

也不乏有高学历人士进来分一杯羹，外语和专业度溜溜的，引经据典吹毛求疵。这部分人里有以纪录片为膜拜对象；有以对得起学历为要求对作品精益求精；也有简简单单拍摄视频的。

其实大家追求的目标都是一样的，既惦记面包又垂涎理想。所施所得不尽相同，这个跟学武一样，有悟性极高的张无忌，也有只能走捷径的周芷若，还有一众打酱油的群演。

不能说拍乡村就一定是接地气，三农可以很李子柒，美食领域也可以很舌尖。如果《国家地理》要去拍悬崖村，那怎么拍都是高档货，器材、人员的专业度、和已经被定型的风格口碑。

地气不单只是烟火气，还有作品与生俱来的共鸣。草根之所以草根，是因为更贴近生活的本来面目，而不是专研拍摄视角，文案润色和后期加工，

草根也能拍出好作品，但输出不一样，这是根性上的东西。接不接地气就是作者跟粉丝的距离，有多接近取决于掏心程度，类似感受你的感受，幸福着你的幸福。

所以有人喜欢把他们冠以阳春白雪和下里巴人之分，不是承认与否，评判的标准在观者，自诩自嘲的都不算。

阳春白雪和下里巴人出自《楚辞》。原意只是个雅跟俗的分别，用它们来区分自媒体作品的风格不是非常确切，但很形象。阳春白雪没什么不好，但凡有点审美的都喜欢，非批量可以生产的精挑细选造就了产量不佳，也就有了垂直度一说。

发现一个有趣的分类：能接受下里巴人的都能接受阳春白雪，而阳春白雪里却不一定肯屈卑。

民国有位教授，习惯了每天沙龙PARTY，CHEESE咖啡。到了国共后期，收入锐减，但无论邻居什么时候路过，都会见到那个教授一身整洁的长袍打满补丁，倔强的背头油光依旧。

冬日的上海小弄堂，煤球炉边，教授切开一块馒头片，慢条斯理地涂上腐乳，优雅地品尝。仿佛旧时，吐司沾满水果酱的芬芳。

下里巴人不过分追求质量，只是简单分享日常，喜怒于色。那些未擦干的泪痕，有暴走也有惆怅，未曾放弃过的信念和对生活的原动力。

有人喜欢下里巴人的啰嗦和粗糙，也有人欣赏阳春白雪的华丽和精致。但vlog的原意不是打造精美，只是希望从普通眼里看世界，感同身受是收获铁粉的重要利器，还有谈不上交情的灵魂交流。

酣畅淋漓的视觉享受和洗涤固然一时痛快，但与粉的距离也因为精度的要求越拉越远，所以有人说曲高容易和寡。

在视频收益还算理想的几年前，大家都相安无事，你酿你的五粮液，我喝我的五加皮。

但红利期迟早会结束，去年开始从国外到国内，从小红书到B站，各平台及时做出调整，独家取消了，视频收益也被降了，反哺的时代来临，该拿成绩见真章了。

某些粉丝还沉醉在阳春白雪的美梦，不愿醒来，羞以与下里巴人为伍。弹乐器的人都要揭不开锅了，还拿脱粉和退单来威胁。

阳春白雪们一边踩踏着下里巴人一边梦呓：尊贵的骑士怎么可以赤身肉搏？不管怎样，直播带货就是LOW！

感情不是你家没米下锅，又要马儿跑，又要马儿不吃草。于是，一边是声嘶力竭的劝说裹挟；另一边有人想摔琴，想把马给炖了。

阳春白雪比下里巴人尊贵，也真贵。

是顺应新网红经济时代还是迎合粉丝的道德绑架，主播们莫衷一是。

温暖的阳光，和煦的风，高档的露营装备，华丽的草地。阳春和白雪掐着架，诗集从口袋里滑落，夹着一张东家的商业带货合同，皱而不敢签。

另一边的画面是：打着赤膊的下里巴人，一身污泥，风雨日更，巴结着东家赏口饭吃。东家指东，不敢往西。

一段视频，一份期待，一口口的意犹未尽。于是在一个不太深的夜，囊中羞涩的阳春白雪咽着口水解渴；而下里巴人斟满两杯酒，一杯敬远方，一杯敬过往。