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商朝一场“披着羊皮”的战争
战争是矛盾积累到一定程度而爆发出最粗暴的解决问题的方法,往往最直接也是最有效的。有正义与非正义之分,但是大多数情况下是非正义的先进的代替落后的进步战。
每一个朝代、每一种社会或每一个国家的演变都经历过战争,商朝也不例外。商朝最有名的战争就是牧野之战,也是商朝被周朝灭亡的朝代毁灭之战,同时也是朝代进步之战。
时代背景
自商汤取代夏朝建立商朝以来,无论是农业生产、畜牧养殖,还是冶炼铸造、手工制造都有很大的提升,尤其是货币的出现,给商业发展带来了巨大的便利。随着时代的发展和朝代建立的久远,商朝也出现了很多时代出现的问题,不思进取,得意忘形,甚至自甘堕落,所以到了商朝末年,社会衰败更加严重。尤其是纣王帝辛的营建朝歌、加重赋税、严格周祭制度、改变用人政策、推行严刑峻法,以及对外屡次发兵攻打东夷诸部落等等。这些种种举措在统治集团内部引发的矛盾,造成了国库空虚、兵力不足、忠臣无用、良才无能,严重的动摇了商王朝的统治基础,底层老百姓的生活更是苦不堪言。
一个朝代的衰落,必然有另一个集团的强大和崛起并取而代之,像夏末商部落的崛起,商末周诸侯国的崛起,周末秦国的崛起,秦末群雄的崛起以及大浪淘沙后来居上的汉朝的崛起等等皆是如此。到了商末的这个时候,周诸侯国也悄然崛起。凭借着优越的自然环境使得各种行业迅速发展起来,物资日益丰富,军力日益强盛。
战征过程
一、立德树威
到了姬昌时代,周国一方面加大力度重用人才,因此有了吕尚、散宜生、太颠、闳夭、南宫适等一帮贤能之人为国效力,国力更加强盛;另一方面宣扬道德教育,树立德威,积极调停各诸侯国之间的矛盾,因此老大的地位立显,诸侯国纷纷信服,各诸侯部落纷纷依附。这与纣王帝辛的征集军队物资和猜忌属国,形成鲜明的对比,因此很多诸侯国均以周国“马首是瞻”,以至于商朝约有六州之众归附于周,归心于周的人更多。
每个时代的发达都离不开,好的政策和合适的人才的使用,以及国君品德的高尚,姬昌在这方面做得非常好,所以“举世瞩目,万众归心”的效果非常显著,尤其以洛河之地换取废除商朝炮烙之刑这件事,更是赢得了天下人的好评。也有人认为这是周国战败割地赔偿曲笔的掩盖。
二、逆天改命
古来都相信君权神授,所以纣王宣称自己的王权来自于“天命”,以求稳固江山。姬昌为了“破除”纣王的这一“天命”,进行了“逆天改命”:命人到处宣杨天命不是不固定不变的,唯有品德高尚的人才能得到上天的眷顾;纣王德行丧尽,西伯侯姬昌品德高尚,所以“天命”已经转移到了姬昌这里;趁势在周国内部称王,为周文王。到了这里,姬昌的“逆天改命”算是完成了。所谓把舆论造起来,把气势掀起来,然后号召正义之战,墙倒众人推,事半功倍。姬昌的这招在相信“天命”的年代里总的非常妙。
三、麻痹纣王
为了不让纣王的知道自己的真实意图,姬昌使用了“瞒天过海”的计策麻痹了纣王及其耳目。一面对纣王毕恭毕敬,小心侍奉,殷勤朝贡,一面在自家祠堂祭祀纣王的祖先。要知道纣王和姬昌可是来源于不同的部落分支,所以他们的先祖不同,这样的数年如一日的隐忍不是常人所能够做的出来的,从这里可以看出,姬昌家族非常人也。
四、委身牢狱
祸兮福之所倚,由于周国的日益强大以及声望越来越高,特别是归附的部族越来越多和与其他诸侯国建立的统一战线,引起了商王朝的不安,并且由于姬昌的父亲季历是被纣王的祖父太丁囚禁而处死,姬昌为了报仇,发兵攻打当时纣王父亲帝乙在位时的商朝,由于实力悬殊,周国战败等一系列原因,在商纣王继位后,其亲信进言周国的这一切举动会对商王朝不利,于是追责并趁各诸侯王朝贡的时候将姬昌关押于羑里。在被关押期间,姬昌专心研究了算卦之术,因此著作出了《周易》,从而对最佳时机的把控更加炉火纯青。
周国闳夭等大臣设计,寻求珍禽异兽等宝物驺虞、鸡斯之乘、骊戎文马、有熊九驷和美女有莘氏献给纣王;纣王非常高兴,说只需要美女就足够了,何况还有其他这么多宝物呢?感情纣王关押姬昌似乎就是为了得到美女而已,于是就赦免了姬昌,并让其回周国,然而福兮祸之所伏,纣王竟然还赐给弓矢斧钺,让姬昌有了可以自主讨伐其他诸侯国的权利。这简直就是纣王给了周国一把刺杀自己的“尚方宝剑”。不知道这是纣王信任姬昌,还是他昏庸至极,不过上天要使其灭亡,必先让其疯狂也许就是这样吧。
五、剪除羽翼
得到了可以自主讨伐其他诸侯国的权利的这把“尚方宝剑”,姬昌抓紧时间使用。公元前1055年,姬昌发兵攻打犬戎;第二年,出兵讨伐侵凌邻国的密须。此时,周国已经彻底解决了伐商的后顾之忧。第三年,向东出兵攻占了攻黎(山西省长治市西南);第四年,出兵攻占了邘(今沁阳市);第五年,出兵攻占了商王宠臣崇侯虎的崇国。这三场战争过后,周国的疆土和人口进一步扩大,同时也切断了商都与西部其他属国之间的联系,使得灭商的成功性大大提升。
六、迁都稳局
为了稳固政治中心,姬昌随即把周国都城迁移至丰(今陕西省西安市西南角),这样也就不容易受戎狄的侵扰更有利于向东朝歌进军。到了这个时候,姬昌的伐商大计的战略部署基本完成;然而他的生命也到此终结了,公元1050年,周文王姬昌病逝,姬发继位,即周武王。
再来看看纣王在这段时间在干啥。而此时的商朝内部发生了激烈的混乱,人心惶惶。纣王不仅杀了叔父比干,还囚禁了另一个叔父箕子,使得另一些被牵连的贵族如微子等,吓得投奔了周国;而此时的纣王根本没有把周国的举动当一回事。另外武王姬发从投奔的殷商贵族那里得到了不少朝歌的机密情报。这些情报对于姬发来说,更是锦上添花,大大的增加了这场战争可胜性。
七、短兵相接
公元1046年1月26日,周武王亲率战车三百乘,虎贲(精锐武士)三千人,以及步兵数万人,出兵东征。公元1046年2月21日,周军抵达孟津,与庸、卢、彭、濮、蜀、羌、微、髳等部族会合,联军总数达4.5万人,不少方国的国君亲自赶来。联军于2月26日布阵未完就下了雨,史称联军共有“六师”。军事史家推测,大概是三百乘战车,三千名虎贲为一个“装甲师”,为第一梯队。其余四万多人分为五个“师”,在后面组成方阵,为第二梯队。后来联军冒雨继续东进从汜地(今荥阳市汜水镇)渡河水(黄河,一说由孟津渡河)后,兼程北上,至百泉(今辉县西北)折而东行。27日清晨,在牧地,周武王庄严誓师。28日拂晓,联军进至牧野。
朝歌方面,第一批紧急军情前脚刚传到,联军自己后脚就跟着来了,着实被打了个措手不及。朝歌城内没有足够的精兵可以破敌,而且也没有可用的战车,单靠步兵,很难和冲击力强大的战车阵相抗衡,更何况周军士气正锐。帝辛惊闻周军来袭,只好仓促武装大批奴隶、战俘,连同守卫国都的军队,开赴牧野迎战。
周军先由吕尚率数百名精兵上前挑战,震慑商军并冲乱其阵脚,然后周武王亲率主力跟进冲杀,将对方的阵形彻底打乱。商军中的奴隶和战俘全无斗志,纷纷倒戈,帝辛既然强迫这些奴隶和战俘上战场,自然会在后方以亲信部队押送,防范他们反叛或逃跑。这些少量忠心的禁卫军,也是帝辛手中最后的底牌。然而前方的徒众在周军的强大冲击下慌不择路地往回跑,遭到了后方精兵的阻拦。好汉不敌人多,在人潮的冲击下,这些武士也阵脚不稳。奴隶们为了逃命,加上被后面人潮推动,于是倒戈相向,乱打一气。再加上身后联军的战车、甲士、步兵一层层的进攻,帝辛的最后一道阵线也守不住了,不得不快马加鞭,逃离战场。商军残余的抵抗仍然持续了一天,但已无力挽回局面。帝辛见大势己去,返回朝歌,登上鹿台,”蒙衣其珠玉,自燔于火而死“,商朝正式灭亡。周武王赶到鹿台时,用“轻吕”击刺帝辛的尸体,并亲自斩其头颅悬旗示众。另有一百多个商朝的大臣贵族被俘。他们将被带回周京,作为武王祭祖的人牲被杀死。
这场战争是一切准备就绪后,姬发觉得决战时机已经成熟,于是运用“合纵联盟”之术,联络各诸侯以及诸侯国,会盟于孟津(今孟津县),然后同时采用“闪电战”和“挖心战”,一起出兵攻入商朝政治中心商都朝歌,迅速瓦解商朝权力中心。这样的“斩首行动”就会使得其他残余的商人及其附属诸侯国的势力群龙无首,然后“分而食之”的各个击破。这个谋划不谓之不完美卓绝。
八、诛杀余军
在商朝的“心脏”被挖后,姬发带领联盟大军,在商朝宫殿举行了盛大的“受命”仪式,表示正式接受“天命”,以安抚天下民心。接着就按照之前“分而食之”的谋划,分兵四路征伐商的残部和忠于商的方国。最后商朝大将蜚廉于被杀于东海之滨,其他的商军由于多面受敌,大部分被击溃,被俘的被俘,逃窜的逃窜。据记载被杀死的商人有十八万之多,被掳为奴隶的有三十三万,以及被掠夺的动物、珠宝财物不计其数。可能是由于这本身就是一场非正义之战,武王姬发没有斩草除根,留下了纣王之子武庚以及部分商人和军队,以至于后来引发“三监之乱”,最终被周公旦和周成王平定,商朝的残余势力才被完全消除。
九、总结
早先周国在季历时期就树立了灭商取而代之的志向,然后一代接一代的传承这一志向,直到武王姬发才得以完成,所以说周国灭商的野心久而远之。接着富国强军,树立威信,转移“天命”,“瞒天过海”的兵临城下,然后以“闪电战”的形式攻占商都朝歌,灭掉残余势力。这也就是一场有预谋,有计划,有组织,有目的的灭绝性的侵略战争。从实际来看,牧野之战从头到尾就是商汤灭亡夏朝鸣条之战的翻版,后来周朝为了美化这场改朝换代的战争,故意摸黑了商纣王,给他来点昏庸、荒淫、无道、残暴等的故事,使得这场战争成为正义之战,又由于《封神演义》的普及,使得这场战争更加成为了具有神话色彩的正义之战。
所以,牧野之战实际上就是一场有计划、有预谋的“披着羊皮”的战争,千古无二。但是,在周朝建立之后,出现了百家齐放、百家争鸣的思想和文化璀璨聚集的大时代,其中有很多到目前为止还是我们学习的榜样,所以牧野之战也是中国历史商思想和文化的革新之战、创世之战。
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