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中国神话中的战神蚩尤

蚩尤的故事经过了千百年的传承和演绎，成为了中国古代文化中不可或缺的一部分。在本文中，我们将围绕蚩尤展开探讨。

在中国古代神话传说中，蚩尤是一个备受尊崇的英雄人物，他不仅是苗族的首领，还被誉为“主兵之神”。然而，他与黄帝之间的恩怨情仇也是古代传说中的经典之一。

盘古开天辟地之后，人类在大地上生息繁衍，慢慢演变成了部落，由此形成了氏族社会。在东汉与西汉时期，王室贵族对远古时代的氏族社会进行了系统的整理，将“炎帝”与“神农氏”融合在了一起，所以在此后的记载当中，“炎帝神农氏”这个词语就比较多见了。与之同时发展的就是在黄河流域附近的“苗族”，这里的“苗族”不同于我们现在所说的少数民族，而是上古时代的古老氏族，又名“八十一寨”。

“苗族”的首领就是“蚩尤”了。关于他的外貌，《述异记》这样描述他：“蚩尤氏耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角牛氐人，人不能向。”相传蚩尤头顶两角、面容丑恶，甚至一些书中会将其丑化成人兽的混合物。

蚩尤的故事最早可以追溯到中国古代的远古时期，据传他是华夏族部落中的一位英雄。在一次与外族的战争中，蚩尤表现出了非凡的勇气和决心，率领自己的族人打败了敌人，为部落赢得了胜利。之后，蚩尤成为了华夏族的领袖，率领族人建立了一个强大的国家。

然而，蚩尤的功绩并没有使他得到长久的安宁。后来，黄帝为了争夺玄天宝玉，发动了一场史上著名的战争——蚩尤战。在这场战争中，蚩尤和他的族人面对黄帝的强大军队，不顾生死进行顽强的抵抗。蚩尤的战斗力非常强大，据说他可以吞吐烈火，挥舞神兵，不惧任何敌人。然而，最终他还是被黄帝打败了。

不得不提及一场对开启中华文明史具有划时代意义的战争了——阪泉之战。

根据《史记·五帝本纪》当中记载的：“轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从……炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。”

也就是在神农氏末期，农业文明所产生的氏族制度走向衰落，为了维持部落的生存和首领的地位，炎帝向外征伐，与黄帝产生了冲突。

其中具有决定性的一场战役就发生在阪泉之野，简单来说就是黄帝首先采取火攻的策略，先发制人，使炎帝退居到阪泉之谷，后来又竖起七星大旗，活捉炎帝。

阪泉之战时间持续三年之久，前前后后一共有三次大战，黄帝胜利后，炎帝甘愿俯首称臣，与他结成了部落联盟，从此拉开了英雄时代的序幕。

炎、黄两帝结盟后，他们在南方就有了一个共同的敌人——蚩尤。

在炎帝被蚩尤打败后，姜姓一族的地盘都被九黎部落占领，族群遭到驱逐，黄帝听说了这件事情之后，本着结盟互助的原则，起兵奔袭，救炎帝于水火之中，涿鹿之战就此爆发。

《史记·五帝本纪》当中这样记载道：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”

尽管先天不足，蚩尤却有一身超凡的能力，他可以制造许多精巧的兵器，让人们用于生产生活中。并且在“垂耳妖婆”危害苗族部落的时候，他挺身而出，带领人民赶走了妖怪，成功当上了部落的首领。

后来由于地理位置的因素，黄河流域的生存条件确实比炎帝和黄帝所处的地方好很多，凭借着先进的技术和优渥的环境，蚩尤东征西伐，合并吞没，很快建立了一个强大的部落联盟，史书中将其命名为“九黎部落”。作为首领的蚩尤也被尊称为“尤帝”，“尤帝”麾下共有九个兄弟氏族，八十一位骁勇善战的臣子。

可以说这一段是独属于蚩尤的辉煌时代，他带领的“九黎部落”，几乎是所向披靡，从无一场败绩，直到在扩张势力的途中，也就是西下之时与“炎黄两帝”率领的部落相遇。

后来蚩尤身死，九黎部落与炎黄部落冰释前嫌，重新和平相处，渐渐地两大部落兼并成一家，经历时间的演变，共同发展成了现在的华夏民族。

部落的首领黄帝，也因此引得各方诸侯归顺，成功坐上了天子的宝座，为将来一统中原奠定了坚实的政治基础，从此华夏进入了一个崭新的历史时期。

蚩尤的故事虽然充满了传奇色彩，但其实也包含着深刻的文化内涵。蚩尤象征着中国古代勇武的精神，他的不屈不挠、勇往直前的精神一直激励着中国人民不断前进。蚩尤的故事还体现了中国古代的部落文化，表现了族群之间的争斗与融合。这些元素贯穿着中国古代文化的方方面面，对中国文化的形成与发展产生了深远的影响。

综上所述，蚩尤作为中国古代神话中的重要人物，对中国文化产生了深远的影响，成为中国文化中不可或缺的一部分。他的勇武精神、部落文化和文学艺术价值，一直激励着中国人民不断前进。