圣境之塔橡木镇宝箱在哪里，

溯源·观远｜惠河南街1077号的故事

　法不孤起，仗境方生。

　　道不虚行，遇缘即应。

　　话说300多年前，一菩提枝条由一位至真至诚的人带入京城，栽种于通惠河畔南岸…如今这株参天七叶菩提树，历经风雨，已然树神。桥头尚有一庙曰:龙王，它们为这块风水宝地上的百姓，守护着，祈愿着…

　　延伸阅读：

　　在通惠河沿岸，有一座龙王庙，那就是高碑店龙王庙。提及高碑店，就要说说平津古闸，至元二十九年(1292年)，郭守敬亲自勘察选定在高碑店村北，督建运河二十四闸之一的重要闸口“平津闸”，之后元世祖赐名这段大运河为“通惠河”。当时著名的通惠河龙王庙，就在平津闸遗址西南侧。它建于明嘉靖辛酉年(1561年)，明清两代这座龙王庙是专供朝廷和漕司官吏，举办祀祭龙神仪式的重要庙祠。

　　俯瞰当今的高碑店乡全貌，通惠河的分支，或溪或池，和新中式古建筑群水乳交融，织出了北方独有的水乡意蕴。菩提树旁就有着一座以岳阳楼为蓝本设计的地标性建筑-GIO丝路华兴艺术中心。

岳阳楼

设计概念图

落成实景

　　这片土地当时是高碑店乡最后一块没有被开发的地方，可谓弥足珍贵。一木一石两位创始人郭正福，徐利忠回忆，当时正值深秋的傍晚，他们站在该地块旁边的菩提树下，看着远处的建筑外形颇像青青蒙蒙的山峦，再加上群鸟飞过，头脑中联想起了南宋诗人刘仙伦的《题岳阳楼》：“八月书空雁字联，岳阳楼上俯晴川。”于是就有了以宋代岳阳楼为蓝本的设计方案。

　　“设计初期我们低估了现场条件对设计的影响，做为整个园区的热力中心，地上有十几座冷却塔，地下有几百平米的直燃机房。如何解决建筑与设备之间的融合就成了初期最大的问题。建筑效果方案确定后紧接着就是如此庞大的建筑体该用什么结构形式去呈现，传统木结构无法实现这么大的跨度和紧迫的施工周期，地下直燃机房又无法满足钢筋混凝土结构的基础要求，经过各种构想和多方专家的讨论，最终确定钢结构与传统木结构相结合的方式，才使得整个方案得以形成。”来自一木一石设计的两位创始人郭正福、徐利忠如是说。

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　　从2013年开始设计，看着它一点一点呈现，直到坐落而成的完美。这是设计师给予技术匠心和文化艺术精神的完美融合。

　　该建筑主体采用钢结构

屋顶屋檐采用传统古建筑的木质榫卯结构

　　风水及建筑外观解读

　　衔远山，吞长江，浩浩汤汤，

横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。

--《岳阳楼记》

　　艺术中心CEO魏立刚评建筑：

　　我十分喜欢中式建筑，纵观中国的建筑历史，从三国时期的黄鹤楼，到唐代的滕王阁，再到宋代的岳阳楼，每个时期的建筑风格虽同宗同源，但都含廓各自津要。

　　脚下通惠河玉带萦绕，西望中国樽、cctv大楼、国贸…列阵逶迤，我们的view 太赞了。

　　昔时官吏股贾、骚客绘手际会于此，车水马龙，市井浮腾。若今邀其复活，尔等得以观赏今日之自然风物与台榭云树相叠拥，会触发怎样的慨叹呢?反正我们登上这座雄踞在惠河南岸之漪阁时，“大河前横，云鸟相逐”之景，肯定勾起你“不以物喜，不以己悲”的洒脱。

　　释迦摩尼在菩提树下拈花一笑，万法显现。现在我们在菩提树下，我想无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”的时空旅人，在这“市居山中”之感的美筑里，都能醉在观照内心的精神净地里。

　　东方古国自文明发生以来，一代代在历史洪河里翻滚的灵魂，将东方哲思不断绵延传递。2018年，在高碑店心脏般的地段，GIO丝路华兴艺术中心落成。经历两年对艺术行业的不断摸索，丝路华兴开始重新审视中国当代艺术归属的话题：能不能打造一个以世界当代艺术与中国传统文化相结合的文化名筑呢?

　　恰逢享誉国际艺林、海内外众多博物馆收藏推崇的艺术家魏立刚先生，带着他“构建从中国汉字出发的东方抽象艺术”理念，与GIO丝路华兴艺术中心强强联合，赋予了这座建筑鲜活的、东西方文明哲思交融的、睿智灵魂量场。

　　“我从东方根慧引申出‘藏’与‘和’的美学概念，又加入了西方哲思汤剂，提出‘万物主义’概念。我筛析了建筑物的结构和地理场域，重新规划构思了GIO丝路华兴当代艺术中心定位与改造。<诗·小雅·斯干>有云：‘如鸟斯革，如翚斯飞’，让这廊台叠构，翘角飞檐的建筑仿佛麒麟振翅，真正意义上的飞将起来，是我做过的最有意思的事儿。”

　　轶事小段

　　楼阁西侧俯瞰，廊檐柱列，栈桥卧池，野石鳞次，与邻舍酒窖共享的睡莲池塘反射着星星点点阳光，鱼藏游叶下…

　　某日夜晚我与学生闲饮西塘，猛地抬头看见艺术中心二层屋脊阁窗间透出的作品，嫣红金枝大梅朵，学生兴奋高呼“老师看!您的画…”我这才察觉，整个建筑物悄悄地变了，从古式建筑到充满作品屋宇再到俨然浸出小布达拉宫的圣境。

　　我那晚，伫立良久……

　　这种感觉就像是开了一个通往异世界的缝隙，让人捕捉到一丝惊喜。

　　从一层旋转门进入大厅，顺着四根铜柱撑起的铜材天井往上看，巨幅《荒壑大植图》正探墙窥视。远处密集的装置作品群簇大堂中央，形成“雕塑之园”，魏立刚的《麒麟铜树》、苍鑫的《黄水晶脑人》、刘彦的《薛定谔的猫》、韩三之的《神窟石洞》、许静宇的《奶狼》、王挣的《怪羊鳄》、刘诚荣的《铜丘方舟》、南超的《树脂鸟树》、朱明的《野陶壶》、张建华的《村妇》、张建龙铜兽《有灰喜鹊的风景》、铁佛、箔金非洲木器…如能量堆安然而扑面，洪荒神翼之力包围了你。

魏立刚 《麒麟树》

　　大堂东隅是书屋，汇集钢琴、书案、卷籍之珍雅，窗衔菩提古树之婆娑、汉白玉雕栏之方仪，是建筑物的吞吐端口，也是沉静参悟之角。

　　大厅右手边拾级而上，从一览无余的奔放视野，即刻转入幽谧巷道，灰蓝墙顶，高悬暖光铜吊灯，像置身纽约图书馆的旧范儿。

　　屏吸静思，而透过极狭窄的缝隙，可以隐约窥视多层大厅的灵物，几何极简的楼梯间，再次体现了魏立刚“藏”的美学概念，空间与空间的链接，绝妙地为参观的客人吊起了十足的胃口。

　　二层玄关，一幅后现代铜皮山水长卷映入眼帘，而一堵L型长墙，霸气侧漏地将空间扭动，带动两侧形成扇形空间走势。

　　多幅巨作连屏画，《观音断臂》、《东方狮吼》、《斑斓大境》、《堂皇飞卉》…壁立呼啸，如时间隧道，吞噬着观者，透过圆形玻璃墙洞，橡木刻字《千群铁马云吞夜》圆屏辉映，右侧《采菊高士》水墨刀刻纸板寂然。

　　左手远眺墙间金纸《锦垛》富丽雍融，魏立刚先生跨年代、多系列的杰作荟聚一堂，与他构造埋伏的空间理念浑然一体。

　　踏上三层，空间里、铜龛格中陈列着多位艺术家的装置雕塑作品，赵江凌的《禁锢·自由》、何汶决的《方圆乾坤》、颜石林的《抱鹅女孩》、刘枫华、刘勇的《兵马俑》…

赵江凌 《禁锢-自由》

　　踱步屋外，凭栏轩窗檐廊，惠河涟漪拥映，碧空云仙飘袂，远眺高架路车河蠕动。西窗下一抱大树枝挂顶白纸灯笼烛照，欧式旧皮沙发与鸟笼灯簇拥，铁鹤蓝孔雀从旁侍奉，沏一壶古树滇普洱，高朋满座，谈古论今，思飘六盘，余晖撒金。

　　GIO华兴艺术中心与国际艺术家魏立刚的战略合作已迈出漂亮的步伐，意欲造就与时代国势同频、人文环境、自然环境、生活环境相互应答的最佳姿态。

　　华兴控股集团经过多年深耕，与艺术的结合已经越来越深入，越来越灵活。艺术中心副总经理陈卿文女士表示，中国有很多艺术家驻地项目，往往都做得非常同质化、程序化，这是远远不够的。此次魏立刚先生与丝路华兴艺术中心签署战略合作协议，不仅仅要为国际艺术界带进新风，更要引领高端资源的跨界整合，打造一个高士集散地，思想聚议场，新事物发布所，成就一桩这个时代的现象级文化IP盛事。

　　拭目以待。

　　撰稿|编辑 苏娇骄

　　*图片及视频来源

GIO华兴艺术中心CEO|国际艺术家 魏立刚

北京一木一石装饰设计有限公司

郭正福、徐利忠