苏轼之所以为苏轼，他高于一般词人之处，在于他能从人生的各种矛盾、男女感情的漩涡中解脱出来，追求一种精神上的解放，正因如此，苏轼描写的人类心灵就比别人多一个层次。这也是他的词仿佛使人“登高望远”的一个重要原因。

词人重在解脱，在感情生活中表达了一种理性追求，写透了人生的得失成败。此首《满庭芳》便表现出这一特色。

《满庭芳》

<宋> 苏轼

蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。

思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨，又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。

微小的虚名薄利，有什么值得为之忙碌不停呢？名利得失之事自有因缘，失者未必弱，得者未必强。赶紧趁着闲散之身未老之时，抛开束缚，放纵自我，逍遥自在。即使只有一百年的时光，我也愿大醉三万六千场。

沉思算来，一生中要有一半日子被忧愁风雨干扰。又有什么必要一天到晚拼命地说短说长？不如面对这清风皓月，铺展青苔的褥席，高张白云的幕帐。江南的生活多么美好，喝一千杯钟美酒，听我唱一曲优雅的《满庭芳》。

这首《满庭芳》以议论为主，夹以抒情。具有浓厚的哲理意味。上片由讽世到愤世，下片从自叹到自适。它真实地展现了一个失败者复杂的内心世界，也生动地刻画了词人愤世宿和飘逸旷达的两个性格层次，在封建社会中很有典型意义。

词人以议论发端，对世俗热衷的名利作了无情的嘲讽。是啊，功名利禄，曾占据过多少世人的心灵，谁不愿意升官发财啊，它构成了世俗观念的核心。而经历了世事浮沉的苏轼却以近乎于蔑视的眼光，将其称之为“蜗角虚名、蝇头微利”。

“算来著甚干忙”揭示了追名逐利的虚幻。这不仅是对世俗观念的鄙夷，也是对蝇营狗苟尘俗人生的否定。词人不免叹道：“事皆前定，谁弱又谁强。”熊炖认为这个思想来自老子“柔弱胜刚强。”“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”也许苏轼领会此意，所以，“且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。 百年里，浑教是醉，三万六千场。”意图在醉中不问世事，以全身远祸。一个愤世嫉俗而以无言抗争的词人形象呼之欲出。

下片“思量，能几许”，承上“百年里”说来，谓人生能几；而“忧愁风雨，一半相妨”，即李白“为欢几何”之意。苏轼一踏上仕途便卷入朝廷政治斗争的漩涡，此后命途多难。当此时，词人几于万念皆灰。“又何须抵死，说短论长”。词人自嘲自解，其中实又包含满肚子不平之气。下面笔锋一转，以“幸”字领起，以解脱的心情即景抒怀。

“清风皓月，苔茵展、云幕高张。”使熊炖不禁想到了“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”就在这样的风景下，词人忘怀了世俗一切烦恼，最后在“一曲《满庭芳》”中，豁达开朗，词人那飘逸旷达的风采跃然纸上。

是啊，苏轼的一生，经历过多次大起大落，在人生的变幻难测之中，他也获得了对人生更深的体悟，因此，在他的诗词中，有着对人生深刻的洞见。这世上，有很多东西是强求不来的，珍惜眼下吧！

你的天真是你最宝贵的东西。