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清朝末年，与全国工艺美术界总体趋衰之势相反，曾轰动一时的太平天国的工艺美术等却得到了长足的发展。太平天国非常尊重工艺工人，每到一地，他们就张贴《招贤榜》，招幕有特长的匠作艺人。同时，大力改革工艺美术生产组织，设立从事专业生产的“诸匠营”，按军制编组,分掌建筑、土木、金银、染织、刺绣、镌刻等各项工艺；还成立了管理机构——百工衙。所以，百工技艺，各有所归，各便其用。

太平天国提出了“益民”的工艺观，要求以有用之物为宝，以坚固轻便捷巧为妙,要求“中国有中国之形象”等。制定了鼓励创造发明的工艺政策，并以“益民”大小为标准给予奖励。为保护创造者的利益，还明文规定禁止他人仿造。因此，太平天国的工艺品种，在短短的几年中，很快恢复并得到发展。太平天国留下了许多艺术杰作。艺术成就表现在多方面：宫殿建筑的恢弘壮丽，住宅建筑的灵活精巧，花园建筑的自然流畅，琳琅满目的苏式彩画，精美高超的璧画艺术等，在工艺美术史上占有一定的地位。装饰题材上，反对并禁用所谓龙德、龙颜及鶴、龟等内容，而使用蝎子、天牛等，大有革新之意，带有政治色彩、地方痕迹和传统内容，具有浓厚的民间艺术风格。

太平天国天王府：原为明初汉王府、清两江总锊署，太平天国定都后改为天王府。继而征万人大兴土木，建造宫殿，半年方成，“穷极壮丽”。大略周围5公里，墙高数丈，规模宏大，分内外两城，外名太阳城，内名金龙城。同治三年（1864年）六月湘军攻陷天京后，惨遭洗劫，付之一炬。现存建筑除石舫外，还有大殿、朝房及西花园等残留建筑。

大门向南，额为“真神光荣门”，二门为“真神圣光门”，左右有钟鼓楼。二门内设东西朝房二所，内外各三层。进门大殿有一牌坊，殿名“金龙殿”（或正称为“天父上帝真龙殿”），重檐圆顶，赤金栋梁，尤为壮观。殿后为内宫，宫后有“后林苑”。大殿东西两侧各有花园，西花园有水池、石舫 ，构筑精巧。

侍王府东大殿议事厅:此厅又称演武厅，是苏南太平军举行军事等重要会议的场所，可容纳3000人列席会议。大厅内特粗的木柱、梁、枋 、壁上满绘壁画、彩画，使整个大厅金碧辉煌，现仍依稀可见。

咸丰十年（1860年）太平军攻克苏州后，改建拙政园及潘姓、汪姓宅第，作为忠王李秀成府第及苏福省省府所在地。观存玉兰堂、见山楼，构筑精巧，具有江南园林特色，并保存太平天国时的雕刻、梁枋彩绘、壁画等。

此图为南京城外燕子矶全景。图中峭壁悬崖上，苍松翠柏掩映着亭台轩阁。图右城楼耸峙，群山起伏；图左红谢临江，黄旗招展。全图景色极为壮丽。

此图为咸丰三年（1853年 ）太平天国北伐军驻杨柳青镇时所绘。图中画垂杨一株，树上一赭色猕猴紧握缰绳，用力拉树下一匹黑鬃白马的缰绳。白马昂头竖尾，作磋步不前状，其寓意有两说，一喻“马上封侯”；一喻“三十六着，走为上策”。

此壁画位于绍兴孟家桥李军台门公堂东墙前壁，墨绘着彩，讲述宋太祖赵匡胤的故事。

缂丝三联桌围:围腰以红色棉布缀成。腰下有围檐，正面为缂丝，金黄地彩色八宝花纹。揭开围檐，桌围正身与布腰之间，有8厘米水红色棉布连接。正身正面为缂丝，金黄地彩色博古花纹。

此绣花帐用浅蓝色暗花绸制成，正面绣有丹凤朝阳花纹。

太平天国是中国唯一具备服饰制度的农民政权。其服饰制度既继承传统遗制，又有所创新。以黄色织锦缎制成，饰金、银、红三色丝线盘成的龙纹，再佩以饰有各种珠宝的纯金朝冠，甚为华丽。

此件绣四条龙的马褂是太平天国衣冠制度所定服饰之一。马褂上织绣的龙案数量代表着品级，天王马褂绣九条龙。

太平军的士兵平时只准扎巾，不能戴帽，临阵打仗时才允许戴盔。这种盔帽大多用竹、蔑、柳、藤编成，名谓号帽，或称“得胜盔”。帽上绘五色花朵及彩云，中留粉白圈4个，分写 “太平天国”四字。

洪仁玕手书《龙凤福禄寿》遗迹:干王洪仁玕善作窠书，未赴天京之前，避居于香港永安村永培书室，在墙壁上写下这五个大字。