冒险公社齐天大圣卡组怎么玩，

《中国诗词大会》第六季落幕了，周啸天告诉你为何要背诵名篇？该如何背诵和理解这些名篇？

《中国诗词大会》第六季虽然落幕了，但人们热爱诗词、学习诗词的热情并没有随之消退。近几年这档诗词综艺火爆荧屏，唤醒了国人心中深埋的文化之根。节目中，最让人动容的是“腹有诗书气自华”的选手们身上所特有的诗书气质和文化内涵，让人敬佩。对于诗的重要性，四川大学文学与新闻学院教授、第六届鲁迅文学奖诗歌奖得主周啸天也是深有体会，他说：“诗如江上之清风、山间之明月，填不饱肚子，却能陶冶人的情操，使之成为诗性的人。诗性的人不把人生看成干枯的东西，懂得怎样善待生活。对于诗性的人来说，诗是一座精神家园。”

◆爱诗：诗歌见识有多大，平台就有多大

谁是古代第一诗人？没有一致的答案。许多人认为是杜甫，更多的人认为是李白，也有人认为是屈原。苏东坡认为是陶渊明。周啸天的想法和苏东坡一样，喜欢陶诗的境界。他说：“自魏晋以来，诗人苦苦思索生命价值和人生意义，都走不出人生的苦闷，从十九首到曹植、阮籍，都表现出严重的心理失衡。而全部陶诗告诉我，生命价值和人生意义不在别处，在回归自然，在自食其力，在天伦之乐，在为乐趣而读，在为回报而写，以审美态度对待人生，他就这样找回了心理平衡。读懂陶诗，对于当年作为知青的我来说，太重要了。人说陶诗似淡实腴，我看到了似淡实腴的本质。”

当年下乡时，周啸天为了匀出读书的时间，就选择了四川渠县鲜渡河边的金锣公社。“那里是一片平坝和沙地，一锄下去锄头叶子自己往地里钻，劳动强度不大。不像山地，一锄下去金星飞溅、鬼火直冒。沙地好种花生、种萝卜、种烟，清晨4点出工，上午8点收工，下午5点再出工，白天有八九个小时自由安排，在堂屋里拖根板凳就可以观书。乐得‘虚室有余闲’，可以‘流观山海图’。这种可以自由支配时间的方式，深入我心。”

周啸天回忆说：“在插队落户的三年半里，虽然也有迷茫，但总的感觉是乐观的——因为年轻，自信有足够的时间看到世界的改变。诗歌见识有多大，平台就有多大。陶诗见识大，所以平台大。”

◆作诗：触动之后的浮想联翩

事实上，千禧年之前，周啸天并不怎么作诗，虽然当时他已研究了30余年的古典诗词。周啸天解释说：“那时我相信鲁迅的话——‘我以为一切好诗，到唐已被做完’。后来读到聂绀弩的诗，才发现鲁迅那句话的下面还有话，就是‘此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣，大可不必动手’。而聂绀弩就是翻出唐人手心的一个人，入‘文章信口雌黄易，思想锥心坦白难’，又如写挑水，‘这头高便那头低’，这第一句近乎打油诗，然而他的下句‘片木能平桶面漪’，可谓来自生活，深得物理。”

也正是受聂绀弩的启发，周啸天写出了他的脱胎换骨之作《洗脚歌》。“起初我并不知道洗脚是怎么回事，有人请我去洗脚后，我才知道有洗脚房的存在。同时我也搞懂了，《史记》里面写刘邦接见来献策的郦食其，为什么一边洗脚一边接见，弄得被接见的人十分生气，竟对刘邦大骂起来。以前没搞懂，洗脚几分钟可以搞定的事，为什么要洗那么久呢，竟惹得对方生气？去过洗脚房才知道，这叫作‘足按摩’。原来刘邦那个时代，就有人搞足按摩，两个女技师在那给他按脚。这件事引起浮想联翩，进入形象思维的状态。所以诗一打头就说：‘昔时高祖在高阳，乱骂竖儒倨胡床。劳工近世闹翻身，天下久无洗脚房。……’”

从此以后，周啸天的诗歌创作一发不可收拾。在不断磨练中，他也找到了创作诗歌的那把密钥。“我认为无论是新诗旧诗，都是这样的：第一，你一定是受到了一件事情的触动，有时候不只是一事端，可能是好多的事端使你受到触动，甚至你也说不准是哪件事触动了你，就成了‘无端’（如李商隐诗）。但一般的情况，是一个事端触动了你。在诗里面，你不一定直接说这个事，你可能借端托喻，加以变形。第二，引起了浮想联翩。”周啸天把浮想联翩定义为形象思维的状态，“这时，想象力活跃起来，联想不断发生，感觉全都打通了，语汇、形象纷至沓来，正是左右逢源，于是就有好句。好句是诗词的种子，要尽快写下，它会按照内在韵律的指令生长，或者说，作者会按这种韵律去编织、结构或组合，最后就会创造出一个作品。”

◆品诗：每一首好诗都有美的发现

那么，有了好诗，是否还需要讲解呢？对此，周啸天给出了肯定的答案。“每一首好诗都有美的发现，成为作者的兴奋点（即写点），同时也是作品的精彩所在（即看点）。讲解的人必须看见这个点，予以拈出，方能益人心智。”他以杨万里的《宿新市徐公店》为例。诗曰：“篱落疏疏一径深，树头新绿未成阴；儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”周啸天说：“此诗写的是作者在新市一家姓徐的客店住宿时的观感。诗人敏捷地捕捉到大自然赋予昆虫以保护色这一奇妙现象，设计了一个富于童趣的情节，所以此诗读来兴味盎然。这首诗中有一个字是雷打不动的，就是第三句中的那个‘黄’字，它照应着第四句中的‘菜花’。如果把‘黄蝶’写作‘蝴蝶’，下句的‘菜花’就会让人莫名其妙。如果不讲解或者讲解的人Get不到这个点，那就是隔靴搔痒，就是‘以其昏昏，使人昭昭’。”

而对于学习诗词，周啸天认为“不二法门是背诵名篇”。他说：“凡是背过的诗词，都是你的。也就是说，它们会充实你的腹笥，成为你的底气，和驾驭母语的能力。苏东坡的‘腹有诗书气自华’，就是这个道理。”

有人会说：“背过的诗，也会忘记呀。”周啸天表示，这不要紧，背过的诗，即使忘记了，它仍在你的潜意识里，别人提起上句，你就能记起下句。背过和没有背过，到底是不一样的。

至于应该背诵哪些名篇？为什么要背诵这些名篇？如何读懂诗词？为了回答诸如此类的问题，周啸天新编了《中国诗歌经典作品100首系列》，包括诗经100首、古诗100首、唐诗100首、宋诗100首、宋词100首、元曲100首等。书中所选的每一首诗，都有美的发现，既是作者的写点，也是读者的看点。所谓点评，关键是要说出这个“点”，才算“评”到位。对诗词的注释，既要应有尽有，又要应无尽无。这就是这一套书有别于同类书籍的与众不同之处。

比如我们熟知的《静夜思》（李白作），周啸天的点评就别有意味——

好诗的语言，大多浅显。然而它包含的生活体验必是深刻的。而且，往往是人人心中所有，笔下所无的。比如这首诗，它就道出这样一个人生体验。那就是：人在异乡，哪怕一切都是陌生的，也还有一样熟悉的东西，就是明月、月光。看见明月、月光，就想起故乡的一切。诗中的“明月”，就是一个意象，是故乡的变形。在最受欢迎的唐诗排行榜上，这首诗的名次一直居高不下，是有道理的。顺便说，这首中国人家喻户晓的诗，第一句本作“床前看月光”、第三句本作“举头望山月”，在《唐诗三百首》中，“月光”、“山月”一律作“明月”，改动者分别为明代的唐诗选家赵宦光和清代的沈德潜，因为改得好，有刮垢磨光之功，故为蘅塘退士孙洙一并采纳，成为传世的定本。

周啸天对语言有一种纯然的爱好，其鉴赏力十分敏锐。周啸天当年在安徽师大就读唐宋文学研究生时的导师刘学楷，对其是不吝赞美之词：“你的不少诗作和许多鉴赏文章，有的已历多年，读来仍感新鲜，有启发性。”对此，周啸天坦言：“这说明我在消费诗词近乎挥霍的过程中获益了，成了一个诗词的‘美食家’。而在这个消费的过程中，就是‘生产出生产者’。”（读者报全媒体记者 何建）

编辑：王欣 责任编辑：董小玥 审核：周华