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一念逍遥涅槃境界突破图文教程,一念逍遥神通新手教程

时间:2023-10-06 19:54:04 来源: 浏览:

《如何修证佛法》音频第9讲 四大解脱、佛说《法华经》、拈花微笑


四大解脱

佛反对出神通,但在几次重要说法时,他现了神通。

真正的学问在最容易看的地方,那也就是最难懂的地方。

七大的解脱,有人打坐最喜欢搞气脉,三脉七轮在身体里玩,这都不过是色阴境界而已,玩得自己晕头转向,方向都迷掉了。

不光心理的思想是念头,练身体的四大也是念头,《楞严经》上都指出来了。

根身器所指的是六根,身是人体,器是物质世界,都是这一念变来的。这一念是业力,念转得过来,业力就转得过来。所以禅宗了心,就是了这一念,这一念就是五阴,就是八识。修就是修这个,不光是修第六意识。不能了第七识、第八识,就不是学禅了。

只在心中搞一点意识清明,那是第六识一部分的事,差得远!

第七、八识能了,地水火风在哪里?

物理世界是现象,心理所到达之处,物理就到达;物理所到之处,心理也就到达,这两个并重,彼此没有轻重的分别。

“随众生心,应所知量”

都是你造的,所以你做工夫时,觉得身体某一部分发烫,以为是气脉通了。老实讲,那是你的妄想造成的通。随众生心而感应,你向这一面求,他的功能就向这一面发展。

佛说《法华经》

智者大师师徒二人,创立天台宗,就是宗奉《法华经》。真讲这一步经太难了,这才是真正的一乘佛法。

佛为什么拈花微笑,迦叶尊者为什么微笑?你懂得话,就懂得如何修持了。一颗种子,怎么开花?怎么结果?

《法华经》即《妙法莲华经》,都是寓言故事,尤其提到讲经的功德怎么大。

佛放光动地,五千比丘却先退席,认为老师变妖道了。

止!止!我法妙难思,诸增上慢者,闻必不敬信。

人都有傲慢心,尤其是学佛的,自认懂得佛。天上天下唯我独尊,那是佛,不是你。佛说,许多有增上慢的人,对于我要说的法,他绝不会信的。

若声闻人闻是经,惊疑怖畏,当知是为增上慢者:声闻,就是二乘人。菩萨就是大乘的人,大乘的人听见大乘法都惊疑恐怖了,就因为他们是初发意的菩萨。也说将来在什么地方讲《法华经》的时候,有的人一听见要讲《法华经》,他就跑了!这也叫增上慢。他增加他这个慢心,对师父也不恭敬、对佛也不恭敬、对法也不恭敬、对僧也不恭敬;一天到晚,自己也不知道自己是干什么。这样的人,就叫增上慢人。

是法非思量分别之所能解,唯有诸佛乃能知之。

我们学佛要知见正,佛法不是靠思想去搞,不是你的思想意识能解释得了的。真正的佛法到了佛的那个境界才真懂。难怪五千比丘退席了,唯有佛才能懂,那我们何必要学呢?

所以者何?诸佛世尊,唯以一大事因缘故出现于世。

一切佛出现世间,只为了一件事,这件事叫大事因缘。

诸佛世尊,欲令众生开佛知见使得清净故,出现于世。欲示众生佛之知见故,出现于世。欲令众生悟佛知见故,出现于世。欲令众生入佛知见故,出现于世。

开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见。

此众生无枝叶,唯有诸真实。

五千比丘走了,留下来都是好角色,都是心里头清净、够格的人选。

我随说涅槃,是亦非真灭。

没有一个涅槃是断见的,是去了不来的。

诸法从本来,常自寂灭相。

一切世界万有的事相,都在生生灭灭,变化多端。涅槃不是去了不来的,未变之前、既变之后、变动的过程中,本来就在涅槃中。本来就是寂灭的、清净的。

佛之行道已,来世得作佛。

你(舍利弗)现在去行愿、修证,来生成佛。这是他对出家弟子小乘众中,智慧第一的舍利弗讲的。

佛种从缘起,是故说一乘。

佛以种种因缘、譬喻言辞、方便力,而为诸众生说法,皆为得一佛乘。

是法住法位,世间相常住。

佛说菩提就在这里。乃至地狱、天堂、就在地狱天堂里。在魔道、在六道轮回中,它都跟着你。诸法在本位上,“世间相常住”,世间万有的现象,就是菩提的现象,所有的作用。

与“诸法从本来,常自寂灭相”与“是法住法位,世间相常住”。

于道场知已,导师方便说。

成了佛,你坐在这个位子上,一悟就是你的道场。知道这个以后,你可以方便说法,怎么说都是它。

知第一寂灭,以方便力故,虽示种种道,其实为佛乘。

成道与悟道的人,他怎么说都对,由世第一法到涅槃寂灭境界,他悟到这个道了。所以虽然开示了种种法门,都是方便,所以世间法,也就是佛法。(因为世界万有的事相,未变之前,既变之后,乃至变动的过程中,本来就在涅槃中,世间法也是一种事相,当然在涅槃中)。

一切治生产业,皆与实相不相违背。

一切为了生活做的事,都是佛事。这中间只有一个法门,并没有在家、出家之别,也没有出世、入世之别。


以下是往期音频讲座

《如何修正佛法》第一讲(1)释迦牟尼悟道是悟的什么?

《如何修证佛法》02 第一讲(下)解脱和悟道、见地修证与行愿

《如何修证佛法》03《楞严经》的秘因、七处征心、八还辨见

《如何修证佛法》第4讲 八还辨见、五十种阴魔、色阴

《如何修证佛法》音频第5讲 走火入魔、受阴、想阴、行阴、识阴

《如何修证佛法》音频第6讲 行阴、识阴

南怀瑾《如何修证佛法》音频讲座第7讲 水老鹤、识阴

南怀瑾《如何修证佛法》音频讲座第8讲:妄想本空、五阴及边际

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