人

物

谶画与判词

红楼梦曲

悲剧分析

要获得幸福的启示

备注

林

黛

玉

两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：可叹停机德，堪叹咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。

［终身误］都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。

［枉凝眉］一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终须化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！

黛玉的悲剧，她是一个孤独的女孩子，从小就没有了母亲，没过几年父亲又走了，只剩下自己一个，只能被寄养在外祖母家。而宝黛钗的爱情婚姻，基本上被认为是《红楼梦》的主线，就是她和宝玉恋爱，但因为古代不能自主婚姻，不能和自己相爱的人结婚。最重要的悲剧，笔者认为就是她过早的死亡。这是作者的安排，她的前身是天上的绛珠仙子，下凡用还泪的方法给神瑛侍者报恩。泪流尽了，她就回归天上了。

黛玉在贾府得到最高领导贾母的宠爱，她受到的待遇跟宝玉都是一样的，比其他的女孩都要好。但她从一出生身体就不好，吃什么药要都没用。在心理方面，她忧愁善感，总是看到事物阴暗、消极、悲观的一面，这种心理对健康都有很大的影响。黛玉悲剧给我们是启示，应该尽量保持良好情绪，争取身体健康；面对环境，不要总看到不好的一面，更要到处发现美。

薛

宝

钗

宝钗很小的时候就丧父了，她的悲剧，主要是跟宝玉结婚后得不到真正的感情，宝玉的心里还是记挂着黛玉，结婚不久，宝玉就出家了。宝钗相当于守寡了。

宝黛钗三人并不是简单想象那样有尖锐的矛盾，而是宝钗和宝玉结婚以后，能够做到举案齐眉的，已经很不错了。这点我们应该要学习好好相处。更重要的是培养感情，做到相爱，更不能出家逃避现实，把对方抛弃。

贾

元

春

一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。

［恨无常］喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛；荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！

贾元春的悲剧体现在两个方面：一是入宫，虽然被晋封为贵妃，但是在宫中与世隔绝，她自己说那是“不得见人的去处”，“田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐；今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣!”二是死亡得比较早。

家家都有本难念的经，贾元春是贵妃这么高贵，仍然不幸，没有天伦之乐。如果我们自己感觉很穷，痛苦，也要看到自己拥有方面放幸福。

注意这句文本，“不得见人的去处”，是指宫中规定严格，不容易见人。

贾

探

春

两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。也有四句写云：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

<分骨肉］一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。（73页）

在第六十三回，探春抽到的花签，上面是一枝杏花，那红字写着“瑶池仙品”四字，诗云：日边红杏倚云栽。注云：“得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一杯。”大家认为她以后也成为王妃，但是最终她是要远嫁给藩王（有些认为是番王，后40回写她远嫁海南镇海统制周家）。古代交通不便，回娘家很难，也算悲剧。

才自精明志自高的探春，是大家敬佩的人。古代远嫁算悲剧。但现在交通和通讯也发达了，即使和远方的人结婚，跟家人的联系也很方便了，还是要注重天伦之乐。

作者把失去天伦之乐，作为悲剧的标准之一。

史

湘

云

几缕飞云，一湾逝水。其词曰：富贵又何为？襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

［乐中悲］襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！（74页）

史湘云还在襁褓中，父母双亡了。这个情况比黛玉还惨，黛玉多少还获得一点父爱母爱，史湘云完全没有。就是贾母这个姑婆疼爱。在叔叔家，婶婶对她也不好。家里已经衰败了，比较穷了，经常做针线活到三更半夜。更悲惨的虽然和才貌仙郎结婚，但她的丈夫又早逝。

史湘云的悲剧，父母双亡、最后丈夫早逝，自己无法控制的，这些都是外在因素造成的，只能说自己没有那个宿命。但史湘云的虽然家庭不好，但跟黛玉比起来可以说是相反的性格：心直口快，开朗豪爽，大说大笑。我们要获得幸福，就要学史湘云的态度。

妙

玉

一块美玉，落在泥垢之中。其断语云：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。

［世难容］气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌。却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘。

妙玉也是仕宦人家的小姐，是身体原因，变成一个带发修行的尼姑，这也算是悲剧。后来可以入住大观园算是幸运，可是“终陷淖泥中。”后四十回写她被贼寇抢了下海，她不依，被贼寇杀害了。还有读者根据判词推断，妙玉因贾府衰败后，被迫流落烟花巷，“风尘肮脏违心愿”，当起娼妓。

妙玉是一个很另类的人，判词说她“欲洁何曾洁，云空未必空”，她道德好友邢岫烟说她“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男。”她的悲剧是因为身体和其他外在问题造成的。但这么另类的人，会获得幸福吗？值得我们思考。她父母迷信，听从那种出家就可以治好病的方法，肯定没有科学根据，保持好心情对健康有益，这点可是正确的。

贾

迎

春

画着个恶狼，追扑一美女，欲啖之意。其书云：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。

［喜冤家］中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪还构。觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。

迎春本来是千金小姐，但是也没有得到父爱母爱。亲母很早就死了，嫡母也不关心她。特别不幸的是父亲贾赦把她嫁给孙绍祖这个中山狼，嫁过去不久就被折磨死了。

迎春的性格，作者在第七十三回的回目就把她定为“懦”，太胆小怕事了。我们做人不能好像她那样懦弱。作为现代人，选择配偶的时候，特别要了解对方的人品、家风这些问题。作为父母，千万不能好像贾赦那样对自己的孩子。迎春之死，首要的原因是她父亲。

贾

惜

春

后面便是一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。其判云：堪破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

［虚花悟］将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那情淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。（74页）

惜春是宁国府的姑娘，虽然是绣户侯门女，应该是母亲生下她不久就去世了，要抱到荣国府去养。父亲贾敬完全不理家，自己信道教修行去了，对自己的小女儿完全不关心。令惜春最伤心的是宁国府很脏脏，那里“除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。”惜春要和自己的家完全隔离。最后她选择了出家做尼姑，没体会到人间的乐趣。

惜春“孤僻”和“冷漠”的性格，是因为自己特别讨厌自己的家宁国府。如果我们要给自己的孩子幸福，自己在道德上一定要注意修养。

王

熙

凤

一片冰山，上面有一只雌凤。其判曰：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，苦向金陵事更哀。

［聪明累］机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！

王熙凤在贾府的地位很高，精明能干，深得贾母和王夫人的信任，是贾府的管家奶奶。最终却落得个“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的下场。

在第八十回后，王熙凤为贾母的丧事操劳，一病不起了。还有很多读者从判词“一从二令三人木，苦向金陵事更哀”推断，是后来被贾琏休弃，痛哭着回去娘家。在古代，一个女人被休，是完全没有脸面的。　　

王熙凤很有才，但是对人太辣，贾琏的小厮兴儿说，除了老太太和太太，其他人都认为她不好。有才欠德。她原来和丈夫贾琏的关系还不错，后来越来越不好，最后被休了。人要幸福，就要跟人搞好关系。

贾

巧

姐

一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。其判云：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。

　［留余庆］留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。（75页）

巧姐也是绣户侯门女，但自己的家处于衰败之中，后来还被抄家，后四十回写她差点被“狠舅奸兄”卖了，幸而有刘姥姥的帮助救出，最后嫁到姓王的农家。还有读者根据第五回的图册和判词，以及脂批，巧姐最后是嫁给了板儿，作了一个农妇。巧姐和其他很多短命的人和守寡的人相比，还算比较好了，但作者还是认为这是悲剧，因为由一个贵族变成了平民。

《红楼梦》曲［留余庆］，很明显地坚持认为，巧姐的被救，就是因为当年她的母亲王熙凤对刘姥姥有恩，刘姥姥报恩救了她，说明积德有福。伦理学基本上认为，德福一致。要获得真正的幸福，一定要有良好的道德。

作者的等级性还是比较明显的。

李

纨

一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。也有判云：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

［晚韶华］镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提锈帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨；光灿灿腰悬金印；威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。（75页）

李纨的悲剧也很明显，本来出生在很好的家庭，父亲是国子监祭酒，很高级的大官。但她和贾珠结婚后，顺利生下了儿子贾兰，丈夫就死了，自己只能守寡。贾兰经过母亲李纨的培养有成，做了大官，李纨被封诰命，但贾兰没多久就死了，李纨就更悲伤了，得到凤冠霞帔也形同摆调设，镜花水月，没有享福的命运。当然，这样的结局不同的读者有不同的看法，不过始终都是不好的结局。

李纨遇到的那个悲剧，自己是没法控制的。她着力培养孩子的做法，确实令人钦敬。我们无法改变环境，就放下了，接受吧，做了自己该做的事，就无愧于人生，其他人也有不同的痛苦。

作者有点宿命论。

秦

可

卿

高楼大厦，有一美人悬梁自缢。其判云：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

［好事终］画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。

秦可卿的出身是从养生堂抱回来的，嫁入宁国府后，很会做人，得到大家一致的好评。但她是《红楼梦》正册十二钗里死亡最早的人物，从谶画看她是自杀的，从后面的文本看似乎是病逝。她的死所以成为红学悬案。无论如何，她和家公贾珍乱伦，这点基本上是公认的。死得早就是悲剧。

秦可卿为什么会自杀，或者病死，原因是跟家公贾珍乱伦，外人也知道了，完全没脸见人了。自己都无法原谅自己。她的悲剧给我们的启示，就是要坚持自己的底线，违反道德、法律的事情，千万不要做。

香

菱

（甄

英

莲）

一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败。后面书云：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

无

香菱（甄英莲）本来是江南望族之女，父母只有她一个女儿，她五岁的时候被拐了。拐子把她养大，本来卖给冯渊本来可以过上幸福的生活。拐子又偷偷卖给薛蟠，她被薛蟠抢的时候把冯渊打得很重，冯渊三天就死了。作为薛蟠的妾生活了比较好的几年，但是后来薛蟠娶回夏金桂，香菱饱受夏金桂虐待。后四十回夏金桂下毒害她，结果却阴差阳错毒死了自己。薛蟠出狱后，香菱被扶正，因难产而死，甄士隐亲自接她归入太虚幻境。有读者从判词推断，香菱应该是被夏金桂折磨致死。

拐卖儿童，这个做法不但在我国，美国也比较严重。作为父母，一定要看好自己的孩子，不要被人拐卖或者拐骗。

香菱原来对薛蟠娶回夏金桂，没有醋意，还认为夏金桂也是有文化的，想象能到大观园一起作诗。但夏金桂可以说是一个“坏人”，是悍妇妒妇，虐待香菱。我们现在要获得幸福，也要学会观察人，学会自保，防止他人陷害。

有人认为香菱是最悲惨的人物。

晴

雯

非人物，也无山水，不过是水墨滃染，满纸乌云浊雾而已。有几行字迹，写的是：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。

无

晴雯的判词“风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生”，因为绣春囊事件，王善保家的趁势向王夫人告倒了她，她当时已经病了，“四五日水米不曾沾牙”的情况下”，被撵了，很快就病死了。

晴雯被撵，是冤屈的，她实际上没有勾引宝玉学坏，但王善保家的告了她以后，那些看不惯她的人，也就趁机去“告密”，听到晴雯要被撵的消息，那些婆子还认为是天睁了眼，把祸害妖精退送，大家可以清净了。可见，没有搞好人际关系，就会导致自己没命。

当然，晴雯也有自己的优点，笔者并不是完全否定。

袭

人

一簇鲜花，一床破席。也有几句言词，写道是：枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪叹优伶有福，谁知公子无缘。

无

袭人因自己家没吃没喝的，被卖到贾家，后来王夫人把她内定为准姨娘。可是最后的结局，她没成为贾宝玉的妾，而是嫁给了戏子蒋玉菡。蒋玉函是个帅哥，有田地有房产，条件好像很不错了，袭人嫁给他为什么还是悲剧？因为古代是一个等级社会。如果袭人嫁给宝玉，生个儿子，凭着儿子长大科举成功，母以子为贵。可是蒋玉函是一个戏子，古代是贱民，即使有了儿子，也没有资格参加科举。

现在不是等级社会，婚姻是自主了。从袭人悲剧借鉴，选择配偶要全面考虑。

作者悲剧的标准有等级性。

名字

性别

身份和结局

个性

备注

鸳鸯

女

贾母贴身的大丫头，家生，姓金。后四十回写她自杀为贾母殉葬。

（1）坚决抗婚。第四十六回的回目其中一句是“鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”就是写鸳鸯坚决抗婚。追求能够做一个贾府的妾，是很多丫头的最好的理想。可是鸳鸯不但不想做贾赦的妾，就是邢夫人死了，要娶她为大老婆，都不答应。后来决定一辈子不结婚，将来选择当尼姑，选择自杀等方法，就好像近代法国著名哲学家萨特坚持的绝对自由思想那样，坚决不服从贵族主子的强求。这对父母做主的婚姻是一种反抗。（2）为司棋和潘又安幽会隐瞒。她无意中看到司棋和情人潘又安在大观园幽会，没有告发、邀赏，反而劝慰司棋安心养病，比很多无情自私的人好得多。（3）答应偷当贾母的珍贵用品帮忙贾琏。贾琏理家欠钱，请求鸳鸯偷偷搬出一箱贵重的东西去当，解决难处，这事情很大，自己又没什么好处，没有一点胆量的人绝对不敢。（4）有知识和能力，在刘姥姥游览大观园那次，主持牙牌令游戏，给大家带来快乐。

麝月

女

宝玉的丫头，脂批提醒读者，袭人嫁给蒋玉函后，她还留下。

不赞成撕扇。“晴雯撕扇”是《红楼梦》经典情节，作为丫头，讨主子的喜欢，本来是很多人争取的。但是麝月看到宝玉和晴雯这样玩，麝月走过来说：“少作些孽罢。”宝玉叫她回去拿扇子，麝月是个丫头，都不听主子的话，也算有个性了。（2）跟晴雯的关系很特别。第二十回那里写了宝玉给麝月蓖头，被晴雯看到了就吃醋嘲笑：“哦，交杯盏还没吃，倒上头了！”麝月并不计较，后来晴雯病了，麝月悉心照料。晴雯撵走坠儿，被坠儿妈反问，不知道怎么解答，麝月帮她解了围。（3）晚上敢冒险，自己出去赏月。袭人回去守丧了，麝月和晴雯在宝玉身边伺候，她自己出去小解（有争论）赏月，看到石山后面有个黑影子，她就要喊叫，发现那是个大锦鸡。古代那么黑的夜晚，又怕有鬼，她都敢这样做，有冒险精神了。

秋纹

女

宝玉的丫头。

秋纹跟着宝玉给贾母和王夫人送桂花表孝心，宝玉得到高度赞扬，自己是丫头也得到了贾母的赏赐几百钱和语言的关心，得到王夫人送了两件衣服，自己觉得很有脸面，公开地跟大家说。但是，她的话，得到了晴雯的讽刺嘲笑，但是她还是坚持自己的观点。她说：“老太太素日不大同我说话的，有些不入他老人家的眼的。”即使这样，秋纹也没有自卑，也有自信。她的表现，后来还有骂小红和其他比自己低等的小丫头，有读者认为她奴性深入骨髓，但也是很有个性的人物。

芳官

女

原姓花，小戏子，戏班解散后成了贾宝玉的丫环。后来被撵出去让她干娘自行聘嫁。她不甘心让干娘再度买卖，便与蕊官一起跟地藏庵的圆信出家去了。

（1）放得很开，跟宝玉玩，大谈政治历史等的问题，自己被宝玉竟然起名为“耶律雄奴”，后来被王夫人撵走，也跟这个有关。（2）敢于跟主子进行“斗争”。贾环来探望病中的宝玉，看到芳官收到了蕊官送给她的蔷薇硝，贾环见了也要，她不舍得，就把茉莉粉给了他。赵姨娘得知后，气冲冲地跑来打她，即使这样，她也不屈服。芳官对王夫人撵走自己，都敢去反驳。王夫人说她“成精鼓捣起来，调唆着宝玉无所不为。”她面对这么紧张的情景，还敢辩论：“并不敢调唆什么。”在那个时代，敢于这样做的人，很难得。（3）自己硬要出家当尼姑。王夫人把她撵出去，叫她的干娘“自寻个女婿”，可是干娘后来跟王夫人说，“他就疯了似的，茶也不吃，饭也不用，勾引上藕官蕊官，三个人寻死觅活，只要剪了头发做尼姑去。”大家怎么劝都说不过她，最后还是出家了。

紫鹃

女

原名鹦哥，原是贾母房里的二等丫头。贾母见林黛玉来时只带了两个人，恐不中使，便把鹦哥给了黛玉，改名为紫鹃。黛玉死后，随黛玉灵柩回苏州，为黛玉守灵。

（1）敢批评黛玉。黛玉孤高自许，目无下尘，在很多下人看来，她是小性、刻薄的人，可是紫鹃就敢批评她。宝玉和黛玉相处，经常有矛盾，一般都是宝玉最后赔罪解决。在第三十回一次，紫鹃就批评起了黛玉：“论前儿的事，竟是姑娘太浮躁了些。别人不知道宝玉的脾气，难道我们也不知道？为那玉也不是闹了一遭两遭了！”“好好的，为什么又剪了那穗子？常要歪派他，才这么样。”（2）敢大胆测试宝玉对黛玉是否真心。第五十七回“慧紫鹃情辞试忙玉”，是讲紫鹃为了试探宝玉对黛玉的感情，骗他说黛玉再过个一年半载就要回苏州老家去了，结果贾宝玉当了真，开始犯迷症，胡言乱语。后来紫鹃对他把话说明白了才又正常过来。这件事很大，袭人、李奶妈等人都以为宝玉差不多死了，贾母一见了紫鹃，眼睛冒出火了，生气得很。如果不是贾母那样大气，有仁爱精神，紫鹃这样做，很可能立刻被撵走，甚至遭到更大的惩罚。

雪雁

女

黛玉从苏州家里带来的贴身丫头，

有关雪雁的文本不多，其中突出个性的是有关一个借衣服的故事。雪雁到王夫人房里取人参，赵姨娘要借她的月白缎子袄儿出去参加赵家亲戚的葬礼，雪雁不干，她跟紫鹃是这么说的：“我想他们一般也有两件子，往这地方去恐怕弄坏了，自己的不舍得穿，故此借别人的。借我的弄坏了也是小事，只是我们，他素日里有什么好处到咱们跟前，所以我说：‘我的衣服簪环都是姑娘叫紫鹃姐姐收着呢。如今先得去告诉他，还得回姑娘，费多少事呢。误了你老人家出门，不如再转借吧’。”对赵姨娘这样基本上是负面的人物，雪雁这样拒绝，也有自己的一点个性。

彩霞

女

王夫人的大丫头，最后被强势压住，嫁给了旺儿之子。

（1）对贾环的态度。贾环服从王夫人的命令帮她抄《金刚咒》，不会做人，“众丫鬟们素日厌恶他，都不答理。只有彩霞还和他合的来”，她还悄悄地教育贾环：“你安些分罢，何苦讨这个厌那个厌的。”贾环还怀疑彩霞和和宝玉好了，彩霞咬着嘴唇，毫不客气地给贾环头上戳了一指头，说：“没良心的！狗咬吕洞宾，不识好人心。”（2）对宝玉的态度。很多丫头都想方设法跟宝玉接近。宝玉主动去调戏彩霞，彩霞很坚定地拒绝了。（3）对自己婚姻的态度。第七十二回写的“来旺妇倚势霸成亲”，就是凤姐的陪房旺儿看到彩霞不错，就依仗凤姐去强求彩霞父母同意了。但是彩霞知道这个未婚夫“酗酒赌博，而且容颜丑陋，一技不知”，所以她自己不愿意，去求赵姨娘。

有读者

认为，

彩霞和

彩云为

同一人。

笔者认

为还是

两个人。

彩云

女

王夫人的大丫头

（1）对贾环这个主子的态度上。彩云也跟贾环好，贾环去探望宝玉，在宝玉那里讨到了“蔷薇硝”，说送彩云，这蔷薇硝擦癣，比外头的银硝强。结果彩云打开来看了，如实地告诉他，这是茉莉粉，还说他是“乡老”，被人家哄了。（2）敢于承认偷了王夫人房里的玫瑰露。赵姨娘差使彩云偷王夫人房里的珍贵用品玫瑰露，平儿作为凤姐的代理已经知道情况，但是碍于探春的面子不敢实判，后来宝玉为她瞒赃，彩云知道了，勇敢地说：“我干的事为什么叫你应，死活我该去受。”

平儿

女

王熙凤的陪嫁丫头，贾琏的通房大丫头。后四十回，凤姐死后，被贾琏扶了正。

（1）拒绝贾琏丈夫主子的提出的性要求。平儿名义上是贾琏的妾，但是由于凤姐吃醋，很少有机会同房。由于巧姐出痘，贾琏要到外面去半个月分居，等贾琏回来以后，平儿收拾行李，发现他有多姑娘留下的头发，当时贾琏发现平儿他娇俏动情，就搂着求欢，但是平儿夺手就跑了，贾琏有点生气，说：“死促狭小淫妇！一定浪上人的火来，他又跑了。”在古代，夫为妻纲，平儿还是个妾，她就敢拒绝，是很强的个性。（2）做一些凤姐反对的事。平儿虽是凤姐的心腹，要帮着凤姐料理事务，但她为人很好，心地善良，常背着王熙凤做些好事。知道凤姐要谋害尤二姐，平儿暗中帮助尤二姐，时常背着凤姐，给尤二姐送点吃的，做点其他事，给她排忧。在理家问题，平儿说：“何苦来操这心！‘得放手时须放手’，什么大不了的事，乐得不施恩呢。依我说，纵在这屋里操上一百分的心，终久咱们是那边屋里去的。没的结些小人仇恨，使人含怨。况且自己又三灾八难的，好容易怀了一个哥儿，到了六七个月还掉了，焉知不是素日操劳太过，气恼伤着的。如今乘早儿见一半不见一半的，也倒罢了。”平儿的一席话，凤姐真的接受。一个下人，一个妾的话，被这么厉害的凤姐接受，难得。

小红（红玉）

女

原名叫林红玉，因“玉”字犯了黛玉、宝玉的名字，把这个字隐起来，叫“小红。”仆人管家林之孝之女，宝玉怡红院的小丫头，后来被凤姐发现拉了过去。脂批说将来和贾芸结婚。

最大的特点是积极向上。小红原来是怡红院的小丫头，她想办法接近宝玉，但是那些大丫头看不起，她想到贾芸，通过手帕的方式恋爱上了。后来一次凤姐交代小红办事，小红办完回来向凤姐汇报，说：“平姐姐说：我们奶奶问这里奶奶好．原是我们二爷不在家，虽然迟了两天，只管请奶奶放心．等五奶奶好些，我们奶奶还会了五奶奶来瞧奶奶呢．五奶奶前儿打发了人来说，舅奶奶带了信来了，问奶奶好，还要和这里的姑奶奶寻两丸延年神验万全丹．若有了，奶奶打发人来，只管送在我们奶奶这里．明儿有人去，就顺路给那边舅奶奶带去的。”这话满嘴是“奶奶”，李纨在场听不懂，我们读者更难猜测。凤姐很欣赏小红说得齐全，口才好，后来把小红调到身边。

司棋

女

迎春的贴身丫头，后来在抄检大观园后被撵走了，后四十回写她以为潘又安不讲诚信自杀了，潘又安也自杀了。

司棋的外貌很特殊，高大丰壮，她大闹厨房的好像很泼辣，但最具有个性的是勇敢地与潘又安恋爱。贾母生日的时候，她和恋人表弟潘又安约好在大观园里见面，被鸳鸯碰到了。后来司棋的外祖母蛊惑王夫人下令抄检大观园，结果抄到潘又安送给司棋信物和情书。凤姐还公开念了情书：“上月你来家后，父母已觉察你我之意。但姑娘未出阁，尚不能完你我之心愿。若园内可以相见，你可托张妈给一信息。若得在园内一见，倒比来家得说话。千万，千万。再所赐香袋二个，今已查收外，特寄香珠一串，略表我心。千万收好。表弟潘又安拜具。”在古代，私下谈恋爱是绝对禁止的，司棋被发现那么多，在主子面前，在外婆面前，“凤姐见司棋低头不语，也并无畏惧惭愧之意，倒觉可异”。在古代那种环境下，这样的表现是很难得的。

藕官

女

小戏子，戏班解散后被分配到潇湘馆做黛玉的丫头，后来被撵出去让她干娘自行聘嫁。她不甘心让干娘再度买卖，便与蕊官一起跟地藏庵的圆信出家去了。

写藕官的文本不多，第五十八回写她在大观园烧纸被管事的婆子抓了，宝玉救了她。后来宝玉找到芳官了解她烧纸的原因，是祭奠同性好友菂官，具体的感情还是三人的关系，芳官说：“他竟是疯傻的想头，说他自己是小生，菂官是小旦，常做夫妻，虽说是假的，每日那些曲文排场，皆是真正温存体贴之事，故此二人就疯了，虽不做戏，寻常饮食起坐，两个人竟是你恩我爱。菂官一死，他哭的死去活来，至今不忘，所以每节烧纸。后来补了蕊官，我们见他一般的温柔体贴，也曾问他得新弃旧的。他说：‘这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。’你说可是又疯又呆？说来可是可笑？”宝玉听了这样的观点，很符合自己的个性，为她们三个又喜又悲，特别“称奇道绝”，藕官这个人，也是特别有个性的。

笔者猜测，藕官和菂官、蕊官的关系，跟宝黛钗的关系有某些相似。

龄官

女

小戏子，戏班解散后文本没交代结局。

（1）坚决拒绝唱不是自己角色的戏。在第十八回龄官她们戏子班为元春省亲唱戏，元妃很喜欢她，叫太监赏了她，“龄官最好，再作两出”，贾蔷要她做《游园》、《惊梦》二出，她因不是本角的戏，不肯做，定要做《相约》、《相骂》。贾蔷扭不过她，只好依了她，贾妃看了，“甚喜”，说“不可难为了这女孩子，好生教习”，又赏她东西。后来元春又传她们进去宫里唱，她也没唱。再后来宝玉亲自到梨香院叫她唱“袅晴丝”一套，龄官又直接拒绝了。（2）光明正大地谈恋爱。在古代，婚前谈恋爱都是禁止的，龄官和贾蔷的恋爱，宝玉看到了她画“薔”字，令宝玉都入迷了。而“龄官画蔷”成为《红楼梦》的经典故事。第三十六回宝玉又再次亲眼看到他们俩的相处，始宝玉改变了原来的看法。

瑞珠、宝珠

女

秦可卿的贴身丫头。

瑞珠、宝珠都是秦可卿的丫头。秦可卿死后，她的丫头瑞珠，“也触柱而亡”，另一个丫头宝珠“因见秦氏身无所出，乃甘心愿为义女，誓任摔丧驾灵之任。”她们俩都被贾珍当作孙女对待，对瑞珠“以孙女之礼殓殡”；对宝珠按自行未嫁女之礼。宝珠在秦可卿送殡路上，摔丧驾灵，十分哀苦，最后执意不肯回家，永远为秦可卿守灵。看起来，她们俩的做法很愚蠢，因为陪葬的做法，从西周以后一直就受到批判，但她们在当时的表现很另类了，也是个性。

文本就把两人放一起写。

柳五儿

女

大观园厨房柳嫂子之女，后成了宝玉的丫环。有研究者认为她死了。

（1）对自己的婚姻有主见。因为柳五儿长得漂亮，和平儿、袭人、鸳鸯、紫鹃这样大丫头那么漂亮了，赵姨娘的内侄钱槐看上了她，她的父母也基本上同意了，但是她坚决拒绝了，要到三五年后被放出来以后，到外面择婿。但是，“怎奈钱槐不得五儿，心中又气又愧，发恨定要弄取成配，方了此愿。”柳五儿也不怕，在古代那种婚姻有父母做主的制度下，她有那样的主见，很难得。（2）为自己“找工作”想办法。柳五儿虽然自己身体很不好，也很想到宝玉的怡红院工作，她母亲柳嫂子找了晴雯、芳官联系。芳官说应该可以成功的，但是柳五儿自己比较着急，知道进去以后，得到很多好处。

焦大

男

宁国府的老仆

（1）勇救主子宁国公。年轻的时候跟宁国公贾演出过三四回兵，曾从死人堆里把奄奄一息的主子背出来。没有饭吃，他饿著肚子去偷东西给主子吃，没有水喝，他自己喝马尿，把得来的半碗水给主子喝。由于以往的功劳情分，宁府的主子们对他另眼相看，不大难为他。（2）敢于批评宁国府后代糜烂的生活。面对众人，他也在喝醉酒后敢大骂他们：“每日偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”，吓得众小厮魂飞魄丧，把他捆起来，用土和马粪满满填了他一嘴。

李贵

男

宝玉的小厮，宝玉奶妈的儿子。

（1）敢劝宝玉。宝玉不认真读书，他上学前向父亲贾政辞别。贾政问宝玉的小厮李贵，宝玉读了什么书，李贵回答后，还被批评了。出来以后，他和宝玉说：“哥儿可听见了不曾？可先要揭我们的皮呢！人家的奴才跟主子赚些好体面，我们这等奴才白陪挨打受骂的。从此后也可怜见些才好。”宝玉反而说向李贵请客“赔罪”，李贵继续劝他：“小祖宗，谁敢望你请？只求听一句半句话就有了。”（2）敢批评私塾助教贾瑞。一天，贾府私塾教师贾代儒有事，临时叫他的孙子贾瑞看管学生，没想到出现了学生们发生矛盾，吵架打架，大闹学堂，只有李贵最后平息了。一般人难以做到的是，李贵还批评了贾瑞。贾瑞虽然不是贾府的主子，还是贾家的同族人，要做到这点，要有很大的勇气。李贵直接面对贾瑞说：“特别这都是瑞大爷的不是，太爷不在这里，你老人家就是这学里的头脑了，众人看你着行事。众人有了不是，该打的打，该罚的罚，如何等闹到这步田地不管？”“不怕你老人家恼我，素日你老人家到底有些不正经，所以这些兄弟才不听。就闹到太爷跟前去，连你老人家也脱不过的。还不快作主意撕罗开了罢。”

2

茗烟（焙茗）

男

宝玉贴身的小厮。很多地方也叫“焙茗”，两个名字是同一个人。

（1）给宝玉买禁书。宝玉和黛玉的恋爱，其中最有代表性的一个镜头是他们俩一起看禁书《西厢记》。这书从哪里来？就是宝玉进去大观园住之后，新鲜感过了，他就什么都不感兴趣了，茗烟“把那古今小说并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇角本买了许多来，引宝玉看。宝玉何曾见过这些书，一看见了便如得了珍宝。”他也知道做这事的后果，“若叫人知道了，我就吃不了兜着走呢。”但他还是做了，就是有个性了。（2）理解宝玉特殊的思想。宝玉对女孩那种看法很另类，一般人不可理解，茗烟很明白。宝玉调戏金钏，最后导致金钏自杀。后来茗烟陪宝玉偷偷到外面去祭奠，宝玉没说什么，茗烟帮他说了内心话：“我茗烟跟二爷这几年，二爷的心事，我没有不知道的，只有今儿这一祭祀没有告诉我，我也不敢问。只是这受祭的阴魂虽不知名姓，想来自然是那人间有一、天上无双，极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹了。二爷心事不能出口，让我代祝：若芳魂有感，香魄多情，虽然阴阳间隔，既是知己之间，时常来望候二爷，未尝不可。你在阴间保佑二爷来生也变个女孩儿，和你们一处相伴，再不可又托生这须眉浊物了。”

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兴儿

男

贾琏的心腹小厮

兴儿的个性，最突出的是他的说话艺术，在六十五回他对尤二姐尤三姐介绍以荣国府为主的金钗们。他是贾琏的心腹小厮，对那些主子很了解。在那番话中，兴儿运用了很多比喻，并且都很传神，让人听后经久不忘。说凤姐“嘴甜心苦，两面三刀；上头一脸笑，脚下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀：都占全了”。他说凤姐是醋瓮，那些丫头向贾琏多看一眼，都被凤姐打，把平儿收在屋里做通房丫头，可是一年的同房不到一两次。兴儿介绍其他成员，说李纨的外号是“大菩萨”；迎春是“二木头”；探春的外号是“玫瑰花；黛玉的外号是“多病西施”；宝钗是“雪堆出来” 。

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