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时间:2023-10-06 04:44:16 来源: 浏览:

水浒传:九纹龙史进,是如何成为豪侠的?

有人说唐朝之后,再无豪侠。的确,随着商品经济的发展,人与人之间那一点点温情逐渐被利益取代。

不过《水浒传》里的九纹龙史进,满足了我对“侠”的一切向往。那么史进,是如何从史家庄的少年,变成豪侠的呢?

一、师父的启蒙

俗话说,家长是孩子的第一任老师。史进之所以有后来的故事,多亏他有一个好父亲,也就是史太公。当王进母子前来投宿时,太公并没有摆出架子,而是非常恭敬地迎他们进来,还给王进母亲寻药。

太公道:“不妨。如今世上人那个顶着房屋走哩。你母子二位敢未打火?”--叫庄客,“安排饭来。”没多时,就厅上放开条桌子。庄客托出一桶盘,四样菜蔬,一盘牛肉,铺放桌上,先烫酒来筛下。太公道:“村落中无甚相待,休得见怪。”王进起身谢道:“小人母子无故相扰,此恩难报。”

作为庄主的儿子,史进自然是含着金钥匙长大,再加上他从小喜欢舞枪弄棒,要不是史太公为人善良,没准史进会成为一个恶霸。正是在太公的言传身教下,史进才有了正确的三观(相对来说),这为他后来成为豪侠打下了基础。

投奔史家的王进,是京城里的禁军教头,因为得罪了高俅才被迫出逃。按理说,这一路上他应该是低调而悲伤的。可当王进看到史进时,老教头似乎想起了自己当年,意气风发的样子。

王进看了半晌,不觉失口道:“这棒也使得好了,只是有破绽,嬴不得真好汉。”那后生听了大怒,喝道:“你是甚么人,敢来笑话我的本事!俺经了七八个有名的师父,我不信倒不如你!,你敢和我叉一叉么?”说犹未了,太公到来喝那后生:“不得无礼!”那后生道:“叵耐这厮笑话我的棒法!”

虽然一开始史进对王进不满,但我们并不觉得他盛气凌人,后生辈本该就是这样,所谓的初生牛犊不怕虎。这一幕让我想起了电影《知音》里蔡锷将军和小凤仙第一次见面的样子。蔡锷说自己年轻时候,比她(小凤仙)还英雄,结果小凤仙回答,那你就是20岁的英雄,30岁的庸人。

也许史进不知道眼前的这“厮”曾经多么英雄,现在多么落魄,但在经过一番较量之后,不管别的,少年心服口服,并拜王进为师。赢得起,更输得起,这样的史进,虽未成侠,心里的豪情是令人欣赏的。

那后生爬将起来,便去傍边掇条凳子纳王进坐,便拜道:“我枉自经了许多师家,原来不直半分!师父,没奈何,只得请教!王进道:“我母子二人连日在此搅扰宅上,无恩可报,当以效力。”……王进见他学得精熟了,自思在此虽好,只是不了;一日,想起来,相辞要上延安府去。史进那里肯放,说道:“师父只在此间过了。小弟奉养你母子二人以终天年,多少是好。”

在王进的指导下,史进的武艺更加精熟,看样子,我们的九纹龙离成侠不远了。可惜师父王进,却在这个时候选择了离开。纸短情长,诉不尽当初年少,岁月悠悠,说不完别时离愁。从此之后,恩师远去,而自己对江湖的疑问,却随着武功的加强,而越来越多。

王进道:“贤弟,多蒙你好心,只此十分之好;只恐高太尉追捕到来,负累了你,恐教贤弟亦遭缧绁之厄,不当稳便;以此两难。我一心要去延安府投着在老种经略处勾当。那里是镇守边庭,用人之际,足可安身立命。”

为国效力,是师父的路。那么自己的路又在何处?史进已经来不及思考这个问题,因为太公去世了,自己已经再也不是那个小孩子了。当他听说少华山有强人时,并没有害怕,而是带着村民共同保护庄园。这一刻,那个任性少年长大了。

史进对众人说道:“我听得少华山上有三个强人,聚集着五七百小喽罗打家劫舍。这厮们既然大弄,必然早晚要来俺村中罗噪。我今特请你众人来商议。倘若那厮们来时,各家准备。我庄上打起梆子,你众人可各执枪棒前来救应;你各家有事,亦是如此。递相救护,共保村坊。如果强人自来,都是我来理会。”

先把那个豪侠梦放一放,守护好家园才是最要紧的。当少华山的土匪陈达前来打村时,史进不卑不亢,威风不弱于师父王进。一战下来,生擒跳涧虎,他也从花绣,变成一条神龙了。可是他的经验到底浅薄,在神机军师朱武的“忽悠”下,这个干净少年竟然和他们走到了一起。

其实仔细想想,这不就是我们男孩子青春期的“哥们儿义气”吗?可惜如此干净的一张纸,却被朱武他们染上了墨水。想来也很哀伤,那个立志保护家园的英雄,却又一手摧毁了家园,尽管这一切是不得已而为之。

因为被李吉出卖,在中秋节,史进在面对官兵的追捕时,一把火烧了史家庄。这个地方,有过自己太多的回忆。有年少轻狂身纹九龙,有巧遇恩师点石成金……如果自己当时听父母的话,安心务农,也许不会有这些事情。

家没了,史进不得已跟随朱武三人上了少华山。虽然书里没有明写,但是面对一系列巨变,史进心里难免会思考,会观察。曾经他觉得新鲜的“绿林好汉”,也许在这里,史进看到了他们的真正面目。会劫富,但未必济贫;会行道,但未必替天。那些所谓的“盗亦有道”,不过是骗骗史进这样的小青年罢了。这样的生活,和父亲、师父教的不一样。

是时候该离开了。

史进道:“虽是你们的好情分,只是我今去意难留。我若寻得师父,也要那里讨个出身,求半世快乐。”朱武道:“哥哥便在此间做个寨主,却不快活?只恐寨小不堪歇马。”史进道:“我是个清白好汉,如何肯把父母遗体来点污了!你劝我落草,再也休题。”

于是少年开始了自己的江湖之旅,虽然前路漫漫,但是史进并不害怕。正所谓“新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年”。

二、知己的故事

离开家的史进,一心想找到师父,因为在他看来,只有师父知道自己的未来是哪里。可没想到,这次旅途,虽然没有找到王进,但却遇到了另一个改变自己一生的男人。

那人道:“酒家是经略府提辖,姓鲁,讳个达字。敢问阿哥,你姓什么?”史进道:“小人是华州华阴县人氏。姓史,名进。请问官人,小人有个师父,是东京八十万禁军教头,姓王,名进,不知在此经略府中有也无?”鲁提辖道:“阿哥,你莫不是史家村甚么九纹龙史大郎?”……你即是史大郎时,多闻你的好名字,你且和我上街去吃杯酒。”

虽然鲁智深和史进互不相识,但他俩就像《红楼梦》里贾宝玉和林黛玉,三两句话,便是旧相识了。随着社会的发展,我们的生活越来越好,可惜人与人的交流,却越来越困难。但我每当看到鲁智深和史进的开场白后,内心有说不出的舒服。也许正是因为我们想得太多,反而和别人说得太少。史进和鲁智深两个赤诚之人,自然有说不完的话了。

值得一提的是,在两人准备去喝酒时,史进又偶遇了自己的开手师父打虎将李忠。一个是翩翩少年郎,另一个是街边卖药的小贩。可史进却毫不在意,当着鲁智深的面,与师父李忠相识。

分开人众看时,中间里一个人,仗着十来条杆棒,地上摊着十数个膏药,一盘子盛着,插把纸标儿在上面,却原来是江湖上使枪棒卖药的。史进见了,却认得他。原来是教史进开手的师父,叫做“打虎将“李忠。史进就人丛中叫道:“师父,多时不见。”李忠道:“贤弟如何到这里?”

这样的场景,多少有点都头武松在街上认兄长武大郎的感觉。不过两者相比下来,史进身上的爽朗劲儿更讨人喜欢。说起这李忠,虽然是史进的开山师父,但并没有教会他多少武功,不过在我看来,李忠教会了史大郎另一件宝贵的东西,那就是和气。

虽然李忠是个走江湖的人,但是他一没家世,二没本事,这样的人注定不是主角。从李忠后来的表现看,这个人除了有点吝啬外,其实没什么大污点,反而他身上的和气,让我对这个“打虎将”,多了几分欣赏。

我曾经幻想过,熟知人情世故的李忠,给稚气未退的史进一次次讲着自己在江湖上听到的,见到的酸甜苦辣。也许看着九纹龙的豪情壮志,李忠也只能无奈地笑一笑。虽然他俩明显不是一路人,但李忠还是把自己身上的“和气”,教给了史进。

可别小看这个,在《武林外传》里,佟湘玉在教郭芙蓉什么是“侠”时,告诉她“侠”之所以左人右夹,是因为真正的大侠,老百姓是会夹道欢迎的。如果说王进教会自己的武功,可以让史路见不平,那么李忠教给他的和气,则是让史进学会谦逊,要除暴安良,而不是“以暴制暴。”

至于鲁智深,则更是将“侠”精神刻在了史进的骨子里。金翠莲被郑关西强占,本来和鲁智深没关,可这位人间活佛还是愿意替这个弱女子出头。因为这就是侠义精神,忧他人之所忧,喜他人之所喜。其实鲁智深乃堂堂提辖,用不着自己亲自去收拾郑关西。可是作为大侠,就是单枪匹马,否则也不是侠了。

鲁智深三拳打死了郑关西,从此开始了自己的逃亡生活。史进和他分别后,又在赤松林与之相遇。不过此时的鲁智深,已经削发为僧。虽然他依然有一颗侠义之心,但经过人生的大起大落后,鲁智深表现的更多的是一个“佛心”。可史进这小子,却还是一身的少年气,有时候我会想,气质这东西,有时候真的是天生的。

原来鲁智深在瓦罐寺吃亏,史进听说了这个,没有不帮忙道理。在两人齐心协力杀掉那两个淫僧邪道后,一把火烧了瓦罐寺。在大火中,史进似乎想起了自己的家园,才感叹出“梁园虽好,不是久恋之家”这样的自我安慰。天大地大,到底哪里才是他九纹龙的家?林冲、武松这些被奸人逼上梁山固然可悲,像史进这样的侠客,被社会逼入绿林,则更我怅然若失。

二人出得店门,离了村镇,又行不过五七里,到一个三岔路口。智深道:“兄弟,须要分手。酒家投东京去。你休相送。你到华州,须从这条路去。他日却得相会。若有个便人,可通个信息来往。”史进拜辞了智深,各自分了路。

就这样,鲁智深和史进再次分别。虽然他们从来没有结拜过兄弟,但是却比任何结拜兄弟都知心。有道是虽未谱金兰,前生信有缘。山青青,水汲汲,高山流水韵依依。说的是人生难得一知己,千古知音又何处觅?鲁智深和史进,就是如此。

最终,史进还是选择了自己之前,很不屑于的那条路——投奔绿林。这样的情节好像《聊斋志异》里贾奉雉为了坚持自己无心功名,去深山归隐。但当他回来的时候,又不得不为了生计去考科举。这个纯净少年上山的那一刻,他的故事似乎已经结束。

三、榜样的力量

上山之后的史进,再也不是书里的主角。尽管他是少华山的大寨主,但在我看来,这时候的史进,远不如当年在赤松林游荡的少年郎。直至犯人王义的到来,重新激发了九纹龙的豪侠气派。

原来这王义的女儿被华州的贺太守看中了,不仅强娶了民女,还将王义流放。面对此事,史进哪能做事不理?当年鲁智深孤身一人,尚能三拳打郑屠,尽管这个贺太守有权有势,那也不妨,堂堂豪侠又岂会因为这些,而放弃自己的信念?

虽然这件事被朱武一语代过,但我们可以想象到史进是何等英雄。胫可折,吻可裂,七尺身躯一腔血!尽管他的努力,在华州兵马面前,显得那么渺小,但依然义无反顾地冲上去,鲁智深可以,自己何尝不可?

史家兄弟不在这里,洒是一滴不吃……鲁智深焦躁起来,便道:都是你这般性慢,直娘贼送了我史家兄弟!只今性命在他人里,还要饮酒细商!众人那里劝得他呷一半盏。当晚和衣歇宿,明早起个四更,提了禅杖,带了戒刀,不知那里去了。

本来想请史进上山团聚,可惜故友却被囚禁。好小子,不愧是洒家的挚友。鲁大师这时候再也压制不住怒火了,脑子里全是和史进的热血江湖,那时候的日子,无忧无虑,快意恩仇,自己放仿佛也年轻了好几岁……

不想鲁智深同样沦陷,这样的故事似乎有点黑色幽默。两个侠义之士最终还是斗不过上层社会,更值得深思的是,到头来攻破华州城的,却是假扮的另一群官员,而这些“演员”们,却有朝一日,真正变成了朝廷的官员。

上了梁山的史进,虽然贵为马军八骠骑之一,但这些对于史进来说,并没有什么意义。相比于在山上,史进更喜欢那种自由自在的日子。

比起鲁智深,史进在感情上,则有自己别样的故事。那是一个不同于传统英雄美人的故事。

四、豪侠的结局

卢俊义上山后,为了争夺寨主之位,宋江和卢俊义分别攻打东平府、东昌府。在东平府城下,一向沉默的九纹龙,突然请求去城里做内应。按理说他并不是宋江的人,宋卢二人谁当寨主对他都无所谓,史进之所以去城,是另有原因。

史进道:“我实不瞒你说:我如今在梁山泊做了头领,不曾有功。如今哥哥要来打城借粮,我把你家备细说了。我如今特地来做细作,有一包金银相送与你,切不可走漏了消息。明日事完,一发带你一家上山快活。“

原来城里有个妓女李瑞兰,是史进的旧相识。陌上人如玉,公子世无双。本来就血气方刚的少年,也许和这位风尘女子有过花前月下,荡气回肠。以史进的性格,没准还试过为她赎身。可是在残酷的现实面前,史进只能远走他乡。谁想到再次相见,人是心非,祸从口入,少年恩情休。

史进美好的心愿再次被打破,尽管后来在随宋江南征北战时,他屡屡立战功,但是那只神龙,没有了往日的神采,又成了花绣。在昱岭关,被庞万春一箭射死,如此的猝不及防。“神机军师朱武为陈达、杨春垂泪已毕”,为何没有史进,也许他一直以来,都没有融进绿林吧,此时我不知道是该叹息还是庆幸。

至于他的知己鲁智深,在回京的时候,在钱塘江坐化而去。不得不说,史进的死,对鲁智深多少还是有点影响的。他们两个,一个像风,一个像山。当没有风的陪伴,高山也会觉得孤单。坐在佛堂前的鲁智深,深情地看着远方,满眼都是自己史进兄弟的影子……

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