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唤起心底的“奇异恩典”

奇异恩典何等甘甜

我罪已得赦免

前我失散今被寻回

瞎眼今得看见

如此恩典使我敬畏

使我心得安慰

初信之时即蒙恩会

真是何等宝贵

当我感到痛苦悲伤时

你却不走留在我的身边

当我正要掉进深渊

你却把我救出

你带给我新的生命

无论如何只要我肯相信

奇迹一定会在我的眼前出现

第一次听到（奇异恩典）是2006年cctv播放日剧（白色巨塔）的片尾曲。这部医疗剧被视为日剧巅峰之作，原著更是国民现象级小说。小说虽然写于上世纪五六十年代，但如今读来却毫无时代感，几十年岁月过去了，癌症依然没有被攻破，医患关系依然尖锐而紧张，医疗体制改革也依然不彻底，所以以这本书来映照当下医学领域存在的种种问题和弊端也相当契合。

医生是救死扶伤，悬壶济世，神圣的职业。小说中的财前医生，一心追逐名利，逐渐丢失了作为一名医生的本分。没能对罹患癌症的病人进行精确的检查，只想着敷衍了事，以高高在上的模样要求下属机械地执行自己的命令，就当无事发生一样离开了日本去参加世界学术讨论。患者不久后就因病情恶化去世。财前回国后，依然不把此事放在心上，只顾构想着自己的大好前程。这样的他被患者家属告上了法庭。纸是包不住火的。财前疏于检查的失误终于还是在对方持之以恒的努力下露出马脚，不可一世的财前败诉了。正当他想要继续上诉的时候，意外发生了……讽刺的是，身为专攻癌症的天才医生的财前，自己却患上了肺癌，还是晚期，他的生命已如风中残烛一般回天乏术了。在生命最后时刻，他终于醒悟一个医生应尽的职责是什么？作为医生，就像神明一样将患者的生命掌握着，是生是死由他决定；可当自己成为患者后，“死”在向他步步逼近着，他也才开始真正正视起自己作为医生时犯下的种种罪过……所以（白色巨塔）选择用（奇异恩典）做片尾曲，就是表达财前医生忏悔的心情吧。

圣诗《奇异恩典》的作者是约翰·牛顿。其中包含着一个平淡但是极富深意的赎罪的故事。约翰.牛顿从一个堕落的水手成长为受人爱戴的牧师，从一个邪恶的奴隶贩子转变为英国废奴运动的领袖。因着这样的经历，他成为了18世纪英国政治史和宗教史上影响和贡献重大的人物。这首歌也成了基督徒每次祈祷忏悔时必唱的曲目。后来它流行越来越广，超越了宗教，成了一首真正意义上的流行歌曲，成为人们祈求和平的经典歌曲。歌的主题和《圣经》的主旨相符：忏悔、感恩、赎罪、重生，在任何庄严隆重的场合，你都能听到这首圣洁，祥和，庄重，优美的歌曲。

8月15日是日本宣布无条件投降日。今年77周年了，但是日本依然一意孤行参拜靖国神社。首相没有直接参拜，却供奉了“玉串料”，致辞也未对日本曾经发动的侵略战争表示道歉。日本的文学作品对医生渎职都能反思忏悔，却对七十多年前发动惨绝人寰的侵略战争拒不认错拒不忏悔，真是令人费解。

这几年中日两国关系愈来愈恶劣，最近的台海危机日本依然对中国挑拨离间。哪怕今年是中日两国建交50周年，日本也未有所修复友好的表示。遥想过去三十年，中日交流还算友好。我不清楚日本对中国有没有真正友好过？但中国确实曾经对日本非常友好。我应该是中国最后一批童年记忆里还有“排球女将”小鹿纯子，“绿水英雄”速水莲子的孩子。在我的童年国漫还未崛起，看的是“圣斗士星矢”，“聪明的一休”，“花仙子”，“灌篮高手”…这些日漫。再之后cctv-6“六公主”播放了不少日本电影。我可以肯定的说，2012年之前的“六公主”播放的外国影片除了美国电影，就数日本电影最多。我因此也看了不少六十年代至千禧年代的日本影片。

高仓健的（追捕）（远山的呼唤），山口百惠三浦友和的（伊豆的舞女）（雾之旗），其中（伊豆的舞女）我看了不下两遍，为此还特意买了川端康成小说（伊豆的舞女）来看，还有岩井俊二的（情书）（四月物语），宫崎骏温情动画电影（千与千寻）（龙猫）……最有记忆的是号称世界最长的系列电影（寅次郎的故事）在2001年的春节期间播出，之后每周四（东方院线）断断续续播出，播放了近一年时间。该剧从1969--1995年结束，以轻松有趣的人物和剧情，生动展现了真实的生活，并贯穿着日本美丽的自然和人文风光。通过影片会发现日本当时的经济发展水平最起码超出中国30年。日本的亭台楼阁，人文风情多少跟中国有些相似，这真是一衣带水的邻居呀。

记得中日两国友好建交30周年时还举办过中日歌友会。只是这样的景象现在已经被彻底打破了，随着中国经济加速发展，而日本经济逐渐放缓停滞不前，中日两国关系越来越交恶，日本不能接受中国和平崛起并大步超越日本的事实，也不可能对自己的侵略罪行进行反省和清算。

装睡的人是怎么也叫不醒的。同理，拒不认错拒不忏悔的人不给点颜色看看是不知道厉害的。唯有我们自身足够强大的实力，才是应对外部一切敌对势力的力量之源。

所以国人唯有发奋图强，做好自己民族复兴的事，不再给日本祸害中国提供任何空当。罪恶的人啊，掀起内心深处仅存的一点怜悯心，唤起心底的“奇异恩典”吧。