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砍头、活体解剖大脑睾丸：日本犯下滔天罪行，却没得到正义审判

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如今我们享受太平生活的日子，恐怕已经是历史罕见的长久了。

以至于，哪怕是舆论战这种看不见硝烟、没有流血的“斗争”，都能让一些人害怕得不知道怎么办，总以为好像被全世界孤立，因此陷入“沉思”。

但真正的战争，永远比我们想象得更加残酷和灭绝人性。

就拿二战时期日本来说，我们从历史书上看到的，往往都是一些重大事件的描述。

但如果将目光投向经历过二战的日本人“个体”，会更令人感到不寒而栗……

如何成为合格官兵：最终考验，就是亲手砍下一个人的头颅

二战时期，日本士兵的残酷与疯狂是世界罕见的。

很多人将其视为日本民族的劣根性，认为他们的骨子里就散发着灭绝人性的气息。

但为什么在和平生活当中，他们可以是温和的邻家大哥，是受人尊敬的老师，是被孩子当成英雄的好爸爸……

到了战场，就化身恶魔了呢？

因为在当时日本军队里，拥有一套完成的办法，能够让士兵变得冷酷无情：

砍下一个人的头颅。

一名叫做富永正三的人，由于是大学毕业，因此他之前并没有什么从军经历。

被征调之后，因为学历高的关系而被直接任命为少尉，并且接受了一段时间训练。

那么检验训练成果的标准是什么呢？他回忆：

用比较容易理解的话来说，这可能就是一份普通人发誓向军队“效忠”的投名状。

当富永战战兢兢地按照要求完成“考试”后，他自己描述了内心的变化：

“我不知该如何形容，但好像突然间我胆子大了许多。”

后来，富永愈发对杀人感到麻木，在战场上即便遇到的是平民，他也觉得“一旦我们发现有什么人在四处流窜，就会抓住他们，并且杀掉”。

类似的事情在日本军队当中可谓家常便饭，所以我们看到日军上到将领，下到官兵，都是如此残忍无情，因为他们的人性在“考试合格”那一刻，就已经荡然无存了。

甚至还有日本人回忆说：他感到自己的心理发生了扭曲，以至于哪怕面对上级的时候，都在盯着对方的脖子，脑海中想着“多好的脖子，如果一刀砍下去会如何”……

活体解剖：站在面前的不是人，而是“实验动物”

最近听说渣渣辉要出演一部电影，名叫《731》。

其实，如果年纪大一点的人，小时候应该看过类似题材作品，从而留下难以抹去的心理阴影。

比如我至今都还记得一个人的手被快速冷冻，然后直接敲掉，发出惨叫的场景……

那么如果站在日本当事人角度，又是如何看待这种反人类的实验呢？

曾经做过军医的汤浅谦，讲述了自己当时参与实验的经历：

在他的描述之中，两名被挑选出来的“样品”遭遇了各种手术切除，以此来测试战争环境下，医生们究竟该如何抢救伤员。

至于做完了“实验”之后该怎么处理，很简单——扔进洞里就完事了。

经历了第一次之后，汤浅还参与过缝合大肠、移除大脑、摘除睾丸等多次活体实验。

而令他印象深刻的是，在某次实验过程当中，身边的护士“甚至比我还自豪，咯咯地笑起来。恶魔的脸并不可怕，可怕的是它面带笑容”。

光是看这段文字刻画，相信大家应该也会觉得毛骨悚然了吧？

如果无法承受这种冲击，自己的良心不能接受做这种事情，又该如何？

对此，同样参与过实验的一名医生·筱冢良雄很直白地说：如果我们逃跑，就会被视作战场逃兵，将死在行刑队的枪口之下。

想要活下去，就得向同为人类的“试验品”下手。否则，只有死路一条。

注定是炮灰的士兵：在自杀式攻击的创新上，日本军队的创造力无与伦比

只要稍微对日本军队有所了解的人，应该都听说过“神风敢死队”。

像是这样的敢死队，存在意义就是当日本陷入到即将战败的阶段时，为了能够尽可能制造杀伤，“为日后谈判留下一些筹码”……

从而强令士兵们驾驶飞机，向敌人展开自杀式冲锋。

不过除了神风敢死队之外，实际上日本军队还研发了各种“花哨”的自杀式武器。

这种武器“性价比”非常高，制造难度也不算特别大，唯一的损耗品只有一个——士兵的命。

例如，神津直次曾是一名“回天”特攻队成员，而他就是预定成为“炮灰”的人类鱼雷之一。

从他的描述中可以看出，虽然“上头”没有明确说这种攻击必死无疑，但如此简单的构造，也让神津预感到自己会面临什么结局。

可是，谁都无法提出质疑，因为会让人指责“怕死”，从而给自己甚至家人蒙羞。

当这些士兵要被投入到战场时，基本就是和人世间告别的日子。

从某种意义而言，如果能够“一次成功”，可能反而是一种解脱。

最怕的是神津他们那样，好几次确定要出发，却又因为这样那样原因取消或者失败的。

哪怕因此疯掉，又有什么奇怪的呢。

集体自杀：要“为天皇牺牲”的不仅仅是士兵，更是大批的民众

当战争临近结束时，日本的表现非但没有任何服软迹象，反而变得更为疯狂。

除了士兵们必须战斗到最后一刻之外，就连没有战斗能力的平民，一样要为天皇牺牲。

他们被告知，如果被美国占领，那么所有人都会悲惨的死去，所以的女性都要被玷污。

因此，当联军逼近时，就连平民都被发放了2个手榴弹——

1个投向敌人，1个用来自杀。

一名经历过那段岁月的日本平民，讲述了某位老人的悲惨遭遇：

即便这位老人在战后依然活了数年，可也许他的心早就死了。

另外一名叫做金城重明的“集体自杀”幸存者，讲述了他是如何杀死自己母亲和亲人的：

“我记得，我们率先下手的对象是我们的母亲。有些人用刀片或镰刀割开了自己的手腕或脖子上的动脉，但我们没有这样做，我们用的是一根绳子。对养育我们的母亲动手时，我们号啕大哭。我清楚地记得这一幕。最后，我们还用石头猛击她的头部。就这样，我们结果了母亲的生命。然后，大哥和我又扑向我们的弟弟和小妹。地狱吞噬了我们。”

这个世间最残忍的，莫过于骨肉相残。

“他们怎么能说自己无罪？”——战争结束了，可罪魁祸首们却一个个逍遥法外

如果是影视剧作品，那么即便剧情当中会出现穷凶极恶的坏人，他们最终都会得到惩罚。

可现实就是一场黑色幽默，当普通人沦为恶魔，大量平民无谓地死去时……

罪魁祸首们，依然逍遥法外，不少人甚至得到了善终。

一名叫做野原的前通讯员说：“每个士兵在战死前都会说：‘天皇万岁！’我亲眼见过很多士兵战死，他们的脸上都带着极其痛苦的表情。”

然而，天皇却在二战后迅速洗白，仿佛多年的战争都和自己无关，他只是个纯洁无害的“和平主义者”，错的不过是那些乱来的手下……

天皇一直活到了80年代末才死，可很多为了他尽忠或者被尽忠的人，早已化为了尘埃。

那么曾经从事过人体实验的人呢？

汤浅颇为愤慨地说：所有人都保持沉默！他们为什么要遗忘？所有人都做了这些事……一切“都是因为战争”，这就是他们心安理得的借口。

除了他之外，很少有人能够公开站出来为曾经的反人类行为忏悔。

也难怪，731的大头目石井四郎，在战后非但没有被惩罚，反而平静地享受人生。

你问为什么会这样？原因在此：

无他，这么做符合美国的利益。

就是哪怕现在疫情都已经如此严重，依然架不住无数人向往的“美利坚”。

当然作为回报，那些曾经参与过实验的人，甚至还可以成为顶尖医学家、科学家，享受鲜花和掌声。

只是不知道他们晚上睡觉时，是否会被血淋淋的“试验品”惊醒。

曾经在战争时期强征朝鲜劳工，造成大量人员死亡的头目，战后依然潇洒。

没有人去追责，也没有人敢于追责，就好像什么都没有发生。

除此之外，很多明明罪大恶极的战犯，也都因为这样那样的原因逃脱了责罚。

一名叫做藤井静枝的战犯遗孀痛斥：自己的丈夫明明只是中队长，却被要求对发生的一切背锅，最后判处死刑。

虽然他的死可谓是罪有应得，但藤井夫人震惊的是：

东京审判期间，所有人都说自己无罪，包括东条英机。

所以，她痛恨的是：他们怎么能说自己“无罪”？

当藤井夫人背负着“战犯遗孀”身份，甚至无法和孩子讲述父亲的时候……

那些大人物们已经衣着光鲜地重归政坛，带领日本走向复兴。

被遗忘的光芒：谁让魔鬼重新变回了人？是我们的新中国！

看到这，你是否会对人类失去信心，对所谓的“公平正义”感到绝望？

但前文的这些受访者能够站出来讲述真相，本身就是一种对战争的反思，甚至赎罪。

特别有意思的一点是，那些忏悔的人，有不少曾经“在新中国接受改造”。

战争时期，被血腥淹没了理智的富永认为：中国是劣等民族，中国军队不堪一击。

可是，新中国却对他们这些战俘给予了精心照料，“我们渐渐意识到，作为一个人，应该得到这样的对待，并开始反思战争时期我们是如何对待中国人的。”

富永和其他战俘，变回有感情的人类，真正对战争罪行而忏悔。

有过731经历的筱冢和汤浅，都有过在新中国服刑、改造经历。

也许正因为这样，他们才比一般的日本人更清醒地认识到：日本究竟在二战中做过什么。

所以他们才有勇气面对采访，剖析自己人生当中最不愿意回首的经历。

只有这样，方能成为让人类永享和平的基石。

但是几十年过去了，“主流舆论”热衷于讨论美国参战意义，讨论原子弹的作用。

仿佛给世界带来和平的，是目前依然在到处惹事的美利坚。

我们作为中国人，没有理由让祖国的努力被淡忘。

我们，才是最痛苦岁月之中的光芒！

本文主要参考资料为《日本人口述“二战”史》，其中还包含着大量日本战争经历者的回忆。

值得一看。