学生在高考前可以抵达怎样的高度？我们附几篇范文，读者感受下

高考优秀范文

学生高考前可以抵达怎样的高度？我们附几篇范文，读者感受下。没有哪个有志青年会拒绝向这样的深邃进发，没有哪一位家长或老师不希望同学们抵达这么美好的样子。我知道，绝大多数优秀的孩子，过去只是没有看见路在哪里。未来可以多精彩？且看下列文章。

【作文题】

有这样一句电影台词：“你如果不出去走走，就会以为这里是全世界。”你是否认同这句话中的观念？它引发了你怎样的思考？请写一篇文章表达自己的认识和感悟。

一花一世界

有句电影台词说：“你如果不出去走走，会以为这里是全世界。”我却以为，何必出去远行？这里就有全世界。

世界是什么？不是形态各异的植物，不是林林总总的走兽，不是天边仓惶的归鸟，也不是海中自在的游鱼。世界是门前那一株花树的开落。你会看到春日朝晖点亮枝头叶片的绒毛，会看到东风的跫声里花朵无声地盛放。这是生的昂然。你会看到秋风残卷，花自飘零水自流，一朝春尽如曲终人散，落得白茫茫大地真干净，这是逝之凛然。又或如王荆公的梅“为谁零落为谁开”，看人事变迁人情冷暖；如王摩诘木芙蓉“涧户寂无人，纷纷开且落”，品自然的若有情还无情……纵世间花开万种，只有一朵是你的，纵弱水三千，也只取那一瓢饮。你的世界，不过那一株懂你的、你懂的花树。

世界是什么？不是纷杂的行人洪水般自身旁涌过。世界就是此刻与你相守的亲朋。“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪 ，能饮一杯无？”白居易一生仕途坎坷，品过“居长安大不易”的艰辛，识得天涯沦落的歌女；登过文坛泰斗的高位，也持过卖炭老翁的背篓。可人至暮年，与之饮酒话谈的，却仍是那一个刘十九。识得贵人，人贵己不贵；识得贫者，人贫己不贫。人一生所遇，十九均为过客。生命是一桌流水席，一些人走了，一些人又来了，可却只有父母、妻儿、旧友，寥寥几人与你同历悲欢。这才是属于你的全部世界。

世界是什么？不是天边流岚如舒朗的眉峰；不是琐碎的事物让你终日忙碌；不是银筝美酒衾狐裘。再纷繁的事也都如云烟，今朝聚、明朝散。世界是笑看天边云卷云舒、白衣苍狗。世界是把外物拒之门外，与心的静对。蒋捷曾说“少年听雨歌楼上，中年听雨客舟中”却直至鬓已星星，看破世情，才知那个“白鸥问我泊孤舟，是身留是心留”的少年太不成熟。走遍世界，那听雨，也不过是“一任点滴到天明”。无红烛相伴，亦无断雁嘶鸣。世间有多少人，却始终在为外物而匆匆？

出去走走，无论到哪，终究是要踏上归途的。再多的花草山水、明月清风，只有你懂得的才是你的；再多的人，只有与你相守的，才是你的；再嘈杂的世事，只有存乎你心的，才是你的。这些，就是全部的世界了。世界是心，是细细地生活。

那个终在承天寺中安顿下来的流离一生、了无牵挂的仲殊阅尽天下春色，终究只得一句“春在梨花”。想得到自己的世界，又何必远走？只需沉下心来体味此刻身边的点点滴滴。佛说：一花一世界，一叶一菩提。

【作文题】

阅读下面的材料，根据要求作文。

哲学家来到集市上。屠夫问：“你会杀猪吗？” 哲学家答：“不会。”

铁匠问：“你会打铁吗？”哲学家答：“不会。”

商人问：“你会经商吗？” 哲学家答：“不会。”

他们又问：“那你会什么？”“我会思想。” 众人大笑：“思想值多少钱一斤？”

哲学家说：“我不能做你们所能做的事，但能思考你们所不能思考的问题。”说完他便开始思考，众则无语。

请以“思想的威力”为话题写一篇作文。

<注意>：①立意自定。②文体不限，可以记叙经历，编述故事，发表议论，展开想象等。

③题目自拟。④不少于800字。

栗树下的被缚者

在我最深的梦里，有一颗风雨中的栗树，栗树下有一个被缚的老者，头发苍白，或许已经死去多时。他说着人们听不懂的语言，诉说着一个个遥远的秘密。

他的名字，叫做何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚。他是一个思想者。他是一个孤独的人。他唱的是一曲思想的悲歌。

“四体不勤，五谷不分，何以谓之圣人？”在春秋末年黑暗的大地上，一个曾经读过许多书的隐者感叹道，在这个分崩离析的时代，惶惶然若丧家之犬的是怀着大道的圣人，如沐春风如享太牢的是王子皇孙。唱着“泰山坏乎，哲人萎乎”的孔子是否曾渴盼，让他多承受些乱世的苦水，让文化的火种能光照天宇，可“茫茫者天下皆是也”的下一句应该是“悠悠者万古皆然也”。

圣人短褐怀玉，但更多时候，他们的短褐下只有一颗苦难的心。救世的弥赛亚被自己的门徒出卖，因为他的爱不值三十个银元；奔走列国，渴盼兼济天下的孟子，却一次次困拘梁齐，因为他的仁义比不上血染的土地。

梵高在他画布的世界中创造了灿烂的星空，金黄的原野，他在其中倾注了他全部的思想和情怀，可人们更愿意去巴黎看美人，谁知道那一点点在夜空中燃烧的是一颗诗人的心？我在天气澄明的夜里诵着一首古老的诗，可人们只能听出我念了一个错别字。我只有一颗心，心是不值钱的，但却是我的全部。

文化的香火总是细细地燃烧，在幽微处相承着。在深山老林的白鹿洞书院里，陆九渊谈义利之辨，他的声音太小了。他外面的世界里，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，一个义士舍生取义，一个哲人为了思想在烈火中燃烧，对他们来说不过是茶余的笑料。

然而在他们的笑声里，我听见了一个长者遥远的悲歌，这也是一首战歌，“下士闻道，大笑之，不笑不足以曰道。”在市场中央的刑台，不仅有老百姓的嘈杂与菜叶瓜梗，我隐约听得到一点点的琴声。我知道那太微弱了，但其中定然有着值得让一代代嵇康、一代代布鲁诺为之死去的力量。你可以叫它一文不值或者无价的思想，我更愿意叫它栗树下被缚者的悲歌。

它回荡在天地间，我的梦里。

作文题：方寸之地可以营造锦绣，方寸光阴可以铸就永恒，方寸心田可以容纳山川……

上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇文章，不少于700字。

一颗方寸心

“方寸”一词，极写事物范围之小，然而在词义之间，却似颇有玄机。记得《西游记》里悟空拜师学艺一段，他历经艰难所到达的地方，名为灵台方寸山斜月三星洞，此间有游于佛道之外的大神通菩提老祖，更有无限玄妙神奇之境，可当悟空被逐出师门之后，却再也找不到此处，我当时对此疑惑难解，直到听到评论解说才恍然大悟。

评论说：“斜月三星”其实是字谜，谜底是“心”字，所谓“灵台方寸”，亦指心灵。孙悟空的天地钟灵，号称心猿，神通由心而发，心缘一过，自然再不可得。

原来如此，所谓玄机神妙，皆在一颗方寸心间。

方寸虽小，本不可轻视。佛有云“一花一世界，一沙一天国”，道尽方寸之妙。令人惊奇的是，随着科学的发展，宇宙和物质本质的解开，这话的合理性竟越来越强。人们向宇宙深处极目而望所得到的天体变化、星象万方，其内部指导的基本规律和作用形式模型，与穷极精微，在一个简单原子中所看到竟有如此的相似度，宇宙的极大与微观的极小的统一竟如此和谐，令我们不禁想，那不可测的最基本的粒子内部，可否有着另一番天地？方寸之间，难道真有三千世界？

这样的科学遐想，令人心折，联想到庄子提出的“小大之辩”，原来所谓小大，所谓方寸与宇宙天地，不过是外在的相对概念，然而，要将这样的境界化为己用并予以展现，则需要一颗清明浩渺的方寸之心。

方寸之心，凭人生体悟而得，乃纳沟壑块垒于一意，收天地菁华于一粒，体现在技艺之中，便有以小见大，别有洞天之妙。且看那蝇头小楷字如虫小，而五脏俱全，洋洋千言，凝缩成一纸，细细看去，书法真意自在其中。且看那核、发微雕，本体已如此纤维，在其上竟然能镌刻下精妙的人物故事与严谨的宝书经文，唯有用放大镜才能会其妙趣，岂不令人震撼；又如那山水微缩园林，揽天下之胜景于半亩之间，重叠交缠，空间折转，如别生洞天，意味横生，如此艺术，试使心无方寸，难容山川江河之人，怎可得门而入？

观此艺而自省，可领会到人生的哲理，体悟到这样方寸之心亦应留存于我们每一个微小的个体，与其遑然四游，仿佛以此能拓展人生的面积，何不四顾所在的方寸之间，好好下功夫充实人生的密度？每个人的职业领域也许就是方寸之地，但有没有一种精神力量，可以让你如芥子纳须弥一般将其扩展为广袤的宇宙天地？我相信有的，正是它，让教师得以在几尺见方的讲台上给新时代灌输无限可能，让医生得以在一间小屋里挽救无数的生命，让乐者得以在一架乐器中奏出无限的世界，让作家得以在一支钢笔下喷涌、赋予无穷的力量。

此乃方寸之心，非仅天道，非仅艺道，更乃人道。

一颗方寸心，三千自在天。

作文题：以“以后”为话题，写一篇作文。

捉影

以后是一个诡谲的盗贼，编织着巧言令色的诱人陷阱，在幻梦的迷局中骗取你的拥有，将你的流年从指缝中偷去。

那个贼从来无法被人觅得踪迹。他被称作镜花水月，如山中的蜃景，微茫而缥缈，仿佛并未真正存在过；他总是恰好出现在我们薄弱的时刻，用他的伪善包装起最贴心的安慰来博取你的信任，待到你将自己的一切和盘托出，才发现自己已经一无所有——你将灵魂赠送给了一个虚妄的泡影，他的烟消云散宣判了你万劫不复的轮回。

金溪的方仲永，他的少年好似青青园中葵般茁壮：百年奇才，生而能文，字句通达，意理晓畅。如此的天才，若有阳春德泽的光辉浸润，日后安得无有所成？然其父始终拖延，游街串巷哗众取宠，而不使其学，终错过了读书的时机，使他的才华消磨殆尽，“琨黄花叶衰”。当人们开始将希望拖延到“以后”之时，他的灵气便随年华一同在掌心游散。

如果光阴的消逝代表着蹉跎，那么被以后偷走的人事物则更是一生的遗憾。

院里的合欢树开出了记忆的花，而那记忆的源头却已杳无踪迹；北海的秋菊饱满地绽放，而斯人却一去不返。思忆起秋天的那份遗憾，史铁生的心中或满是落寞罢：曾经的他将自己封闭在绝望的阴影中，而对那方为他端茶送水的慈爱的光辉视而不见。他或许以为还有太多的以后可以弥补，然而这个贼以他惯用的手法在肯綮之时背信弃义，偷走了他的母亲，而遗留给他一世的悲凉。

我们又何尝没有被幻象蒙蔽，做出开门揖盗的傻事，将人生的宝物拱手送给以后呢？在年华似水中等待将来，在岁月匆匆中空想耽搁，终仍是失之交臂，只因有些事无法被推迟。将一切寄托在以后的瞬间便已注定了失去，又有多少人能像摩根·弗里曼出演的电影中那样，在生命的终结前幡然悔悟，列出那一张能夺回失去的全部充实的清单呢？

于是这个贼依旧逍遥法外，在光怪陆离的假象中自得其乐。狡黠的以后织出变幻莫测的假象，遮蔽了人的双眼，载着无数人的南柯一梦逃之夭夭。

然而还是有令那个贼束手无策的人的——真正的强者活在当下，如此抓住那个贼存在的实质，“以后”便无处遁形。仰望星空更要脚踏实地。不空虚亦不短浅，那是强者的智慧。

把握现在即是把握未来；等待以后犹如等待戈多。

自由的头颅

巴黎的下午，千万人拥上广场，围着观看剥削者的处决。

断头台前，站着一个瘦削的中年人，衣服上还可以看到牢狱的折磨。蓬乱的红头发下，他用他那双深邃的双眼，凝望着前一个被砍下的头颅，凝望着鲜血浸得殷红的地板，耳朵里回响着人们的欢腾，庆贺又一个剥削者被正法。

然而他此时却沉思，他不明白自己为什么会被带到这儿来。

他不是政治家，更没有政治家的野心。相比于用讲演和辩论博取众人的支持，他更愿意钻进他的实验室，整日观察他的火苗和石块。

他又多爱自己的人民。他设计照明，改革农业，向王室上书请求改善巴黎人饮用水的质量。他把他的闲暇时的全部精力放在了他的人民身上。

看着眼前狂热的人群，他回想起近几年的故事：巴黎暴动，皇帝逃窜。在巴黎人的高呼下，一群呐喊着“自由”的人走上了王座。他们曾许诺给巴黎人自由，可他们带来的，却是一滩又一滩的鲜血。人民在他们手里，成为了一把无比锋利的屠刀，用来斩除他们的眼中钉，肉中刺。而当有人指责他们时，他们就将断头台摆满每一个街口，让所有人畏惧。

人们沉默了，直到又一伙许诺给他们自由的人振臂高呼，把前一伙人送上他们自己的断头台。可转眼的一瞬间，他们又变得和前一伙人一样。人们又回到恐惧中，回到没有夜晚，热气蒸腾的工厂中。

他看到，在这些人的招呼下，人民呐喊着自由，呐喊着人权，杀戮着自己的同胞。可一次又一次的流血，只换来一次又一次的暴政，不同的只是原来的统治者变成了如今的革命领袖。自由在他们那里，只是一句口号，用来欺骗人们替他卖命，替他流血。

他看到，老板成为了总统，工人们却依旧劳苦。老板依旧是老板，只是他的工厂变成整个巴黎，整个法国。自由的革命，其实哪里有什么革命。皇帝死了，但依然有人坐在皇帝的位置上，做着和皇帝一样的事。

他看到，又一伙人走上了王座，人们一如既往地狂热，深信着他们将带来自由。

他想到自己在议会面前驳斥议员对学术的蔑视，想到在哪些人试图解散科学院时，他第一个站出来据理力争。他笑了一下，恍然大悟，那科学院不只是知识与学术的殿堂，还是法国最后一块自由的思想园地。那个曾走出帕斯卡，笛卡尔，伏尔泰，孟德斯鸠的圣地，如今充斥着无数对当政者的抨击。

他突然明白，他被送到这里，因他拥有令那些人恐惧的力量，一颗自由的大脑，清醒的大脑，倔强的大脑。他没犯什么错，只是他存在一天，王座上的人们就烦恼一天。

于是，他和他的科学院一起成为了斗争的牺牲品。

他平静地走上断头台，看眼前上万颗攒动的人头不住地发出对他的咒骂。在刀锋舔到他脖子的瞬间，他突然感到痛心，想到他的人民还将迷失在自由中更久。

屠刀落下，改革者拉瓦锡的头颅滚落到地上，被狂热的人群围抢。

权

有时候有的力量很可怕，有时候很可怕的东西没什么力量。

……

爱艺术的维也纳青年去了战场，当了传令兵。

战争是残酷的，却也是光荣的。他爱着自己的国家，爱着自己的民族——日耳曼，爱着自己国家与民族的荣耀。他毫不顾念自己的安危，在前线上奔跑着。他被人称为疯子。

他是他们的力量，他们的枪尖与弹头。其实与他一样的人在前线还有很多很多，他们共同组成一股可怕的力量，向着世界怒吼。

……

他负伤了。德国输了。他失明了。

本来一片白墙与白床单，还有透过房间的阳光，应该是一个伤者最大的安慰，可这一切统统消失了。只有冰冷的角落里，他知道自己还活着。

战士是强大的，他的所见所闻教他无比的明白。他们明明有优势，明明可以横扫欧洲，可为什么他们输了？为什么可怕的军队，此时竟没了守护荣耀的力量？

他几乎是立刻，就想到那些在大街上游荡，挺着大肚子，手握财钱，手握不少德国工业的犹太人。他们没有日耳曼民族的荣誉感，他们会为了自己的利益钱财，出卖别人最宝贵的荣誉。在前线不时听说中央有变革，想来……

无边的黑暗里，他反思，他自省，如困兽。

士兵的力量也许可怕，却赢不了战争。那简单的，在首都里反战的一些发言，抗议，不费多少钱就可以大量宣传的册子……这些人心所向，教我们只好乖乖投降。他们能操纵我们的想法，他们可以靠钱，靠宣传，靠威信操纵我们的心灵！

那力量，才是最可怕的吧。

他的失明渐渐康复，他的眼前仿佛出现了一条更加凶险的救国之路。

……

会场里，回响的只有他的声音。

“我们的经济，我们的生活，全部都在他们手里！都在那些挺着肚子，大摇大摆的外民族商人手里！他们不会顾及我们的荣誉，我们的传统！”

他停顿了一下，手臂又大幅度地挥舞起来。

“我们的领土被迫割让，我们的生活不断倒退！而我们一生的努力与奋斗，空空是在给他们在另一处创造一个享乐的天堂！”

他知道，战败的耻辱会让人们疯狂，他知道，疯狂可以变作仇恨。他知道，仇恨可以让他，从那些用经济操控人们的人手里，将那些人心抢夺过来。他知道，操纵了人心，他就有了力量。这是权力的力量，这才是世界上最可怕的东西。

一个首相，一个银行家，一个将军，都命令一个士兵杀死其他两个，谁死？谁生？明明只有士兵才拥有生杀的权力，可为什么人们拼命地要当其余三个？权力是个骗人的把戏，它寄寓人心，无影无形，却操纵着一切。

他知道只是自己扛枪上阵，是无法战胜敌人的，那似乎最直接最可怕的方法，并没什么效力。他要改变别人的思想，他要与反战者们打起无形的战争。去争取那最可怕的力量。

他将把这股力量献给德意志，用那无尽的权与力将伟大的国家拧作一股，向世界复仇，向那些出卖他们荣耀的人们复仇。

“我们要改变世界！我们的火焰，要把世界都点燃！”

他忽地停下挥舞的手臂，屏息倾听暴风雨前的宁静。

狂呼声、呐喊声、欢呼声、哭嚎声海啸一般传来。他看到戈培尔在组织宣传，发下册子、传单。

他昂首阔步，走下讲台。

心路

东胜神洲，傲来国，花果山。

山上有一只迷茫的猴子，因为迷茫，所以快乐。因为快乐，所以他怕死，非常怕。

据说修行可以延长寿命呢，有猴说。

是嘛？他想，这么好，你为什么不去？不过，对这一想法，有了兴趣。

他只想迷茫地快乐着，而死了就没办法迷茫地快乐着了。修行吗？他想。

他很聪明，不是一般的聪明。他是天生石猴，以天为父以地为母蕴含天地精华，他的修行很快。一日千里那种快。

很快，他发现他有了一种变化，是那种可以让山边上的混世魔王安静的变化，是那种可以让龙王献出宝贝的变化，甚至，是一种……可以把冥魂殿的人打到服气的变化。他第一次明白了一个道理，力量，可以让人更快乐。

但是，哪里有这么简单。天庭的招安，很快就来了。他自然拒绝了，因为这不是他想要的。但是，他的力量，已经被忌惮了，于是要被毁灭。

不过，看起来，天庭还不够强。于是，佛也来了。他还不是佛的对手。

五指山下，他想了很多。当取经人来的时候，他毫不犹豫地跟了上去，他想看的是佛一样的力量。

西行路上，他见识了很多，也收获了很多。当然，变强大了很多。他看了认识，看了红尘，看了红尘中的人，他看到了无辜的人无辜地死，看到了无过的人莫名受责，他看了太多太多，他要变，要度过这尘世的劫……他悟了很多，他可以看到成佛的终点就在前方——那该死的一个筋斗云就到的地方。

他终于成了佛，佛号斗战胜。正如他的一生，斗之，战之，而后胜之。这是孙悟空的一生，是齐天大圣的一生，是孙悟空的一生，是美猴王的一生，但不是他的——那只迷茫的快乐的猴的一生。

是不是现在，我就比你强了？他问佛。佛说，不是。

为什么！猴愤怒，凭什么？

你忘了你自己，在你想要变强的时候，你的本心就变了。你的力量是为了守护内心的单纯的快乐，而正是你的力量让你忘了你的初衷，污染了那份单纯。你的强大构建在空虚之上。一个强者怎么可能只有力量呢？心路未通的你，只是个躯壳罢了。

他默然，双手合十，转身离去。

几日后，东胜神洲，傲来国，花果山。

山上有只迷茫的猴子，因为迷茫，所以不快乐。

做猴，做神，做佛，都不如做一块石头，他想。

拒绝平庸

在我眼中，先生是个不平凡的人，他活在世俗中，却是个有境界的人。

先生姓姚，教的是语文，在城里颇有名气。杏坛几十载，先生早已退休了。

闲来无事，先生应几个亲友的请求，开了个小小作文辅导班，本来先生只打算收几个学生的，可不知谁走了风声，这个好友那个亲戚，一来便是一打。先生推辞不得，像退休前一样忙活。我常住先生家，便问先生：“您不累？”先生苦笑：“怎么不累啊？这么多人。”转而又一笑，“罢了，罢了，再为这些孩子烧烧我这老蜡烛吧！”我哈哈大笑，心中感到丝丝温暖，本来可以钓鱼、麻将的先生，不甘于碌碌无为的生活，用心在准备每一份材料。我脱口而出：“先生好伟大啊！”先生也笑了：“去去去，少拍马屁。”

先生除了这个累人的事，小日子过得还是挺潇洒的。先生没有家财万贯，这个辅导班也是一概不收钱的，只有在拗不过学生家长时才勉强收下几斤水果。

先生没别的嗜好，只好几口小酒。每餐一杯，绝无例外。记得在餐桌上吃饭时，先生看着酒杯里仅余的一小口，若有所思地说：“哎呀，就剩一小口了。喝还是不喝，这是个问题。”随即先生又摆摆手：“罢了罢了，喝！”我转而想说将来我孝敬您，又见先生喃喃自语道：“想下顿喝这顿的，日子才有盼头嘛！”我大笑不止。

先生突然若有所思，对我说：“昨天作文里有句话很有意思，猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”我点点头，说是引用来的。先生神秘道：“我有更好的版本！”我大奇，等待他的下文。先生却不说话，举起空空如也的酒杯又甩了一滴来，摇头晃脑地说：“猫吃鱼，狗吃肉，小老头喝茅台酒。”

我俩一齐大笑。先生活得自在，活出了自己的风采。

有次我给先生捶背，笑问：“舒服吧？”先生长舒一口气，哼道：“捶得其所，快哉快哉！”我见他提到古文，便灵机一动，考他一番：“小生问，‘世间欺我谤我恶我骗我贱我’，如何处治乎？”先生毫不停滞，对答如流：“老叟答曰，‘只要忍他让他由他耐他敬他，不要理他，再待几年，你且看他。’”我追问先生：“你活得如此潇洒，拒绝平庸有何妙法？”

先生举起两指，道：“两个字，罢——了——”

先生至今仍那样幸福地活着，他的境界让周围的人艳羡。在平凡中守住心的不凡，一切凡尘平庸都不会进入先生心中。

行文至此，罢了……