带你了解宋朝女郎的生活：宋代女子生活图鉴

看了我女神刘亦菲新剧梦华录的预告，又沉迷女神颜值不能自拔！

《梦华录》电视剧根据关汉卿元曲话《赵盼儿风月救风尘》改编。

#梦华录#讲的是在杭州开茶坊的赵盼儿（刘亦菲饰）终于收到未婚夫在京城高中探花的喜讯，结果却惨被抛弃。不甘命运的她誓要上京讨个公道，后与姐妹宋引章、孙三娘三人决定留在汴京，靠自己的本事闯出一片天。

在经历了举步维艰、种种磨难后，姐妹三人终于将小茶坊经营成了汴京最大的酒楼。历经艰苦奋斗后的赵盼儿看到了更多的风景，也解开了对未婚夫憎恨的执念，同时也为古代地位卑微的女子推开了一扇平等救赎之门。

我不禁好奇，女子在宋朝也可以开茶馆吗？

在我们的印象中，古代女子应该都是大门不出，二门不迈的，特别是宋代，文人文化盛行受程朱理学的影响，在倡导“存天理灭人欲”的宋朝，女性的生活应该是都闭塞拘谨的。

查阅了各种信息我才知道其实不然，宋代是我国历史上重要的变革时期，这种变革体现在各种方面，宋代妇女的生活也随之发生了重大的变化，在这个时期，女子的社会地位很高，职业女性也很多。

从各种流传下来的文字和画卷中，宋代的女性在封建文化盛行的社会环境中仍然还是有属于一片自己的天空；

就业:‍

宋朝是中国历史上经济、文化、教育最繁荣的时代，达到了封建社会的巅峰；农业生产技术进步，特别是手工业发达，各种手工业作坊的规模和内部分工的细密程度提高，这也给女性提供了就业的机会。　　

虽然女性的体力是远低于男性的，但经商、做手工、务工的宋代妇女的劳动量已经不低于男性了，这也是宋代女性更加伟大的方面之一。

不仅宫廷妇女、官员妻室，都德才兼备，民间普通的女子也更多的参与到农业、手工业和商业生产中，对社会经济的发展起到了有效的作用。其他方面她们也不同程度地热情参与，展现出了相当的能力，达到了超出预期的水准。

在宋代已经比较发达的经济领域，已经随处可以看到女性的身影。她们在农业方面耕种劳作、采桑养蚕，在手工业方面纺棉织布、制作饰品，在商业方面经营旅店、茶肆、酒铺、饰品摊。宋代女性是商业中不可忽视的一股力量，她们为宋代经济的发展做出了重要的贡献。

如果体格强壮，可以参加农业生产。所谓“大妇腰镰出，小妇具匡罗”。在某些地区，妇女在农业生产方面的贡献甚至会胜过男子。据宋代范致明《岳阳风土记》中记载:“江西妇人，皆习男事，采薪负重，往往力胜男子……”

如果心灵手巧，可以专注手工业。在宋朝，手工业地位十分重要。精通纺织和刺绣的女工大有前途。比如，一位踏青的郡王，偶然看见一女子腰间挂了一条手绣腰带，大为欣赏，派人一打听，原是临安桥下“璩家装裱古今书画”店家18岁的女儿璩秀秀。秀秀也凭着刺绣的手艺被郡王赏识，进入了王府。

如果做饭好吃，可以当个专业厨师。汴京有个“宋五嫂”，擅长做鲜鱼羹，后来南下，在杭州西湖边以卖鱼羹为生。宋高宗赵构微服私访时来此品尝，大为赞叹，当即赏她10枚金钱、100枚银钱、10匹锦绢。

如果有一定积蓄，可以盘个店铺。宋朝商品经济繁荣，京城的茶肆、药店、餐馆等，很多都是女性经营的。如《梦梁录》的王妈在瓦中开了家“窟鬼茶坊”，颇受士大夫欢迎。如果没钱盘店，也可以摆摊卖些小物件，《清明上河图》中就有不少这样的摊贩。女性虽然不多， 但也有二十余位，其中有坐着轿子的贵妇、为孩子买花的年轻母亲、桥边摆摊卖小吃的女商贩等等宋代开创了女性经商的先例。

在这种经济利益的驱动之下，当时杭州甚至还出现了“重女轻男”的现象。尤其是一些中下层的劳动人民，生了女孩之后全家喜笑颜开，生了男孩之后，反而愁眉不展。主要还是女孩儿赚钱途径多。

宋朝的娱乐业发达，高官阔佬喜欢歌舞娱乐，做娱乐业的主要是女孩子。

而这些生了女孩的家庭，对女孩的职业规划，厨娘也是最受欢迎的一个。如果厨娘才色俱佳，那么在劳动市场上就会非常抢手，拥有很高的地位。就算是大户人家里想要聘用，那也得“四轿接取，庶成体面”。汴京女子在劳动市场上议价能力很高，即使是贵为太守的官员，也常常感叹“吾辈力薄，此等厨娘不宜常用”。

教育：‍

现在望子成龙望女成凤，不要以为只有今天的家长才重视对子女的教育，古人其实也不遑多让。

正因为女性也可以凭本事吃饭，所以宋朝父母对女子教育也很重视；

在宋朝，即使是收入微薄的穷人，也会从日常开支中挪出一点学费，供子女上学，不要以为宋朝只有男孩子才有权利入学读书，很多人家也很重视对女儿的培养。宋人魏泰说：“近世妇女多能诗，往往有臻古人者。”女子能吟诗作词，当然表明她们受过良好的教育。这里头最著名的就是“文艺女神”李清照了。

李清照父亲是北宋名臣李格非，受教于苏轼；母亲王氏为宰相王珪之女，可谓是典型的书香世家。李清照从小就接受优越的艺术熏陶与文化教育，难怪她博学多才，不但诗词写得好，对金石书画也颇有研究，而且还是一位茶艺高手。

南宋前期还有一位才女，自号“惠斋居士”，人们说她是“李清照第二”。她是尚书胡元功的女儿，名唤胡惠斋，自幼“俊敏强记，经史诸书略能成诵；善笔札，时作诗文亦可观；于琴弈写竹等艺尤精”。总而言之，琴棋书画，样样皆精。后胡小姐嫁给了士大夫黄子由 从这几个例子也可以看出，宋朝女子接受的教育，除了一般的品德与文化课程之外，琴棋书画等才艺教育也很重要，此外还有茶艺、厨艺等技术教育。

宋朝人之所以比较注意对女儿的培养，是因为那时候人们认为，女孩子也应当知书识礼，有文化教养，不要粗鄙无文。什么“女子无才便是德”的话，要到明朝时才出现，宋朝人还没有这样的偏见。

宋代的文化几乎达到了古代的巅峰，其中女性对文化的繁荣、诗词、艺术的发展也作出了重要的贡献。在宋以前，所有朝代的女文学家加起来是33位，而宋朝一个朝代就有90多位词人，200多位诗人。这还是留名的，还有很多才女散落于民间，没有被统计到。

《全宋词》中收录的女词人就有一百零七位，诗词一共二百多首。她们来自于各个社会阶层，其中著名的女词人就有李清照、陆游的妻子唐琬、朱淑真等等。

有良好的的家庭教育又有一定的自主就业机会，兜里有钱，所以相对其他朝代，宋代女性自然有了底气。

婚姻：‍

在宋朝，女性不但有了很多自主就业的机会，还拥有一定的财产继承权。

由于宋代女性在工作中的的参与率的提高，宋朝女性为了能够活得好，凭借一技之长，也算是自立自强使然;

我国封建社会中的男女婚姻关系，流传下来了两个标准，那就是“父母之命，媒妁之言”，以及“单方面的一生一世”，第一个是对男女婚姻程序的规定，第二个是对男女婚内关系的规定。也就是男女婚姻不能自主，必须由父母长辈做主，还有就是女性在婚姻里要做到一生 一世，而男性却可以三妻四妾，这就体现了男女之间的不平等。那么宋代的女子们如果婚姻不幸福，可以自由离婚吗？从宋代的资料中分析，答案是肯定的。

宋代有法律规定“若夫妻不相安谐而和离者，不坐”，也就是说，如果夫妻感情不和，是可以协议离婚的，法律不会干涉。这里显然就没有规定女子必须“从一而终”、“守寡”之类的。除此之外，女子可以提出离婚的原因还有很多，比如说丈夫没有抚养家庭的能力，丈夫 外出三年不归，甚至丈夫犯罪发配等等，女性都可以提出离婚的要求。在出土的敦煌文书中，有一种是“放妻书”，也就是如今的“离婚协议书”，在这些文书中， 女性是有资格分割共同财产的。

在宋朝，受到理学风气的影响，离婚不会闹得不体面，两人离婚的时候，丈夫需要写言辞优美恳切地“放妻书”，离婚也叫“和离”。

女孩子所得到的妆奁带到夫家之后，名义上虽然是共同财产，但其实并不属于夫家。如果两人离婚了，女孩可以拿走自己的妆奁。

不仅如此，虽然离婚后也可以分得家产，宋朝女子闹离婚，却更多是一种事出有因。如“丈夫犯罪被发配他乡、丈夫外出三年不归”等。这些离婚的事由，都是源于丈夫过错在先。而在在丈夫没有过错的情况下，宋代女子若想另攀高枝，虽然也可以“求去”，但也会留下 “为夫人者，视夫家如过传舍，偶然而合，忽尔而离，诚可哀也”之名。

女孩子有主动提出离婚的权利，而再婚也不会受到歧视; 最能反映宋代女性在婚姻中的自由的事例是，是当时至少有三位皇后为“二婚”女性，嫁过人的身份并不妨碍 她们改嫁入皇室，并成为皇后。

这三位女子是宋真宗皇后刘氏，宋仁宗皇后曹氏、宋徽宗皇后韦氏。

“二婚”女性也可以当皇后，说明以宋人的思想观念，女性并不会因为改嫁而受歧视。

多姿多彩的生活方式：‍

经济独立带来的底气，造就了她们骨子里的那份敢劲儿；法律的公正在一定程度上保障了宋朝女性的活跃程度;相对开放的社会风气为女性提供了更加适宜的生活环境，因此她们在生活的自由程度上一点也不弱于唐代。

从穿衣打扮到休闲娱乐，再到接受教育、诗词歌舞，她们有着其他朝代所没有的丰富生活。

从出发点来说，对于从事各种商业、手工业活动的妇女来说，她们更多的是迫于自身的无奈，所有的付出都是为了维持生计、养活家人。从社会整体来说，她们对社会发展起到了重要作用。

社会地位的提高，有一定的财力作支撑， 而且宋代发达的商业为女子们的购物等爱好提供了经济基础和社会条件，因此大宋女性的生活是非常多姿多彩的。

一、穿衣打扮

衣服颜色

宋代女子爱美，且美得“遗世而独立”。相比于盛唐的“丰腴美”、“裸露美”，宋朝女子更爱“含蓄美”，衣服的色调也是偏素雅色系，像极了现今流行的“莫兰迪”色系。

宋代贵妇服饰颜色有葱白、银灰、粉紫、黑紫、沉香色等，这些非标准色的合理运用使服饰的整体色调看起来舒适淡雅、清新文静。

款式

在服装款式上，宋代女装一改从春秋战国时期到唐代宽大袍服的特点，而是流行以瘦、细、长为主要特点。

瘦而细长的服饰可以更好地展现女性的曼妙的体型，这在一定程度上增加了女性的自信心;也体现了宋代女性的先进。

在服饰图案上，唐代服饰上的花纹为规则的图案，宋代女装则改为了折枝花纹。这种不规则的图案组合在一起，会使整件服装显得更加生动而自然。

整体上来讲，宋代服饰是完全不同于之前朝代的。唐代女性的裙装多束到胸口以上，这会使女性显得矮而臃肿，不过这也与唐代的审美有关。

宋代女装多把裙装束在腰部，外面再穿一件瘦瘦的窄袖衣，这样的衣着既节省布料，又能凸显出女性的曲线美，比较接近现代的审美。

《清平乐》和《知否》里面的女性穿搭都是抹胸+褙子。但从宋朝的画作中发现她们穿的自由程度可不止于此。

在南宋画师刘松年的《茗园赌市图轴》中，提着茶壶的妇人穿的是低胸装。

真的不得不感叹，宋朝穿衣比现在还要开放，记得几年前热依扎穿吊带都被骂上了热搜。

宋朝时尚女子的典范，书香世家出身的李清照在《一剪梅》中就有提到“轻解罗裳，独上兰舟”。“罗裳”轻薄柔软，影影绰绰，李清照这个多愁多思的美女轻轻解开罗裳，独自登上兰舟，这得是一个多么清丽、孤独的身影，词中“才下眉头，却上心头”的意境一下子就表达了出来，这应该是唐朝的锦衣、华服衬托不出来的气氛。

妆容

与服饰相配套审美的是脸部的妆容，比起唐朝女子的浓妆，宋朝的女子更喜欢“淡抹”，流行的妆容有薄妆、红妆、素妆等等。

流行于唐朝的“远山黛”在宋朝依然流行，柔细的眉形高雅、素洁，额头或有宫中传出来的额黄妆，或者眉间点缀着梅花花钿，配上施了轻薄淡粉的妆容，梳着时下最流行的高发髻“朝天髻”，清雅、独立的宋朝女子便让人心生摇曳了。

就拿风靡宋朝的的珍珠妆来说，那么夺目，明显，好一个美而自知。

二、香道

宋朝人自上而下地崇“文”，所以很多费钱、雅致范着点精致淘气的事情做了不少，比如备受贵族追捧的“香道”。

伴随着海外贸易的兴盛，进口香药大量供应，焚香逐渐成为宋朝的风尚。

其实除了贵族爱制香、合香、熏香外，香道在宋朝已经很普及了，老百姓们已经习惯食用“香药”，像是汴京街头的“香药木瓜”、“香药饼子”等等。

宋朝史料中记载的香料达百种之多，我们熟悉的就是影视剧中常出现的麝香、龙涎香、丁香、沉香等等。宋朝人将这些香料调合在一起制成小丸药一样的颗粒，每次焚上一类，满室飘香，神清气爽。

相比于技术繁复的合香，宋朝的女子更喜欢制作“花露”、“香水”；

宋朝女性热衷购买香药。在女子闺房中，香炉几乎是必备用品。李清照的几首小词都提到过焚香，比如：“藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思。沈香断续玉炉寒，伴我情怀如水。薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。”

这里的“瑞脑”即为香料；“金兽”则为香炉。

宋朝女人不仅爱焚香，还喜欢佩戴香囊，就连乘坐的车上也要置放香球。

除了“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，纵酒作词，闻香识女人外，宋朝的女子能做的事情还有很多，像是吟诗抚琴、刺绣女红、穿针走线等等。

三、旅游

大门不出二门不迈并不是真正的宋朝女子，宋朝女性的活动是非常丰富的，她们唯一不能触及的只有朝堂，其余的各种事物对她们都没有什么限制。
对于没有出嫁的女子来说，只要父母允许，她们就可以和女伴们去外面游玩，春季经常有外出踏青的女子；而对于已经出嫁的妇女来说，她们处理好家务照样可以去踏青游玩。

而且跟今天一样，宋朝女人出游也喜欢边玩边吃边买；

宋. 《武林旧事》记载：春时悉以所有书画、 玩器、冠花、器弄之物，罗列满前，戏效关扑。有珠翠冠，仅大如钱者；闹竿花篮之类，悉皆镂丝金玉为之，极其精妙。且立标射垛，及秋千、梭门、斗鸡、蹴鞠诸戏事，以娱游客。衣冠士女，至者招邀杯酒。往往过禁烟乃已。盖效禁苑具体而微者也 。

不同的人群有不同的游玩方式：

“三月三日天气新，长安水边多丽人”，在这清明时节的汴京郊外，最美的春色不是怒放的山花，是那些春游的少女。青楼女子可不想辜负这春色，骑着毛驴、披着凉衫到山野中访春。一群年少的风流子弟，骑着骏马，轻衫小帽，跟在丽人后面，追逐春光。还有几个 文身的恶少年，“用短缰促马头刺地而行”，“呵喝驰骤，竞逞骏逸”，大概是想以此吸引佳人的注意吧，就如今日开着宝马飙车的“古惑仔”，寻求速度的刺激、观者的惊呼。

良家女子也不想躲在深闺之中被春天遗忘。于是“媪引浓妆女，儿扶烂醉翁”，大家闺秀、小家碧玉，都打扮得漂漂亮亮，出游踏青来了。士大夫家庭的女子讲究一些，乘坐着小轿，但轿帘拉开，以便让春光入怀，轿子上还插满了刚刚采摘的鲜花。其实春色不在那野外，就在这小轿之内。

一些前卫大胆的女郎还会夜游：又投东则旧曹门街，北山子茶坊，内有仙洞、仙桥，仕女往往夜游，吃茶于彼。

囿于时代背景，宋朝女性很少有自由旅行的机会。但在今天就不一样了，女性早已撑起了旅游市场的半边天，“独行侠女”也成了旅途当中的一道靓丽风景。

从古至今，时代在变，社会在变，不变的是女人心中那份对于自由美好的向往。

小结‍

那时，不管是市井女子，还是耕织农户，似乎都明白一个道理，那就是要想活得好，自身努力很重要。这种修养不仅体现在要有一技之长的自立自强上，也体现在对自由的道德约束上。她们虽生于古代，却明白奔放不是洒脱，内敛才称得上是优雅。要想活得优雅，也不能寄望于别人的馈赠，而是来源于自身奋斗，所以她们积极参与手工劳动，当然也是得益于当时社会经济的发展；

现如今也是一样，女人永远不能停止对自己做加法，无论是婚前还是婚后。颜值这些随着时间贬值的筹码，得力只是一时，并不等同于收获了事业与爱情，亦或是收获了对的人，毕竟自身拥有的才是自己的，须知你若盛开，清风自来。

#宋代#